تحجبت يا ناظري
أحمد الكيواني
(37) مشاهدة
اقرأ كلمات «تحجبت يا ناظري» — أحمد الكيواني كاملة ومرتّبة ضمن الأرشيف العربي.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «تحجبت يا ناظري»
تَحجبت يا ناظِري
عَن الناظر الساهر
فَما غَبت عَن خاطِري
بِبَعدك عَن ناظِري
بِصورك الشَوق لي
عَلى البُعد كَالحاضر
وَيَسبقني بِالقِيا
م قَلبيَ بَل سائِري
لَقَد حارَ سَقمي عَلى
ضَعيف بِلا ناصر
وَعلمهُ الفَتك لي
شَبا طَرفك الساحر
فَلم يَبقَ غَير الغَلي
ل وَالمَدمَع الماطر
وَغَير صَفير الزَفي
ر في عَظمِيَ الناخر
وَعلمت نَومي الصُدود
بِصَدك يا هاجِري
فَما مَرَ لي خاطِراً
بِجفن وَلا خاطر
أَضفت اِعتِكار الهُموم
إِلى لَيلي العاكر
تَرى قَبل مَوتي أَرا
ك يا هاجِري زائِري
وَيا عَذّلي في الهَوى
أَما لِيَ مِن عاذر
وَيا لَيل هَجر الحَبيب
أَما لَك مِن آخر
وَواحربي يا ظَلو
م مِن حُكمك الجائر
بِحَق السقام الصَحيح
في جفنك الفاتر
وَبِالوَرد في وَجنَتي
ك يا فتنة الناظر
أَحيني مِما يَفيك
مِن قرقف عاطر
أَقَلَّ إِذا ما بَخلت
مِن نَغمة الطائر
وَإِن شئت فاسفك دَمي
وَلا تَخشَ مِن واتر
يا عابِثاً بِدَم المُتَيم
أَتَرى يَحل لَكَ المحرم
لا تَخشَ مِن حَرج فَفي
دين المَحبة لَستُ تَأثم
يا مُعرِضاً عَني بِغي
ر جِناية وَاللَهُ يَعلم
يا لابِساً حُلَلَ الجَما
ل الفَرد وَالحُسن المُتَمم
يا مَلبسي ثَوب الضَنا
وَالدَمع يَرقمهُ بِعَندَم
يا مَن تَضيءُ لَهُ الدِيا
جر أَن تَبسم أَو تَكلم
ما بال أَيّامي بِهَجرك
مِن ظَلام اللَيل أَظلَم
أَنا يا رَفيق الوَجنَتين
رَقيق عارضك المُنمنم
لِمَ لا يرق فُؤادَهُ القاسي
لِمدنفِهِ وَيَرحَم
يا مَن يَكاد مِن اللَطا
فة جِسمَهُ بِاللَحظ يَتهم
وَتَكاد تُدمى وَجَنتا
هُ لِكَونِها بِالوَهم تَلثَم
رِفقاً بِعان فيك مَن
جَمر الصَبابة قَد تَجسم
يا مَن بِفَن السحر
مُقلَته مِن الملكين أَعلَم
أَتراك تَدري أَن
نَظمي فيكَ سحر لا يَحرم
يا نافذ الأَحكام في
كُل الجَوارح مُذ تَحكم
يا آمري إِن أَكتُم ال
حُب المُبين وَلَيسَ بِكَتم
قَد خالفتَكَ مَدامِعي
وَيَعزُّ ذاكَ عَلَيَّ فَاِعلَم
أَبدَت بِرَغمي ما أَمَر
ت بِكتمِهِ وَالدَمع تَرجَم
فَالرَأي عِندي أَن يَمُرّ
بِها الغُموض وَلَو تَلوم
وَمُرِ الخَيال بِأَن يُعا
تبها وَيُؤلمها وَيَألَم
وَيَقول قَد خَضلت ذُيو
لي في طَريقي مِنكَ بِالدَم
مَن زارَ صَبّاً دونَهُ ال
أَخطار وَالأَهوال يَندَم
فَعَسى تَخف دُموعَها
وَيَعود أَمر الملك مُحكَم
يا فاتِكاً بِمحبهِ
إِن الأَعادي مِنكَ أَرحَم
جَرعتهُ كَأس الرَدى
ظُلماً فَماتَ وَما تَظلم
صاحَ الغَرام بِروحِهِ
هَيا فَاسلمها وَسلَم
ما كانَ أَول مَن قَتل
ت يَعيش قاتِلُهُ وَيَسلَم
عَن الناظر الساهر
فَما غَبت عَن خاطِري
بِبَعدك عَن ناظِري
بِصورك الشَوق لي
عَلى البُعد كَالحاضر
وَيَسبقني بِالقِيا
م قَلبيَ بَل سائِري
لَقَد حارَ سَقمي عَلى
ضَعيف بِلا ناصر
وَعلمهُ الفَتك لي
شَبا طَرفك الساحر
فَلم يَبقَ غَير الغَلي
ل وَالمَدمَع الماطر
وَغَير صَفير الزَفي
ر في عَظمِيَ الناخر
وَعلمت نَومي الصُدود
بِصَدك يا هاجِري
فَما مَرَ لي خاطِراً
بِجفن وَلا خاطر
أَضفت اِعتِكار الهُموم
إِلى لَيلي العاكر
تَرى قَبل مَوتي أَرا
ك يا هاجِري زائِري
وَيا عَذّلي في الهَوى
أَما لِيَ مِن عاذر
وَيا لَيل هَجر الحَبيب
أَما لَك مِن آخر
وَواحربي يا ظَلو
م مِن حُكمك الجائر
بِحَق السقام الصَحيح
في جفنك الفاتر
وَبِالوَرد في وَجنَتي
ك يا فتنة الناظر
أَحيني مِما يَفيك
مِن قرقف عاطر
أَقَلَّ إِذا ما بَخلت
مِن نَغمة الطائر
وَإِن شئت فاسفك دَمي
وَلا تَخشَ مِن واتر
يا عابِثاً بِدَم المُتَيم
أَتَرى يَحل لَكَ المحرم
لا تَخشَ مِن حَرج فَفي
دين المَحبة لَستُ تَأثم
يا مُعرِضاً عَني بِغي
ر جِناية وَاللَهُ يَعلم
يا لابِساً حُلَلَ الجَما
ل الفَرد وَالحُسن المُتَمم
يا مَلبسي ثَوب الضَنا
وَالدَمع يَرقمهُ بِعَندَم
يا مَن تَضيءُ لَهُ الدِيا
جر أَن تَبسم أَو تَكلم
ما بال أَيّامي بِهَجرك
مِن ظَلام اللَيل أَظلَم
أَنا يا رَفيق الوَجنَتين
رَقيق عارضك المُنمنم
لِمَ لا يرق فُؤادَهُ القاسي
لِمدنفِهِ وَيَرحَم
يا مَن يَكاد مِن اللَطا
فة جِسمَهُ بِاللَحظ يَتهم
وَتَكاد تُدمى وَجَنتا
هُ لِكَونِها بِالوَهم تَلثَم
رِفقاً بِعان فيك مَن
جَمر الصَبابة قَد تَجسم
يا مَن بِفَن السحر
مُقلَته مِن الملكين أَعلَم
أَتراك تَدري أَن
نَظمي فيكَ سحر لا يَحرم
يا نافذ الأَحكام في
كُل الجَوارح مُذ تَحكم
يا آمري إِن أَكتُم ال
حُب المُبين وَلَيسَ بِكَتم
قَد خالفتَكَ مَدامِعي
وَيَعزُّ ذاكَ عَلَيَّ فَاِعلَم
أَبدَت بِرَغمي ما أَمَر
ت بِكتمِهِ وَالدَمع تَرجَم
فَالرَأي عِندي أَن يَمُرّ
بِها الغُموض وَلَو تَلوم
وَمُرِ الخَيال بِأَن يُعا
تبها وَيُؤلمها وَيَألَم
وَيَقول قَد خَضلت ذُيو
لي في طَريقي مِنكَ بِالدَم
مَن زارَ صَبّاً دونَهُ ال
أَخطار وَالأَهوال يَندَم
فَعَسى تَخف دُموعَها
وَيَعود أَمر الملك مُحكَم
يا فاتِكاً بِمحبهِ
إِن الأَعادي مِنكَ أَرحَم
جَرعتهُ كَأس الرَدى
ظُلماً فَماتَ وَما تَظلم
صاحَ الغَرام بِروحِهِ
هَيا فَاسلمها وَسلَم
ما كانَ أَول مَن قَتل
ت يَعيش قاتِلُهُ وَيَسلَم
قراءة في كلمات الأغنية
اختيار الكيواني أن يمدح العلماء دون الأمراء يقول عنه أكثر من أي حكم على أسلوبه. فمن كان ابن أمير الأمراء لا يحتاج إلى عطاء الحاكم، فتحرّر شعره من الوظيفة التي أثقلت شعر معاصريه، وصار المدح عنده تقديراً لا معاشاً. وهذا يفسّر أيضاً طبيعة مجلسه: حانوت في سوق، لا صالون في قصر — أي فضاء يجتمع فيه الأدباء على الأدب لا على الولاء. وشعره في الغزل يُذكر بالاستحسان في تراجمه، وهو الباب الذي يظهر فيه صوته الخاصّ أوضح ما يكون.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
تأتيأغنية «تحجبت يا ناظري»ضمنأعمالأحمدالكيواني. منبيتأمراء، وكان يجلس فيح…
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
تواريخ حياته من أشدّ ما اضطرب في تراجم شعراء العهد العثماني، فبعض المصادر المتداولة تنسب إليه عمراً يبلغ نحو قرنين وهو خطأ ظاهر، والأقرب ما تذكره التراجم من أنه وُلد في حدود سنة 1565م ولم يعش أكثر من ثمانٍ وخمسين سنة. وسوق الدرويشية الذي كان مجلسه فيه ما زال قائماً في دمشق.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: أحمد الكيواني
تعرف على المزيد →
سنة الميلاد:
1565
سنة الوفاة:
1623
أحمد بن حسين باشا بن كيوان الدمشقي (نحو 1565 - 1623م، والتواريخ تقريبية لاختلاف المصادر)، شاعر من دمشق في العهد العثماني. من بيت أمراء، وكان يجلس في حانوت بسوق الدرويشية يجتمع عنده الأدباء، ولم يمدح في ديوانه إلا العلماء والأدباء.
المسيرة والإنجازات
بناء قاعدة جماهيرية واسعة عبر المنصات والحفلات المباشرة.المحافظة على حضور مستمر في المشهد الفني رغم تقلبات السوق.المشاركة في أعمال غنائية متنوعة تجمع بين الأصالة والمعاصرة.تقديم أكثر من 163 أغنية في رصيده الغنائي.
أعمال أخرى لـ أحمد الكيواني
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.