ما رفرف السعد إلا في محاضرنا

بهاء الدين الصيادي

(44) مشاهدة


بطاقة العمل
غلاف ألبوم بهاء الدين الصيادي
سنة الإصدار: 1820م
النوع: شعبي
المقام: عجم
نص «ما رفرف السعد إلا في محاضرنا» — بهاء الدين الصيادي مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «ما رفرف السعد إلا في محاضرنا»

ما رفْرَفَ السَّعدُ إِلاَّ في مَحاضِرِنا
ولا انْجَلى العِزُّ إِلاَّ في مَظاهِرِنا
كلُّ المَفاخِرِ إن حقَّقْتَ زُبْدَتَها
مطوِيَّةٌ حينَ تَبدو في مَفاخِرِنَا
رَقائِقُ الغيبِ تُمْليها سَرائِرُنا
ونَقْشُها مُستفاضٌ من سَرائِرِنَا
والأَولِياءُ وإنْ جلَّتْ مَراتِبُهُمْ
لاذَ الأَكابِرُ منهُمْ في أَصاغِرِنَا
وكم بَصائِرُ قومٍ في الهَوى انْطَمَسَتْ
نالَتْ شُروقَ فُتوحٍ من بَصائِرِنَا
وفي بَوادي التَّجلِّي عن حقائِقِنا
دقائقٌ هي تُمْلى من حواضِرِنَا
عَبيرُ مسكِ التَّدلِّي كلَّما عَبَقَتْ
أَسرارُهُ راحَ يروي عن عَبائِرِنَا
وكلُّ أَعلامِ أهلِ اللهِ إنْ نُشِرَتْ
تُطوى مع البَسطِ في مَجلى أَشائِرِنَا
وأَنعُمُ المَدَدِ القُدْسِيِّ ما برِحَتْ
تنهَلُّ وَبْلاً خِضَمًّا من بَشائِرِنَا
كُبَّارُ أهلِ الوَحا من كلِّ طائفَةٍ
ما بينَ أَعتابِنا أو في دَوائِرِنَا
نِيابَةُ المُصْطَفى في نشرِ حكمَتِهِ
قامتْ بغائِبِنا قِدْماً وحاضِرِنَا
ونُورُهُ لم يزَلْ يُجْلى بباطِنِنا
وعِزُّهُ ظاهِرٌ فينا بظاهِرِنَا
لنا فُحولُ غُيوبٍ ظاهِراً خَطَبَتْ
على منصَّةِ دِينٍ من منابِرِنَا
من كلِّ جامِعِ طَوْرٍ في جوامِعِنا
وكلِّ حاضِرِ قلبٍ في حَضائِرِنَا
تُلوَى بُروقُ المَعالي في مشاهِدِنا
وذي شُروقُ المَعاني في مقابِرِنَا
وكلُّ ناثِرِ دُرٍّ دونَ ناثِرِنا
وكلُّ شاعِرِ ذَوْقٍ دونَ شاعِرِنَا
خذْ عن صِغارِ حِمانا كلَّ مكرُمَةٍ
وافْتَقْ رُتوقَ التَّدلِّي عن أَكابِرِنَا
قلْ للمُكابِرِ طَيْشاً مِتَّ في سَقَمٍ
عارَضْتَ عن حَسَدٍ سُلطانَ ناصِرِنَا
إذا عَبَثْتَ على جهلٍ بعاجِزِنا
فقد بُليتَ ولم تشعُرْ بقادِرِنَا

قراءة في كلمات الأغنية

منالناحيةالموسيقية،تُبنى «مارفرفالسعدإلا في محاضرنا»على مقامعجم فيأجواءشعبي، يظهربهاءالدينالصياديبأداء متوازن.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

عُرف ببهاء الدين لقباً وبالرواس نسبةً إلى حرفة عمل بها في أوّل أمره قبل أن يشتهر بالعلم — وهي مفارقة يذكرها من ترجم له: رجل من أهل الحرف الصغيرة صار شيخ طريقة يقصده الناس من الأقطار. وكان كثير التنقّل، يطوف على البلاد يعلّم ويُنشد، ونُسب إلى بيت الصيادي الرفاعي المعروف. ومات سنة 1870م، وقد ترك من الشعر ما يبلغ مئات القصائد أكثرها في مدح النبي والتصوّف.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

لاتزال «مارفرفالسعدإلا في محاضرنا»تُحيى فيالمناسبات،
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
بهاء الدين الصيادي
بلد المنشأ: التركي
سنة الميلاد: 1805
سنة الوفاة: 1870
بداية المسيرة: 1820م
محمد مهدي بن علي الرفاعي الصيادي، الشهير بالرواس والملقّب ببهاء الدين (1805 - 1870م / 1220 - 1287هـ)، عالم وصوفي وشاعر عراقي. من أعلام الطريقة الرفاعية في القرن الثالث عشر الهجري، وله شعر كثير في المدائح النبوية والتصوّف.توفّي في بغداد. له عدّة دواوين شعريّة منها مائدة الكريم في مجلدان وله الحكم المهدوية ومواعظ ورفرف العناية وديوان مشكاة اليقين ومعراج القلوب.
المسيرة والإنجازات
محمّد مهدي بن علي بن نور الدين الرّفاعى الشهير بـالرَّوَّاس والملقّب بـبهاء الدين (1805 - 1870) (1220 - 1287 هـ) عالم مسلم وصوفي وشاعر عراقي من أهل القرن الثالث عشر الهجري/ التاسع عشر الميلادي وأحد الصوفيين في الطريقة الرفاعية، ولد في سوق الشيوخ من أعمال ولاية البصرة العثمانية. كان صغيرًا عندما توفّي والده، فتكفله خاله بالتربية والتعليم فقرأ على شيوخ عصره. انتقل إلى الحجاز في صباه فجاور بمكة سنة وبالمدينة سنتين. ثم ذهب إلى مصر سنة 1238 وأقام في الجامع الأزهر ثلاث عشرة سنة. ثم عاد إلى العراق في 1251 وتنقّل في مدنها. قام برحلة إلى إيران والسند والهند والصين وكردستان والأناضول وسوريا. توفّي في بغداد. له عدّة دواوين شعريّة منها مائدة الكريم في مجلدان وله الحكم المهدوية ومواعظ ورفرف العناية وديوان مشكاة اليقين ومعراج القلوب.

عن الشاعر: بهاء الدين الصيادي

محمد مهدي بن علي الرفاعي الصيادي، الشهير بالرواس والملقّب ببهاء الدين (1805 - 1870م / 1220 - 1287هـ)، عالم وصوفي وشاعر عراقي. من أعلام الطريقة الرفاعية في القرن الثالث عشر الهجري، وله شعر كثير في المدائح النبوية والتصوّف.توفّي في بغداد. له عدّة دواوين شعريّة منها مائدة الكريم في …
المزيد من أعماله ←

أعمال أخرى لـ بهاء الدين الصيادي

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات