معاذ الإله أن تنوح نساؤنا

اقرأ «معاذ الإله أن تنوح نساؤنا» من نظم عمرو بن كلثوم كاملةً ومرتّبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.

معلّقة عمرو بن كُلثوم هي النموذج الأقصى للفخر في العربية، وهي تُقرأ اليوم على وجهين متضادّين. فمن جهة الصنعة: بناء متلاحم، ونَفَس عالٍ لا ينكسر، وأبيات تُحفظ من أوّل سماع لقوّة إيقاعها — ولذلك تُلقَّن للناشئة في المدارس أكثر من غيرها. ومن جهة المعنى: فيها من الغلوّ في تعظيم القبيلة وتحقير غيرها ما يجعلها وثيقة على العصبية الجاهلية في أنقى صورها، ولهذا كان بعض المتأخّرين يتحرّج منها. والصحيح أن يُقرأ النصّ في موضعه: هو نصّ ردّ فعل على إذلال، كُتب بعد قتل ملك، فطبيعي أن يكون على هذه النبرة.

دعا عمرو بن هند ملك الحيرة أمّ عمرو بن كُلثوم إلى مجلسه ودبّر أن تُكلَّف بما يُذلّها بين الحاضرين، فنادت ابنها مستغيثة. فقام إلى سيف معلّق في المجلس فضرب الملك فقتله على سريره، وخرج بقومه. فكانت من أجرأ الحوادث في تاريخ الجزيرة قبل الإسلام: شاعر يقتل ملكاً في قصره لأجل كرامة أمّه. ثم نظم معلّقته يفخر بقومه تغلب ويذكر ما كان.

قتله لعمرو بن هند من الحوادث القليلة في تاريخ العرب قبل الإسلام التي قتل فيها شاعر ملكاً بيده. ومعلّقته من أكثر المعلّقات حفظاً عند العامّة، لأن إيقاعها أقرب إلى النشيد من بقيّة السبع.

عن الفنان: عمرو بن كلثوم

تعرف على المزيد →

ألا هبي بصحنك فاصبحين ألا يا مر والأنباء تنمي أنذرت أعدائي غدا إن لله علينا نعم ما بامرئ من ضؤلة في وائل أأجمع صحبتي سحر ارتحال حلت سليمى بخبت أو بفرتاج حلفت بربِّ الراقصات عشيةً ألم تر أنني رجل صبور أعمرو بن قيس إن نسركم غدا هلا عطفت على أخيك إذ دعا ألا من مبلغ عمرو بن هند