شمس لها قلب الموحد مطلع
عبد الغني النابلسي
(40) مشاهدة
بطاقة العمل
سنة الإصدار:
1055
النوع:
شعبي
المقام:
عجم
نص «شمس لها قلب الموحد مطلع» للشاعر عبد الغني النابلسي مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «شمس لها قلب الموحد مطلع»
شمس لها قلب الموحد مطلعُ
ولها النواظر مغرب والمسمعُ
ظهرت علي ولات حين تأمل
فالبرق يلمع والحوادث يلمع
يا ساكن الغيب المقدس نظرة
لأسير شوق بالمطامع يخدع
هو ميْتُ هجرٍ بالبعاد مكفَّنٌ
صَلِيَت بنار الحب منه الأضلع
وجه له كتمته ظلمة كونه
وعليه من نسج العناكب برقع
فإذا التفتَّ إليه يا قمر الحمى
عمرت ببهجتك الديار البلقع
وبنورك الأكوان مشرقة فلا
يخلو مكان من سناك وموضع
والسر أنت ونحن عنك إشارة
لا زال منك بكل قلب أصبع
وعيوننا بك ناظرات والحشى
أبدا بعشقك في الملاح مولع
ووجودنا هو أنت لا أشخاصنا
جسماً وروحاً إننا نتقطع
بالفرق والجمع اللذين هما لنا
لا زلت أفرق في الوجود وأجمع
الله أكبر هذه حلل البَها
وجهُ المليحةِ ظاهرٌ يتشعشع
ما نالها إلا الذي هو محرمٌ
والأجنبيُّ على التباعد يطمع
إياك تقنع بالسوى عن حسنها
إن السوى ما فيه عنها مقنع
هي رامة هي لعلعٌ ولأجل ذا
ناديتها يا رامة يا لعلع
وهي الحوادث باعتبار وجودها
وسوى الوجود عن التحقق يمنع
والكل محتاج إليه لأنهم
بسواه للعدم المحقق أسرع
والنور تلك وما سواها ظلمة
فإذا أرادت أن ترى تتقشع
كثرت لكثرة ما ترى بشئونها
وعن الجميع لها المقام الأرفع
وهي الوحيدة ما لها من مشية
والوتر والشفع الذي لا يشفع
لا تحتجب عنها بكثرة فعلها
فعل المليحة للمليحة يرجع
ولنا إشارات وتلك لها بها
هي إن تشا فهمت وفاض المنبع
أهدت إلى عبد الغني غناءها
عما سواه وهو فقر مدقع
ومتى يحاول ذكرها هو بلبل
بالنطق منها في رباها يسجع
وهي الأمان له فما هو خائف
في النشأتين بها ولا هو يفزع
ولها النواظر مغرب والمسمعُ
ظهرت علي ولات حين تأمل
فالبرق يلمع والحوادث يلمع
يا ساكن الغيب المقدس نظرة
لأسير شوق بالمطامع يخدع
هو ميْتُ هجرٍ بالبعاد مكفَّنٌ
صَلِيَت بنار الحب منه الأضلع
وجه له كتمته ظلمة كونه
وعليه من نسج العناكب برقع
فإذا التفتَّ إليه يا قمر الحمى
عمرت ببهجتك الديار البلقع
وبنورك الأكوان مشرقة فلا
يخلو مكان من سناك وموضع
والسر أنت ونحن عنك إشارة
لا زال منك بكل قلب أصبع
وعيوننا بك ناظرات والحشى
أبدا بعشقك في الملاح مولع
ووجودنا هو أنت لا أشخاصنا
جسماً وروحاً إننا نتقطع
بالفرق والجمع اللذين هما لنا
لا زلت أفرق في الوجود وأجمع
الله أكبر هذه حلل البَها
وجهُ المليحةِ ظاهرٌ يتشعشع
ما نالها إلا الذي هو محرمٌ
والأجنبيُّ على التباعد يطمع
إياك تقنع بالسوى عن حسنها
إن السوى ما فيه عنها مقنع
هي رامة هي لعلعٌ ولأجل ذا
ناديتها يا رامة يا لعلع
وهي الحوادث باعتبار وجودها
وسوى الوجود عن التحقق يمنع
والكل محتاج إليه لأنهم
بسواه للعدم المحقق أسرع
والنور تلك وما سواها ظلمة
فإذا أرادت أن ترى تتقشع
كثرت لكثرة ما ترى بشئونها
وعن الجميع لها المقام الأرفع
وهي الوحيدة ما لها من مشية
والوتر والشفع الذي لا يشفع
لا تحتجب عنها بكثرة فعلها
فعل المليحة للمليحة يرجع
ولنا إشارات وتلك لها بها
هي إن تشا فهمت وفاض المنبع
أهدت إلى عبد الغني غناءها
عما سواه وهو فقر مدقع
ومتى يحاول ذكرها هو بلبل
بالنطق منها في رباها يسجع
وهي الأمان له فما هو خائف
في النشأتين بها ولا هو يفزع
قراءة في كلمات الأغنية
تتمحورالأغنيةحولالهوى والشوق، وتنقلها كلمات «شمس لها قلبالموحد مطلع»بأسلوب مباشر يمسّالمستمع.اللحن يقفعلى مقامعجمضمن نسقشعبي يبرز فيهصوتعبدالغنيالنابلسي وقدرتهعلىالتعبيرالعاطفي. هذهالنسخةتعودإلىتسجيلعام 1055.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
يقدّمعبدالغنيالنابلسي في «شمس لها قلبالموحد مطلع (1055)» لوناًغنائياًشعبي يتناولالهوى والشوق،بكلماتعبدالغنيالنابلسي،
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
— من أشهر كتبه «تعطير الأنام في تعبير المنام»، ولا يزال يُطبع ويُتداول بعد ثلاثة قرون.
— اعتزاله سبع سنين لم يكن انقطاعاً عن العلم بل تفرّغاً له؛ خرج منه بعدد من أهمّ مصنّفاته.
— دافع عن ابن عربي في زمن كان الدفاع عنه فيه محلّ خطر، فخاصمه بعض فقهاء عصره.
— تُعدّ رحلاته مصدراً تاريخياً يُرجع إليه في وصف الطرق والأسواق والزوايا، لا مجرّد أدب رحلة.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
— اعتزاله سبع سنين لم يكن انقطاعاً عن العلم بل تفرّغاً له؛ خرج منه بعدد من أهمّ مصنّفاته.
— دافع عن ابن عربي في زمن كان الدفاع عنه فيه محلّ خطر، فخاصمه بعض فقهاء عصره.
— تُعدّ رحلاته مصدراً تاريخياً يُرجع إليه في وصف الطرق والأسواق والزوايا، لا مجرّد أدب رحلة.
عن الفنان: عبد الغني النابلسي
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
سوريا
سنة الميلاد:
1640
سنة الوفاة:
1731
يذكر الشيخ عبد الغني النابلسي أن نسبه يرتفع إلى الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، وقد حاول سبطه محمد كمال الدين الغزي التحقق من ذلك بالرجوع إلى كتب التراجم المتوفرة لديه، فلم يجد ما هو صريح، وثمة قائمتان بينهما حلقة مفقودة، وقد يكون الاتصال بينهما ممكنًا من طريق النساء، ولكن المعلومات المتوفرة لا تسمح بمثل هذا الربط. تنتهي القائمة الأولى بنسبه إلى بني جَمَاعة الذين قطنوا جَمَّاعيل في ضواحي القدس، وهم من أوائل اللاجئين الفلسطينيين إلى دمشق إبَّان الحروب الصليبية. أما القائمة الثانية فتعود إلى بني قُدامة الذين يتسلسل نسبهم إلى الخليفة عمر في قول بعض المؤرِّخين، ورجَّح الأستاذ المؤرِّخ إبراهيم الزيبق أنه لم يثبُت هذا النسب إلى عمر بن الخطاب، من طريق يصحُّ الاعتماد عليها.ويمكننا القول إن أجداده تميزوا في دمشق واشتَهروا بالعلم والصلاح إبان العهد العثماني، وخصوصاً مع والي دمشق درويش باشا الذي بنى الجامع الذي يحمل اسمه حتى اليوم. وكان قد عيَّن إسماعيل بن أحمد النابلسي (993هـ/ 1585م) مدرساً وناظراً على وقف هذا الجامع. كذلك كان جد مؤلفنا عبد الغني بن إسماعيل مدرساً في نفس الجامع وناظراً على وقفه (1032هـ) وقد ورث والده إسماعيل بن عبد الغني (1062هـ/1652م) نفس المهام. وهو أول من انتقل من المذهب الشافعي إلى المذهب الحنفي بعد أن زار إسطنبول مراراً وحضر فيها دروس شيخ الإسلام يحيى بن زكريا (1053 هـ)، وظل يترقى في الوظائف حتى وصل إلى درجة «مدرس الصحن».
المسيرة والإنجازات
في العشرين من عمره مارس التدريس في الجامع الأموي في دمشق بالقرب من منزله الواقع في حي العنبرانيين. وحين بلغ الخامسة والعشرين ارتحل إلى أدرنة التي كانت مقر دار الخلافة، ثم زار إسطنبول وحصل على وظيفة قاضٍ في حي الميدان جنوب دمشق. غير أنه استقال من هذا المنصب وتفرغ للتدريس والتأليف، حيث ألَّفَ حتى عام 1090هـ حوالي الخمسين مؤلفاً بين رسالة صغيرة وشرح مُطَوَّل أو كتاب أصيل
عن الشاعر: عبد الغني النابلسي
يذكر الشيخ عبد الغني النابلسي أن نسبه يرتفع إلى الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، وقد حاول سبطه محمد كمال الدين الغزي التحقق من ذلك بالرجوع إلى كتب التراجم المتوفرة لديه، فلم يجد ما هو صريح، وثمة قائمتان بينهما حلقة مفقودة، وقد يكون الاتصال بينهما ممكنًا من طريق النساء، ولكن المعلوما…
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ عبد الغني النابلسي
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.