والحواميم وهي أقسام مثلي

بهاء الدين الصيادي

(52) مشاهدة


بطاقة العمل
غلاف ألبوم بهاء الدين الصيادي
سنة الإصدار: 1820م
النوع: شعبي
المقام: عجم
«والحواميم وهي أقسام مثلي» — بهاء الدين الصيادي: النص الكامل مكتوباً وواضحاً للقراءة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «والحواميم وهي أقسام مثلي»

والحَواميمُ وهي أَقسامُ مِثلي
إِنَّ قلبي لفي حُضورٍ وفقْدِ
لي شُؤُنٌ مكَتَّماتٌ خَوافي
عندَ حِبِّي طولَ الزَّمانِ وعِندي
هو في المجدِ وحدَهُ مُتَعالٍ
وتَراني بالذُّلِّ والوجدِ وَحْدي
عَجَباً من فَريدِ طورِ انْفِرادي
لمَليكي وإِنَّني أَيُّ عبْدِ
ليس مِثلي بلائِقٍ لهَواهُ
لمنِ الحَظُّ منه ساعَدَ سَعْدي
أُعْذُروني ما أَرْشَدَتني المَعاني
لسَناهُ إِلاَّ وغَيَّبْتُ رُشدِي
خاطَبَتْني آياتُهُ بين قومي
عن شُؤُني واسمي وعَمِّي وجَدِّي
قلتُ عَمِّي العَماءُ عن كلِّ شيءٍ
قلتُ واسمي مَهْدي فقالَ بمَهْدِي
قلتُ جَدِّي جِدِّي وزَفرَةُ وَجْدي
قالَ قد أَوصلَتْكَ نفحَةُ جَدِّي
قالَ هل تنظِمُ المَعاني رِقاقاً
قلتُ تَظْمَ العُقودِ قالَ بعِقْدِي
قالَ هل تشرَحُ العُهودَ بنشْرٍ
قلت دُرًّا فقال طِرزاً بعَهْدِي
قالَ هل ترتَجي الوُجودَ بقبْلٍ
أَو ببعْدٍ فقلتُ لا قالَ عَبْدِي
ثبتَتْ لي عَبْدِيَّتي يا فَخاري
قبلَ قبْلٍ بَحْتٍ ومِنْ بعْدِ بعْدِ
صارَ غربي شَرقي وشَرقي غَربي
وسَنائي فَجري وذِكري وِرْدِي
ومَماتي يا للغَرامِ حَياتي
وحَياتي مَوْتي ووَجْدي لحْدِي
وعِظامي أَقلامُ شَوْقي ودَمْعي
حبرُ طَرْسي وبسطَةُ الرِقِّ جلْدِي
يا رِكابَ العُشَّاقِ سيري بحَيِّي
وأَنيخي بزَفْرَتي وبعَدِّي
راحَ جَمْعي بعِزِّ سُلطانِ فَرْقي
وبفَرْقي أَطلَعْتُ أَلهابَ وقْدِي
فاجمَعِ الفجرَ يا سُهادي على اللَّيْ
لِ بعكْسٍ من الوُلوعِ وطَرْدِ
وأَقِمْ لي يا دمعُ لُجَّةَ بَحْري
بسُبوحٍ في الفَلاةِ بوَخْدِ
بعدَ هذا فالحمدُ للهِ إِلى
صاحبُ الوقتِ والأَحِبَّاءُ جُنْدِي

قراءة في كلمات الأغنية

منالناحيةالموسيقية،تُبنى «والحواميم وهيأقسام مثلي»على مقامعجم فيأجواءشعبي، يظهربهاءالدينالصياديبأداء يتوازنبينالإحساس والتقنيةالصوتية.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

عُرف ببهاء الدين لقباً وبالرواس نسبةً إلى حرفة عمل بها في أوّل أمره قبل أن يشتهر بالعلم — وهي مفارقة يذكرها من ترجم له: رجل من أهل الحرف الصغيرة صار شيخ طريقة يقصده الناس من الأقطار. وكان كثير التنقّل، يطوف على البلاد يعلّم ويُنشد، ونُسب إلى بيت الصيادي الرفاعي المعروف. ومات سنة 1870م، وقد ترك من الشعر ما يبلغ مئات القصائد أكثرها في مدح النبي والتصوّف.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

الطريقة الرفاعية من أوسع الطرق انتشاراً في العراق والشام والأناضول، وبيت الصيادي من أشهر بيوتها. وقد كثر الخلط بينه وبين غيره من رجال البيت نفسه في الفهارس الحديثة، لأن الألقاب فيه متشابهة والأسماء متقاربة.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
بهاء الدين الصيادي
بلد المنشأ: التركي
سنة الميلاد: 1805
سنة الوفاة: 1870
بداية المسيرة: 1820م
محمد مهدي بن علي الرفاعي الصيادي، الشهير بالرواس والملقّب ببهاء الدين (1805 - 1870م / 1220 - 1287هـ)، عالم وصوفي وشاعر عراقي. من أعلام الطريقة الرفاعية في القرن الثالث عشر الهجري، وله شعر كثير في المدائح النبوية والتصوّف.توفّي في بغداد. له عدّة دواوين شعريّة منها مائدة الكريم في مجلدان وله الحكم المهدوية ومواعظ ورفرف العناية وديوان مشكاة اليقين ومعراج القلوب.
المسيرة والإنجازات
محمّد مهدي بن علي بن نور الدين الرّفاعى الشهير بـالرَّوَّاس والملقّب بـبهاء الدين (1805 - 1870) (1220 - 1287 هـ) عالم مسلم وصوفي وشاعر عراقي من أهل القرن الثالث عشر الهجري/ التاسع عشر الميلادي وأحد الصوفيين في الطريقة الرفاعية، ولد في سوق الشيوخ من أعمال ولاية البصرة العثمانية. كان صغيرًا عندما توفّي والده، فتكفله خاله بالتربية والتعليم فقرأ على شيوخ عصره. انتقل إلى الحجاز في صباه فجاور بمكة سنة وبالمدينة سنتين. ثم ذهب إلى مصر سنة 1238 وأقام في الجامع الأزهر ثلاث عشرة سنة. ثم عاد إلى العراق في 1251 وتنقّل في مدنها. قام برحلة إلى إيران والسند والهند والصين وكردستان والأناضول وسوريا. توفّي في بغداد. له عدّة دواوين شعريّة منها مائدة الكريم في مجلدان وله الحكم المهدوية ومواعظ ورفرف العناية وديوان مشكاة اليقين ومعراج القلوب.

عن الشاعر: بهاء الدين الصيادي

محمد مهدي بن علي الرفاعي الصيادي، الشهير بالرواس والملقّب ببهاء الدين (1805 - 1870م / 1220 - 1287هـ)، عالم وصوفي وشاعر عراقي. من أعلام الطريقة الرفاعية في القرن الثالث عشر الهجري، وله شعر كثير في المدائح النبوية والتصوّف.توفّي في بغداد. له عدّة دواوين شعريّة منها مائدة الكريم في …
المزيد من أعماله ←

أعمال أخرى لـ بهاء الدين الصيادي

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات