مثل لعينك خدرا في الحمى ضربا
البرعي
(34) مشاهدة
«مثل لعينك خدرا في الحمى ضربا» — البرعي: النص الكامل مكتوباً وواضحاً للقراءة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «مثل لعينك خدرا في الحمى ضربا»
مثل لعينك خدرا في الحمى ضربا
وانشد فؤادا مَع الاحباب مغتربا
وابك المَنازِل بعد الظاعنين دما
ان لم تر الدمع يَقضي عنك ما وجبا
وَلا تَلم في الهوى العذرى ذا شجن
في الغور هب له ريح الصبا فصبا
ان حدث الركب عَن نجد بكى شجنا
وان رأى النار في نجد بكى طربا
وَالورق ساجعة تغرى الغرام به
وَالبرق يلهبه وجدا اذا التهبا
يود لو أَنَّ أَيام الحمى رجعت
وَقلما رد شيء بعد ما ذهبا
فَيا حويدي المَطايا ذا الكَثيب وَذا ال
مرغي الخَصيب فدعها ترعى العذبا
في روضة ظل نجدى النَسيم بها
نشوان بنثر من حب الندى حببا
وان وردت بها ماء العَذيب فقل
سَقى العذيب من الامواه ما عذبا
وَخل عنها اذا اِرتاحت لرائحة
من طيب طيبة أوريا رياض قبا
وان وصلت بها باب السلام فقل
مني السَلام عَلى أَوفى الورى حسبا
محمد خير منزول بساحته
كهف الارامل والايتام وَالغربا
أَغر أَرسله الرحمن مرحمة
للخلق بالحق يهدي العجم وَالعربا
نور الوجود تمام الجود ان نزلت
به الوفود بسوح ضيق رحبا
ملاذ كل صَريخ ما صدمت به
خطبا فكلّ وَلا اِستَعطيته فأبى
تندى الغمام اذا اِستَمطرتها مطرا
وابن العواتك تندى كفه ذهبا
وَتسلب الشمس ثوب النور آفلة
وَنور أَحمد شق الترب واِشتَهيا
ان ابن عبد مناف شمس اِبتَهَجَت
لما رآها سَنا أَهل الضلال خبا
كَم عاندته قريش في نبوّته
وَكم أَضافوا اليه السحر وَالكَذِبا
وَضلة نبزوه بالجنون وَلَم
يَبقوا لأسمائه من ضدها لقبا
حَتّى رَماهم بجيش لا كفاء له
يَهدي إِلى الهدين الحرب وَالحربا
بيض المفارق وَالهَيجاء مظلمة
كانهم في ظهور الخَيل نبت ربا
فيهم عتيق وَفاروق وَصنوهما
عثمان وَالحيدري الضاري اذا وثبا
أئمة شرف الله الوجود بهم
ساموا العلا فسموا فوق العلا رتبا
وهن نزار وَفرعى تغلب عرب
أَرباب سمر وَبيض تلتظى لهبا
الخَائضي غمرات الموت متخذي
هام الكماة عَلى أَرماحهم عذبا
الشاربي الموت صرفا في الهياج فَما
يَدرون طعنا وَضَربا كان أَم ضربا
محبة لنبي بين اظهرهم
اختاره واِجتَباه اللَه واِنتخبا
مؤيدا بكتاب اللَه معتصما
بِاللَه منتصرالِلَّه محتسبا
يا أَشرف الخلق من حاف وَمنتعل
وَمنتقى من مشي منهم ومن ركبا
كان ابن مسلم جار الجنب من برع
فكنت من بعد جاري جارك الجنبا
أَهدى اليك من النيابَتين عَلى
شوقي اليك حروفا تشبه الشهبا
فصل بمرحمة عَبد الرَحيم ومن
يَليه أَهلا وأرحاما وَمُصطَحَبا
وان دعا فأجبه واحم جانبه
وَصله ما قطعت أَيامه السَبيل
لا نلت قوة ضعفي ان نبازمني
وَفي يَدي منك سيف ما هَوى فَنَبا
وَلا عدمتك في الدارين معتمدا
بجاه وَجهك مِثلي يَتقي التربا
فقم بحالي وَحال المُسلمين اذا
ضاق الخناق ورض لي كل ما صعبا
مني عليك صَلاة اللَه دائمة
تنمى فَتَستَغرق الاعصار وَالحقبا
نزيد قدرك يا سر الوجود علا
والآل وَالصحب نعم السادة النجبا
ما حن رعد وَما غنت مطوقة
وَما تغنت حمامات الحمى طَرَبا
وانشد فؤادا مَع الاحباب مغتربا
وابك المَنازِل بعد الظاعنين دما
ان لم تر الدمع يَقضي عنك ما وجبا
وَلا تَلم في الهوى العذرى ذا شجن
في الغور هب له ريح الصبا فصبا
ان حدث الركب عَن نجد بكى شجنا
وان رأى النار في نجد بكى طربا
وَالورق ساجعة تغرى الغرام به
وَالبرق يلهبه وجدا اذا التهبا
يود لو أَنَّ أَيام الحمى رجعت
وَقلما رد شيء بعد ما ذهبا
فَيا حويدي المَطايا ذا الكَثيب وَذا ال
مرغي الخَصيب فدعها ترعى العذبا
في روضة ظل نجدى النَسيم بها
نشوان بنثر من حب الندى حببا
وان وردت بها ماء العَذيب فقل
سَقى العذيب من الامواه ما عذبا
وَخل عنها اذا اِرتاحت لرائحة
من طيب طيبة أوريا رياض قبا
وان وصلت بها باب السلام فقل
مني السَلام عَلى أَوفى الورى حسبا
محمد خير منزول بساحته
كهف الارامل والايتام وَالغربا
أَغر أَرسله الرحمن مرحمة
للخلق بالحق يهدي العجم وَالعربا
نور الوجود تمام الجود ان نزلت
به الوفود بسوح ضيق رحبا
ملاذ كل صَريخ ما صدمت به
خطبا فكلّ وَلا اِستَعطيته فأبى
تندى الغمام اذا اِستَمطرتها مطرا
وابن العواتك تندى كفه ذهبا
وَتسلب الشمس ثوب النور آفلة
وَنور أَحمد شق الترب واِشتَهيا
ان ابن عبد مناف شمس اِبتَهَجَت
لما رآها سَنا أَهل الضلال خبا
كَم عاندته قريش في نبوّته
وَكم أَضافوا اليه السحر وَالكَذِبا
وَضلة نبزوه بالجنون وَلَم
يَبقوا لأسمائه من ضدها لقبا
حَتّى رَماهم بجيش لا كفاء له
يَهدي إِلى الهدين الحرب وَالحربا
بيض المفارق وَالهَيجاء مظلمة
كانهم في ظهور الخَيل نبت ربا
فيهم عتيق وَفاروق وَصنوهما
عثمان وَالحيدري الضاري اذا وثبا
أئمة شرف الله الوجود بهم
ساموا العلا فسموا فوق العلا رتبا
وهن نزار وَفرعى تغلب عرب
أَرباب سمر وَبيض تلتظى لهبا
الخَائضي غمرات الموت متخذي
هام الكماة عَلى أَرماحهم عذبا
الشاربي الموت صرفا في الهياج فَما
يَدرون طعنا وَضَربا كان أَم ضربا
محبة لنبي بين اظهرهم
اختاره واِجتَباه اللَه واِنتخبا
مؤيدا بكتاب اللَه معتصما
بِاللَه منتصرالِلَّه محتسبا
يا أَشرف الخلق من حاف وَمنتعل
وَمنتقى من مشي منهم ومن ركبا
كان ابن مسلم جار الجنب من برع
فكنت من بعد جاري جارك الجنبا
أَهدى اليك من النيابَتين عَلى
شوقي اليك حروفا تشبه الشهبا
فصل بمرحمة عَبد الرَحيم ومن
يَليه أَهلا وأرحاما وَمُصطَحَبا
وان دعا فأجبه واحم جانبه
وَصله ما قطعت أَيامه السَبيل
لا نلت قوة ضعفي ان نبازمني
وَفي يَدي منك سيف ما هَوى فَنَبا
وَلا عدمتك في الدارين معتمدا
بجاه وَجهك مِثلي يَتقي التربا
فقم بحالي وَحال المُسلمين اذا
ضاق الخناق ورض لي كل ما صعبا
مني عليك صَلاة اللَه دائمة
تنمى فَتَستَغرق الاعصار وَالحقبا
نزيد قدرك يا سر الوجود علا
والآل وَالصحب نعم السادة النجبا
ما حن رعد وَما غنت مطوقة
وَما تغنت حمامات الحمى طَرَبا
قراءة في كلمات الأغنية
ديوان البُرَعي مثال على أدب يُقاس بالأداء لا بالقراءة. فالنصّ عنده مبنيّ ليُنشَد جماعةً: أوزان راقصة، وقوافٍ متواترة، ولوازم تتكرّر فيحفظها الحاضرون من أوّل مرّة، ومعانٍ مألوفة لا تحتاج شرحاً لأن الغرض التفاعل لا الإدهاش. ومن قاسه بمقياس الشعر المكتوب رآه مكروراً، ومن سمعه في موضعه أدرك لماذا بقي خمسة قرون. وقيمته التاريخية أنه يوضح كيف انتشرت الثقافة العربية في المحيط الهندي: لا بالكتب وحدها بل بالنصّ المنشد الذي يُحمَل في الصدور.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
لم يكن البُرَعي من شعراء البلاط ولا من أهل الجدل، بل شاعر مسجد ومجلس ذكر. فنظم في مدح النبي والشوق إلى الحرمين والتوسّل، فحُفظ شعره وأُنشد في اليمن ثم انتقل عنها إلى الحجاز وحضرموت وشرق أفريقيا وجنوب شرق آسيا مع طرق التجارة والتصوّف. وهكذا صار رجل من أرياف اليمن يُنشَد شعره في مجالس لا يعرف أهلها موضعه على الخريطة. أمّا سنة وفاته فمختلف فيها بين المصادر، والأمانة أن يُقال ذلك.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
لاتزال «مثل لعينكخدرا فيالحمىضربا»تُحيى فيالمناسبات،
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: البرعي
تعرف على المزيد →
سنة الميلاد:
1368
سنة الوفاة:
1427
البرعي شاعر المعروف بأسلوبه الشعري المميز، ينتمي إلى العصر الأندلسي والمماليك في العالم العربي، ويضم الأرشيف عدداً من النصوص المنسبة إليه تُغنّى وُتُقرأ حتى اليوم. تميّز له شعر بدقة اللغة وقوة الصورة،
المسيرة والإنجازات
قدّم البرعي نصوصاً شعرية غنّاها كثير من المطربين، وتبرز من رصيده الغنائي أعمال مثل: رياض نجد بكم جنان، أتحب مسئلة بغير جواب، ألف التذكر مبدئا ومعيدا، بكى الغريب لفقد الدار والجار، لكل خطب مهم حسبي الله، من لنفس ثناها، عسى من خفي اللطف سبحانه لطف، أرى برق الغوير اذا تراءى، أرياح نجد تممي الهابا، بارق بالابرق الفرد سرى، طيف الخيال من النيابتين سرى، بمحمد خطر المحامد يعظم، قف بذات السفح من اضم، اليه به سبحانه أتوسل، أغيب وذو اللطائف لا يغيب. يعكس هذا الإرث تنوّع اهتماماته الشعرية وقدرته على تجسيد المشاعر الإنسانية بألفاظ بليغة.
أعمال أخرى لـ البرعي
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.