سيري الهوينى دومة الجندل

أحمد محرم

(39) مشاهدة


بطاقة العمل
سنة الإصدار: 1978
النوع: ديني
المقام: عجم
«سيري الهوينى دومة الجندل» — أحمد محرم: النص الكامل مكتوباً وواضحاً للقراءة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «سيري الهوينى دومة الجندل»

سِيرِي الهُوْيْنَى دُومَة الجندلِ
أمعنتِ في الظُّلمِ ولم تُجملي
أكُلُّ مَن مرَّ خفيفَ الخُطى
تَرمِينَهُ بالفادحِ المُثقل
المسلمون استصرخوا ربَّهم
فاستعصمِي منه ولن تفعلي
مضى رسولُ اللهِ في جحفلٍ
ما مثلُه في البأسِ من جحفل
يمشي إذا اسودّت وجوهُ الوغى
في ساطعٍ من وحيهِ المُنزَل
لولا الذي استعظمتِ من أمرهِ
لم يُهزمِ القومُ ولم تُخذلي
أهلوكِ طاروا خَوْفَ تقتالِه
فأيُّهم بالرُّعبِ لم يُقتلِ
كلٌّ له من نفسهِ ضاربٌ
إن يُدبرِ الخوفُ بهِ يُقبلِ
تلك لعمري من أعاجيبهم
ويبتلي ربُّكِ من يبتلي
شرَّدَهم مَذكورُ من دارهِمِ
لا كنتِ من دارٍ ومن منزلِ
هلّا رعوا إذ أدبروا جُفَّلاً
ما رِيعَ من أنعامكِ الجُفَّل
ماذا يريد الجيشُ من عَوْرَةٍ
حلَّتْ من الذِلّةِ في موئل
لولا المروءات وسلطانُها
لانقضَّ أعلاها على الأسفلِ
شريعةُ الإسلامِ في أهلهِ
أهلِ الحجا والشرفِ الأطولِ
وسُنَّةُ المختارِ من ربِّهِ
والمصطفى من خلقهِ المُرسَلِ
جاءَ بملءِ الأرضِ مِن نورهِ
والنّاسُ من حيرى ومن ضُلّل
لا عُذرَ للمصروفِ عن رُشدِهِ
لم يَبْقَ من داجٍ ولا مجهَل
مَعالِمُ الإيمانُ وضّاحةٌ
والحقُّ مِلءُ العينِ للمُجتلي
إيهٍ قنيصَ اللّهِ في حبلهِ
ظَفِرتَ بالأمنِ فلا تَوْجَلِ
جئتَ مُعافىً في يَدَيْ صائدٍ
لم يخدعِ الصيدَ ولم يَخْتَلِ
أقبِلْ فهذا خيرُ من أبصرت
عيناك في الجيشِ وفي المحفلِ
هذا الذي أعرضَ عن حقِّهِ
قَومُكَ من باغٍ ومن مُبطِلِ
لو أنّهم جاؤوه فاستغفروا
رأوا سجايا المُنعِمِ المفضلِ
أسلمتَ تأبى دِينهم أوّلاً
فمرحباً بالمسلمِ الأوّل
عُيَيْنَةُ المغبونُ في نفسهِ
ماذا جِنِى من دائِه المُعضِلِ
حَمَّلهُ ما لو تلقّت ذُرى
مُستَشرفِ العرنينِ لم يَحمل
ألوَى به الجدبُ فأفضى إلى
أكنافِ وادٍ مُعشِبٍ مُبقلِ
من أنعُم الغيثِ الكثيرِ الجدا
ومكرماتِ العارضِ المسبل
حتى إذا أعجبه شأنهُ
وغرّه من مالِه ما يلي
أتى بها شنعاءَ مكروهةً
من سيّئاتِ الأحمقِ الأثول
بئس المغيرُ انقضَّ في غِرّةً
على لقاحِ الغابةِ الهمَّل
ما وقعةُ اللصِ بمأمونةٍ
ولا أذاةُ الضَّرِعِ الذُّمَّلِ
آذى رسولَ اللهِ في مالهِ
وآثرَ الغدرَ ولم يحفِلِ
لو ارتضى دينَ الهدى صانه
وزانه بالخُلُقِ الأمثل
يا أمَّ سعدٍ لستِ من همّهِ
سعدٌ عن الأهلين في مَعزلِ
إنْ أهلُهُ إلاّ الأُلى استوطنوا
دارَ الوغَى في دُومةِ الجندلِ
لا تذرفي الدّمعَ على راحلٍ
في اللّهِ لولا اللَّهُ لم يرحل
واستقبلي الموتَ على هَوْلِه
إنّي أراهُ سائِغَ المنهل
ظَمِئتِ من سعدٍ إلى نظرةٍ
تُطفِئُ حَرَّ اللاعجِ المشعَل
رَوَّاكِ ربُّ النّاسِ من سرحةٍ
ألقى عليها ظِلَّهُ من عَل
تُؤتي الجَنى كالأرْيِ طِيباً إذا
كان الجنَى كالصّابِ والحنظل
صلاةُ أصفى النّاسِ ممّا سقى
أفنانَها ذو النّائلِ السَّلْسَل
لو وُزِنَتْ كلُّ صلاةٍ بها
من أنبياءِ اللَّهِ لم تَعدلِ
يا أمَّ سعدٍ إنّها نِعمةٌ
جاءتكِ لم تُطلَبْ ولم تُسأَل
هذا جِوارُ اللَّهِ فاستبشري
وهذه جنّاتُه فادخلي

قراءة في كلمات الأغنية

قيمة أحمد محرم في المحاولة أكثر منها في الإنجاز، وهذا حكم لا ينتقص منه. فالشعر العربي لم يعرف الملحمة بمعناها اليوناني: بناء سردي طويل متّصل تتحرّك فيه شخصيات وتتراكم أحداث. وقد واجه محرم هذه الفجوة بأدوات القصيدة العربية نفسها — البيت المستقلّ والقافية الواحدة — فكان عليه أن يحمل السرد على بناء لم يُصنع له.
ومن هنا مفارقة عمله: هو متين اللغة عالي النبرة، لكنّ إيقاع القصيدة يقاوم الحكاية، فيتحوّل السرد في مواضع إلى تعداد ووصف. وأنجح ما فيه المقاطع التي تحتمل الخطابة والحماسة، وأضعفها ما يتطلّب تدرّجاً روائياً. أمّا شعره الوطني فأقرب إلى طبعه: مباشر حادّ، مكتوب لجمهور يقرأ في الصحيفة.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

عاش أحمد محرم في ظلّ جيل شعري ثقيل الحضور: شوقي وحافظ إبراهيم ومطران. ولم يكن من شعراء القصور ولا من أصحاب المنابر الكبرى، بل مال إلى العزلة النسبية والعمل الصحفي، ونشر شعره في الصحف الوطنية، واتّصل بتيار الحركة الوطنية المصرية في مطلع القرن العشرين.
وأكبر ما شغله مشروع واحد استغرق سنين من عمره: أن يكتب للعربية عملاً ملحمياً على غرار ما عرفته الآداب الأخرى، موضوعه السيرة النبوية وما تلاها. وقد جاء في آلاف الأبيات موزّعة على فصول تسير مع الحدث التاريخي، وهو أوسع ما حاوله شاعر عربي حديث في هذا الباب.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

— عُرف عمله الأكبر بـ«الإلياذة الإسلامية»، وهي تسمية أُطلقت عليه تشبيهاً بملحمة هوميروس.
— عاصر شوقي وحافظ إبراهيم لكنه بقي بعيداً عن الأضواء التي نالاها.
— يقع عمله الملحمي في آلاف الأبيات موزّعة على فصول تتابع الحدث التاريخي، وهو حجم نادر لعمل شعري واحد في العربية الحديثة.
— نشر أكثر شعره في الصحف الوطنية، وارتبط اسمه بالحركة الوطنية المصرية.
— يظلّ أقلّ حضوراً في المناهج الدراسية من قصائد أقصر لمعاصريه، رغم ضخامة مشروعه.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
أحمد محرم
بلد المنشأ: مصر
سنة الميلاد: 1877
سنة الوفاة: 1945
بداية المسيرة: 1900
يُعتبر أحمد محرم شاعر بارزاً من العالم العربي، عاش/عاشت في العصر الحديث والمعاصر، وترك/تركت بصمة واضحة في الأدب العربي من خلال نصوصه الشعرية التي تجمع بين العاطفة والبلاغة. تميّز له شعر بدقة اللغة وقوة الصورة، جويرية احمدي عقبى البناء. من أبرز ما غُنّي لـأحمد محرم: وضح السبيل فما لنا نتردد، يمينا ما لمدين من قرار، ربنا إنا اهتدينا، طرب الحطيم وكبر الحرمان، يقول أبو سفيان أودى محمد، يا أيها الداعي وليس بمسمع، ألا لا أرى في مصر إلا دعاويا، يا بني سعد بن بكر مرحبا، أخالد إنك ذو نجدة، أكانوا كلهم داء عياء، ألا إن هذا وفد كندة قد أتى، ترفق يا عيينة باللقاح، ألا رددوا الأنباء عن فوز ماهر، أتين بهن من شوق غليل
المسيرة والإنجازات
من أبرز ما غُنّي لـأحمد محرم: وضح السبيل فما لنا نتردد، يمينا ما لمدين من قرار، ربنا إنا اهتدينا، طرب الحطيم وكبر الحرمان، يقول أبو سفيان أودى محمد، يا أيها الداعي وليس بمسمع، ألا لا أرى في مصر إلا دعاويا، يا بني سعد بن بكر مرحبا، أخالد إنك ذو نجدة، أكانوا كلهم داء عياء، ألا إن هذا وفد كندة قد أتى، ترفق يا عيينة باللقاح، ألا رددوا الأنباء عن فوز ماهر، أتين بهن من شوق غليل، جويرية احمدي عقبى البناء.

عن الشاعر: أحمد محرم

يُعتبر أحمد محرم شاعر بارزاً من العالم العربي، عاش/عاشت في العصر الحديث والمعاصر، وترك/تركت بصمة واضحة في الأدب العربي من خلال نصوصه الشعرية التي تجمع بين العاطفة والبلاغة. تميّز له شعر بدقة اللغة وقوة الصورة، جويرية احمدي عقبى البناء. من أبرز ما غُنّي لـأحمد محرم: وضح السبيل فما…
المزيد من أعماله ←

أعمال أخرى لـ أحمد محرم

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات