سلمت أمير المؤمنين على الدهر

ابن المعتز

(46) مشاهدة


بطاقة العمل
غلاف ألبوم ابن المعتز
سنة الإصدار: 888
النوع: شعبي
المقام: عجم
كلمات «سلمت أمير المؤمنين على الدهر» — ابن المعتز كاملةً ومكتوبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «سلمت أمير المؤمنين على الدهر»

سَلِمتَ أَميرَ المُؤمِنينَ عَلى الدَهرِ
وَلا زِلتَ فينا باقِياً واسِعَ العُمرِ
حَلَلتَ الثُرَيّا خَيرَ دارٍ وَمَنزِلٍ
فَلا زالَ مَعموراً وَبورِكَ مِن قَصرِ
فَلَيسَ لَهُ فيما بَنى الناسُ مُشبَهٌ
وَلا ما بَناهُ الجِنُّ في سالِفِ الدَهرِ
وَما زالَ يَرعاهُ الإِمامُ بِرَأيِهِ
وَبِالعُزِّ وَالتَقديمِ وَالنَهيِ وَالأَمرِ
فَتَمَّ فَما في الحُسنِ شَيءٌ يُريدُهُ
لِسانٌ وَلا قَلبٌ بِقَولٍ وَلا فِكرِ
سَيُثني عَلَيهِ مِن مَحاسِنِ قَصرِهِ
مَدائِحَ لَيسَت مِن كَلامٍ وَلا شِعرِ
يُشيرُ إِلى رَأيٍ مُصيبٍ وَحِكمَةٍ
وَجَودٍ لَدى الإِنفاقِ بِالبيضِ وَالصُفرِ
جِنانٌ وَأَشجارٌ تَلاقَت غُصونُها
فَأَورَقنَ بِالأَثمارِ وَالوَرَقِ الخُضرِ
تَرى الطَيرَ في أَغصانِهُنَّ هَواتِفاً
تَنَقَّلُ مِن وَكرٍ لَهُنَّ إِلى وَكرِ
هَجَرتَ سِواها كُلَّ دارٍ عَرَفتَها
وَحَقَّ لِدارٍ غَيرِ دارِكَ بِالهَجرِ
وَبُنيانُ قَصرٍ قَد عَلَت شَرَفاتُهُ
كَصَفِّ نِساءٍ قَد تَرَبَّعنَ في الأُزرِ
وَأَنهارُ ماءٍ كَالسَلاسِلِ فُجِّرَت
لِتُرضِعَ أَولادَ الرَياحينِ وَالزَهرِ
وَميدانُ وَحشٍ تَركُضُ الخَيلَ وَسطَهُ
فَيُؤخَذُ مِنها ما يَشاءُ عَلى قَدرِ
إِذا ما رَأَت ماءَ الثُرَيّا وَنَبتَهُ
يَسيرُ وَثَوبُ الكَلبِ فيهِنَّ وَالصَقرِ
عَطايا إِلَهٍ مُنعِمٍ كانَ عالِماً
بِأَنَّكَ أَوفى الناسِ فيهُنَّ بِالشُكرِ
حَكَمتَ بِعَدلٍ لَم يَرى الناسُ مِثلَهُ
وَداوَيتَ بِالرُفقِ الجُموحَ وَبِالقَهرِ
وَلا بَأسَ أَنكى مِن تَثَبُّطِ حازِمٍ
وَلا دِرعَ أَوقى لِلنُفوسِ مِنَ العُمرِ
وَما زِلتَ حَيَّ المُلكِ تُرجى وَتُتَّقى
وَتَفتَرِسُ الأَعداءَ بِالبيضِ وَالسُمرِ
وَما لَيثُ غابٍ يَهدِمُ الجَيشَ خَوفُهُ
بِمَشيَةِ وَثّابٍ عَلى النَهيِ وَالزَجرِ
يَجُرُّ إِلى أَشبالِهِ كُلَّ لَيلَةٍ
عَقيرَةَ وَحشٍ أَو قَتيلاً مِنَ السَفرِ
إِذا ما رَأوهُ طارَ جَمعُهُمُ مَعاً
كَما طَيَّرا النَفخُ التُرابَ عَنِ الجَمرِ
جَريءٌ أَبيٌّ يَحسِبُ الأَلفَ واحِداً
بَعيدٌ إِذا ما كَرَّ يَوماً مِنَ الفَرِّ
يُزَعزِعُ أَحشاءَ البِلادِ زَئيرُهُ
وَيُبطِلُ أَبطالَ الرِجالِ مِنَ الذُعرِ
إِذا ضَمَّ قِرناً بَينَ كَفَّيهِ خِلتَهُ
يُعاني عَروساً في غَلائِلِها الحُمرِ
فَحَرَّمَ أَرضَ الحائِرينَ وَمائَها
فَهَيهاتَ مَن يَغدو عَلَيها وَمَن يَسري
بِأَجرَأَ مِنهُ حَدَّ بَأسٍ وَعَزمَةٍ
إِذا ما نَزا قَلبُ الجَبانِ إِلى النَحرِ
فَكُلُّ أُناسٍ يُشهِرونَ أَكُفَّهُم
دَعاءً لَهُ بِالعِزِّ فيهِم وَبِالنَصرِ

قراءة في كلمات الأغنية

يندر أن يجتمع في رجل أن يكون صاحب النظرية وصاحب التطبيق معاً، وهذا ما كان لابن المعتز. ففي «كتاب البديع» جمع فنون القول الجديدة وسمّاها وحدّها، فصار الكتاب أساس البلاغة العربية بعده. وحجّته فيه دقيقة: أن هذا «البديع» ليس بدعة المحدثين كما يقول خصومهم، بل موجود في القرآن وكلام العرب الأوّل — فدافع عن الحداثة بسلاح القدماء. أمّا شعره فمعرض صور قصيرة لامعة: يلتقط المشهد كما تلتقطه العين، ويتركه قبل أن يفسده الشرح.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

في سنة 296هـ اجتمع القوّاد والكتّاب على خلع المقتدر ومبايعة ابن المعتز، فبويع في بغداد، ولم تمضِ ليلة حتى انقلب الأمر وعادت الغلبة لخصومه، فاختفى ثم أُخذ وقُتل خنقاً وسُلّم جسده إلى أهله ملفوفاً. فكانت خلافته يوماً وليلة، وكان هو قبلها وبعدها ما لم يكن غيره من الأمراء: شاعراً محترفاً وناقداً مؤسّساً، آثر مجالس الأدب على السياسة عمره كلّه، حتى دفعته إليها دفعاً فقتلته.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

كتابه «طبقات الشعراء» من مصادر تاريخ الشعر العبّاسي التي لا يستغني عنها باحث. ولا يزال المصطلح الذي وضعه — البديع — اسماً لعلم قائم يُدرَّس إلى اليوم بعد أحد عشر قرناً. ومن مفارقات سيرته أن أميراً عاش بعيداً عن الحكم قصداً، لم يُقتل إلا يوم قُرّب منه.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
ابن المعتز
بلد المنشأ: العربية
سنة الميلاد: 861
سنة الوفاة: 908
بداية المسيرة: 888
أبو العبّاس عبد الله بن المعتز بالله، أمير عبّاسي وشاعر وناقد (861 - 908م). صاحب «كتاب البديع» الذي أرسى علم البلاغة العربية، وأشهر من وصف الخمر والرياض والصيد في عصره. بويع بالخلافة يوماً وليلة ثم قُتل خنقاً، فعُرف بـ«خليفة يوم وليلة».وكان أديبا وشاعرا ويسمى خليفة يوم وليلة، حيث آلت الخلافة العباسية إليه، ولُقب المرتضى بالله، وقيل الغالب بالله. ولم يلبث يوما واحدا حتى هجم عليه غلمان المقتدر بالله وقتلوه في عام (296 هـ،909م)، وأخذ الخلافة من بعده المقتدر بالله. ولقد رثاه الكثير من
المسيرة والإنجازات
وكان أديبا وشاعرا ويسمى خليفة يوم وليلة، حيث آلت الخلافة العباسية إليه، ولُقب المرتضى بالله، وقيل الغالب بالله. ولم يلبث يوما واحدا حتى هجم عليه غلمان المقتدر بالله وقتلوه في عام (296 هـ،909م)، وأخذ الخلافة من بعده المقتدر بالله. ولقد رثاه الكثير من

أبو العبّاس عبد الله بن المعتز بالله، أمير عبّاسي وشاعر وناقد (861 - 908م). صاحب «كتاب البديع» الذي أرسى علم البلاغة العربية، وأشهر من وصف الخمر والرياض والصيد في عصره. بويع بالخلافة يوماً وليلة ثم قُتل خنقاً، فعُرف بـ«خليفة يوم وليلة»

عن الشاعر: ابن المعتز

أبو العبّاس عبد الله بن المعتز بالله، أمير عبّاسي وشاعر وناقد (861 - 908م). صاحب «كتاب البديع» الذي أرسى علم البلاغة العربية، وأشهر من وصف الخمر والرياض والصيد في عصره. بويع بالخلافة يوماً وليلة ثم قُتل خنقاً، فعُرف بـ«خليفة يوم وليلة».وكان أديبا وشاعرا ويسمى خليفة يوم وليلة، حيث…
المزيد من أعماله ←

أعمال أخرى لـ ابن المعتز

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات