أب ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي #

وضح الحق واستاقم السبيل

معروف الرصافي

(49) مشاهدة

اقرأ «وضح الحق واستاقم السبيل» من نظم معروف الرصافي كاملةً ومرتّبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «وضح الحق واستاقم السبيل»

وضح الحق واستاقم السبيل
بعظيم هو النبيّ الرسول
قام بدعو إلى الهُدى بكتاب
عربيّ قرآنه ترتيل
طالباً غاية من المجد قُصوى
صدّه عن بُلوغها مستحيل
ووصولاً إلى مقام رفيع
عَزّ من قبله إليه الوُصول
همّة دونها الكواكب نوراً
واعتلاءً يَعلو بها ويطول
جرّد اللّه منه للحقّ سيفاً
كان ضدَّين حدّه والفلول
فيه عزم للمهلكات قَحُوم
واصطبار للنائبات حَمُول
ودهاء لو ما كرته دواهي الدّ
هر طُرّاً لاغتالها منه غول
تدلهِمّ الخُطوب والرأي منه
في دُجاها كأنّه قِنديل
كل أوصافه الجليلة بِدعٌ
فهو من عبقريّة مَجبول
أطلق الناسِ من تقاليد جهل
كل فرد منهم بها مغلول
وشفاهم بهَديهِ من ضلال
كل فرد منهم به مَعلول
أنهض القوم للعلاء وكانت
في دُنى القوم رقدة وخُمول
فاستقلّت به على الدهر يقظى
هِمم يعرُبيّة وعقول
تلك في الدين نهضة هي للعق
ل انتباه وللهدى تأثيل
نهضة عالميّة في وغَاها
من أمام البعير فرّ الفيل
هي كالبرق سرعة والتماعاً
كل أفق بفضلها مشمول
خضعت فارس لها عن صَغار
وتداعة إيوانها المستطيل
وإلى اليوم قام في الهند منها
أثَر مثل طَودها لا يزول
يعرف النيل فضلها وعلاها
من قديم ويشهد الدردنيل
وبها الأرض والسموات ترضى
وتُقِرّ التوراة والإنجيل
غير أنا عن نَهجها اليوم حِدنا
واستحَلْنا وكل حال تحول
حيث عُدنا وفي النهوض قعود
ورجعنا وفي الصعود نزول
واختلفنا في الدين حتى افترقنا
فِرَقاً لا يُسيغها المعقول
والتزمنا الفروع منه فضاعت
بالتزام الفروع منه الأصول
كل حزب بما لديه فَخور
ولمَن هم مخالفوه خَذول
بِدَع في حياتنا مُنكرات
غضب اللّه فوقها مسدول
حالة ساءت الرسول وساءت
كلَّ آيٍ بها أتانا الرسول
لو رآنا والشر فينا كثير
مستفيض والخير نزر قليل
وثغور الضلال مبتسمات
ووجوه الهدى عليها مُحول
والدعاوى في الحق منّا كبار
طال فيها التزمير والتطبيل
نعبُد اللّه والعبادة لحن
عند بعضٍ وعند بعض عويل
ونحِجّ القبور كالبيت حجّاً
يكثُر المسح فيه والتقبيل
ونَعُدّ الركوع للقبر حِلاًّ
وهو في الدين ما له تحليل
ونُزَحّي إلى القبور نذوراً
فضحايا مسوقةٌ وحُمول
ونقول التوحيد قولاً وكلٌّ
هو للشرك عامد وفَعُول
قال مستنكراً لما نحن فيه
ما بهذا قد جاءني جبريل
أين دين التوحيد منكم وأين ال
أوْب اللّه وحده والقُفول
أنا حرّمت كل ما كان فيه
شَبَه للأصنام أو تمثيل
كل مَن قال منكم أن هذا
هو دين الإسلام فهو جَهول
لمَ لم تحفَظوا أخوّة دين
جاءكم ناطقاً بها التنزيل
كان حبل الإخاء فيكم وثيقاً
كيف أمسى وعَقده محلول
لست منكم بيائس بل نُهوض
منكم بعد فترة مأمول
فاجمعوا الشمل ناهضين فإنّ ال
كُفر في الدين عجزكم والخمول

قراءة في كلمات الأغنية

الرصافي والزهاوي معاً هما ما أخرج الشعر العراقي من المدح إلى المجتمع، لكنهما فعلا ذلك على وجهين مختلفين: الزهاوي بالفكرة المجرّدة والجدل العقلي، والرصافي بالمشهد المحسوس. فهو يبني القصيدة على صورة واقعية — امرأة، طفل، حالة يراها المارّ في الطريق — ثم يستنطقها الحكم الاجتماعي. وهذه طريقة أقرب إلى الصحافة والقصّ منها إلى الغزل والفخر، وهي التي جعلت شعره يبقى في الذاكرة الشعبية العراقية أكثر من بقاء شعر معاصريه. وخصومته مع الزهاوي، على حدّتها، كانت من أخصب ما حرّك الحياة الأدبية في بغداد.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

لم يكن الرصافي شاعر بلاط ولا شاعر صالون، بل شاعراً يكتب عن اليتيم والأرملة والفقير والمرأة المحجوبة عن التعليم، في زمن كان أكثر الشعر يتّجه إلى الأمراء. وقد دخل السياسة نائباً في العهد العثماني، ثم لمّا قامت الدولة العراقية لم يجد فيها موضعاً يرضاه، فبقي على خصومة مع أهل الحكم حتى آخر عمره. ومات سنة 1945 في فقر شديد لا يشبه مكانته — وهي نهاية تُذكَر عنه كلّما ذُكر اسمه.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

خصومته الأدبية مع الزهاوي من أشهر الخصومات في الأدب العربي الحديث، وكانت تُتابع في الصحف كما تُتابع المباريات. وله كتاب «الشخصية المحمّدية» الذي أثار جدلاً واسعاً ولم يُنشر في حياته.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
معروف الرصافي
بلد المنشأ: العراق
سنة الميلاد: 1875
سنة الوفاة: 1945
معروف الرصافي شاعر المعروف بأسلوبه الشعري المميز، ينتمي إلى العصر الحديث والمعاصر في العراق، ويضم الأرشيف عدداً من النصوص المنسبة إليه تُغنّى وُتُقرأ حتى اليوم. عاش/عاشت له حياة حافلة بالأحداث التاريخية، ويُعد من رواد النهضة الشعرية في العراق مع الجواهري والزهاوي، وتميز شعره بالتعبير عن قضايا المجتمع والوطن، وله ديوان مطبوع ظل يُدرَّس عقوداً.
المسيرة والإنجازات
قدّم معروف الرصافي نصوصاً شعرية غنّاها كثير من المطربين، وتبرز من رصيده الغنائي أعمال مثل: قل لنجلا نجلا أبي اللمع إني، سمي المصطفى لا زلت تعلو، تفكرت في كنه الحياة فلم أكن، نحن للحرب العوان، أما وقد طلع الرجاء، نعمت الدار للنفيض دارا، زهرة قد بدت من الأكمام، حي هل يا أخا مصر، إن العراق بعرضه وبطوله، أيها القوم مالكم في جمود، قل للحجابيين كيف ترونكم، أرى الأيام ظامئة وليست، لله سر في الأنام مطلسم، نحن من أرضنا على منطاد، دار ذا الدهر مداره. يعكس هذا الإرث تنوّع اهتماماته الشعرية وقدرته على تجسيد المشاعر الإنسانية بألفاظ بليغة.

أعمال أخرى لـ معروف الرصافي

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات