وداعا وحسبي الله يا عرفات
اللواح
(45) مشاهدة
كلمات «وداعا وحسبي الله يا عرفات» — اللواح كاملةً ومكتوبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «وداعا وحسبي الله يا عرفات»
وداعاً وحسبي اللَه يا عرفات
وداع تلاق لا صرماً وشتات
أيا عرفات جمع شملنا
ونحن جماعات بكم ونيات
أعاد لنا الباري بكم عام قابل
ومنا حدود ثم مقتبلات
أثار لنا التوديع وسط قلوبنا
غداة افترقنا لوعة الزفرات
وكل محب عند بين حبيبه
به حسرات إثرها حسرات
فإن قلوب العاشقين مقيمة
على الحب والأجسام مفترقات
وكل غراب بالتفرق ناعق
وكل نعيم بعده أزمات
يزيد فؤد الصب عند وداعه اح
تراقاً إذا انهلت به العبرات
وما البين مما يستقال كمثل ما
تقال من الجاني الخطا العثرات
رعاك رعاك اللَه يا موقفاً لنا
ترجى على توديعك الحسنات
ولم أنس من جمع غداة وداعه
وقد جمعت عندي به الكربات
وما المشعر الأعلى بوادي محصب
وقد جرعت من وادي مسر الجرعات
ويا ليلة نلنا مني القلب من منى
وطاب مقيلاً عنده وبيات
وكم أوقفتنا في رضى اللَه موقفاً
وقد رميت بعد الضحى الجمرات
مواقف يرضى اللَه فيها وقوفنا
فهل مثلها تلقاه إذاً وقفات
أودعها والعين شكري بدمعها
كأني على توديعها مقلات
أيا رازق الفرخ الذي مات جلده
رياشاً لوم تحسن له حركات
ويا من متى يدع إلى كشف كربة
كشفن بنعمى منه في اللزبات
دعوتك محزوناً وجئتك راغباً
فلا خيبت مني لك الدعوات
فهبي غفراناً ولطفاً ونائلاً
أيا من له عندي يد وهبات
وكن قابلاً نسكي وحجي وعمرتي
وزوري لمن زانت به العمرات
ولا ترجعني دون بابك خائباً
فلي فيك إعلان الدعا وخفات
إذا لم تكن لي من ألوذ بظله
إذ ارتدفت في الموقف الحسرات
وداع تلاق لا صرماً وشتات
أيا عرفات جمع شملنا
ونحن جماعات بكم ونيات
أعاد لنا الباري بكم عام قابل
ومنا حدود ثم مقتبلات
أثار لنا التوديع وسط قلوبنا
غداة افترقنا لوعة الزفرات
وكل محب عند بين حبيبه
به حسرات إثرها حسرات
فإن قلوب العاشقين مقيمة
على الحب والأجسام مفترقات
وكل غراب بالتفرق ناعق
وكل نعيم بعده أزمات
يزيد فؤد الصب عند وداعه اح
تراقاً إذا انهلت به العبرات
وما البين مما يستقال كمثل ما
تقال من الجاني الخطا العثرات
رعاك رعاك اللَه يا موقفاً لنا
ترجى على توديعك الحسنات
ولم أنس من جمع غداة وداعه
وقد جمعت عندي به الكربات
وما المشعر الأعلى بوادي محصب
وقد جرعت من وادي مسر الجرعات
ويا ليلة نلنا مني القلب من منى
وطاب مقيلاً عنده وبيات
وكم أوقفتنا في رضى اللَه موقفاً
وقد رميت بعد الضحى الجمرات
مواقف يرضى اللَه فيها وقوفنا
فهل مثلها تلقاه إذاً وقفات
أودعها والعين شكري بدمعها
كأني على توديعها مقلات
أيا رازق الفرخ الذي مات جلده
رياشاً لوم تحسن له حركات
ويا من متى يدع إلى كشف كربة
كشفن بنعمى منه في اللزبات
دعوتك محزوناً وجئتك راغباً
فلا خيبت مني لك الدعوات
فهبي غفراناً ولطفاً ونائلاً
أيا من له عندي يد وهبات
وكن قابلاً نسكي وحجي وعمرتي
وزوري لمن زانت به العمرات
ولا ترجعني دون بابك خائباً
فلي فيك إعلان الدعا وخفات
إذا لم تكن لي من ألوذ بظله
إذ ارتدفت في الموقف الحسرات
قراءة في كلمات الأغنية
تنبيه للقارئ: تواريخ ميلاد اللواح ووفاته غير ثابتة في المصادر المتاحة، ومن الأمانة أن يُقال ذلك بدل تقدير قرن بالحدس. أمّا شعره فينتظم في تقليد عُماني واضح المعالم: شعر أهل العلم من الإباضية، غرضه الحثّ على العلم وتقويم الأخلاق ومدارسة الفقه نظماً. وهو يمتاز بأمرين: صراحة في تفضيل العلم على الشعر نفسه — وهذا موقف طريف من شاعر — وقدرة على تحويل المسألة العلمية إلى بيت مستقيم. ولذلك يُقرأ ديوانه في سياق تاريخ التعليم في عُمان أكثر ممّا يُقرأ في مدارس الشعر العربي العامّة.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
أغنية «وداعا وحسبيالله ياعرفات»أداهااللواح. ونشأعلى والده، وقرأالقرآنبالهجار،ثمرحلإلى نزوى فأخذ …
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
نزوى التي رحل إليها كانت عاصمة العلم في عُمان الداخل قروناً، ومنها خرج أكثر فقهاء الإباضية وشعرائهم. وشعر عُمان الفصيح من أقلّ الأقاليم العربية حظّاً في الدرس الأدبي الحديث، ودواوين مثل ديوان اللواح لم تُبحث بما تستحقّ.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: اللواح
تعرف على المزيد →أبو حمزة سالم بن غسان بن راشد اللواح الخروصي، شاعر وعالم عُماني. وُلد في قرية ثقب قرب وادي بني خروص على سفح الجبل الأخضر، ونشأ على والده، وقرأ القرآن بالهجار، ثم رحل إلى نزوى فأخذ الفقه والأدب. له ديوان مطبوع في أجزاء.
المسيرة والإنجازات
المحافظة على حضور مستمر في المشهد الفني رغم تقلبات السوق.المشاركة في أعمال غنائية متنوعة تجمع بين الأصالة والمعاصرة.بناء قاعدة جماهيرية واسعة عبر المنصات والحفلات المباشرة.تقديم أكثر من 207 أغنية في رصيده الغنائي.
أعمال أخرى لـ اللواح
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.