تجدد من ذكراك للشرق مأتما

أحمد محرم

(36) مشاهدة


بطاقة العمل
سنة الإصدار: 1978
النوع: ديني
المقام: عجم
اقرأ «تجدد من ذكراك للشرق مأتما» من نظم أحمد محرم كاملةً ومرتّبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «تجدد من ذكراك للشرق مأتما»

تُجدّدُ من ذكراك للشَرقِ مأتما
ونقضي بها حقّاً لمصر مُحتَّما
ذكرنا بك الأَيّامَ حُمراً من الوغى
تشقُّ عُبابَ النّارِ أو تلبسُ الدَّما
على جانِبَيْها من جهادِكَ هَبوةٌ
تُريكَ الصّباح الطلق أغبرَ أقتما
تدَفَّقتَ في مكروهها الغمر لُجَّةً
تُواجه تيّار الرَّدى حيثُ يمّما
إذا ما استباحَ الذُّعرُ مُهجةَ باسلٍ
دَلفتَ تردُّ الخيلَ عن جانبِ الحِمى
وما زِلتَ خفّاقَ اللّواءِ مُغامراً
تَقودُ من الأبطالِ جيشاً عرمرما
تُهيبُ بنا مُستبسلين أعزّةً
نرى الموتَ فيما يُورثُ المجدَ مغنما
علينا الحفاظُ المُرُّ نحمي بلادنا
وندفعُ عنها الغاصبَ المتهجِّما
نبيتُ قياماً نتَّقِي كلَّ طارقٍ
إذا القومُ باتوا في المضاجعِ نُوّما
شهيدَ الهوى هل تعرفُ اليومَ ذا هوىً
يُعاودُ منه الشّوقُ قلباً مُتيَّما
يرى مصر أوْلىَ من بنيه بنفسِه
ومن نفسهِ إن سِيمَ أمراً فصمَّما
تأمّلْ وُجوهَ القومِ كيف تنكَّرتْ
فلستَ ترى فيها من الخيرِ ميسَما
وَعَزِّ حُماةَ النّيلِ وَاسْتفتِ أهلَه
أحقَّاً أضاعوا الرأي واستشعروا العَمى
مقالةُ زُورٍ من أُناسٍ أذلَّة
يقومون في الجُلَّى المقامَ المُذَمَّما
أهاب بهم من جانبِ الغيلِ فتيةٌ
أبَوْا أن يكونَ الأمرُ سِرَّاً مُكتَّما
قضاءُ بني السّكسون صادف شؤمُه
قضاءً من الغُرِّ الميامينِ مُبرَما
هُمُ اتّخذوا حقَّ الكنانةِ معقلاً
فما يطمعُ الأعداءُ أن يتهدَّما
وهم أنكروا إلا الجلاءَ فلن ترى
لغاراتِهم من دون ذلك مُرتمى
مَغاويرُ لا تُرجى لديهم هَوادةٌ
وفي مصرَ عادٍ يستبيحُ المحرَّما
ذكرتُ عليَّاً يرفع الصّوتَ داعياً
إلى الحقِّ شعباً بات نَهْباً مُقَسَّما
ترامت به الأهواءُ شتَّى فلم تَدَعْ
له وُجهةً إن رامَ أن يتقدّما
يرى الموتَ في رأي المُنادينَ باسمه
يُخالطه كَرْهاً ويَغشاهُ مُرغَما
دعاه إلى الميثاق دَعْوةَ راغبٍ
إلى اللهِ يعتدُّ التقلُّبَ مأثما
مضى جارُه الأوفى وجاور ربَّه
معلِّمهُ الأعلى فكان المعلّما
يَسُنُّ لِمصرَ الحُبَّ من وصفهِ الرَّدى
ويشرع للقومِ الجهادَ المنظَّما
ويتلو عليهم في محاريبهِ العُلَى
كتاباً من الإِقدامِ والبأسِ مُحكَما
رأى فتنةَ الأحزابِ تَعتصرُ القُوى
فشَمَّر يسقيها الحِفاظَ المُسمَّما
يَودُّ رجالٌ غرَّهم باطلُ المُنَى
لو اتّبعوا الرأيَ الذي كان أحزما
أهابَ بهم لا تأمنوا القومَ إنّهم
يُسِرّون يوماً للكنانةِ أشأما
فلما رَأوْهُ بعد حينٍ تندَّموا
ولن ينفعَ المغبونَ أن يتندَّما
لكَ اللهُ من دانٍ على النأي شاهدٍ
على الغيبِ لا عيناً يفضُّ ولا فما
يُطالعنا من كلّ صوبٍ مُناجياً
وينتابُنا من كلّ أَوْبٍ مُسلِّما
كذلك يستبقي العزيزُ حياتَه
ويستهلكُ الدّهرُ الذَّليلَ المُلطَّما
مضى في الدُّروعِ السَّابغاتِ مُظفَّراً
وغُودِرَ في مثواه حُرّا مُكرَّما
فتى البِرِّ لم يُعقِبْ سوى الذكرِ ثروةً
ولم يكُ ممّن يجعلُ الشَّعبَ سُلَّما
ونحن وَرِثنا بأسَه وسلاحه
فيالكَ إرثاً من هُدى الله قيِّما
هَلُمّوا إلينا إنّ فيهِ بقيّةً
لِمنْ كان من إرثِ النبيين مُعدِما
جُنِنَّا بمصرٍ ما سَلَوْنا لحادثٍ
هواها ولا خُنّا الشّهيدَ المُعظَّما

قراءة في كلمات الأغنية

قيمة أحمد محرم في المحاولة أكثر منها في الإنجاز، وهذا حكم لا ينتقص منه. فالشعر العربي لم يعرف الملحمة بمعناها اليوناني: بناء سردي طويل متّصل تتحرّك فيه شخصيات وتتراكم أحداث. وقد واجه محرم هذه الفجوة بأدوات القصيدة العربية نفسها — البيت المستقلّ والقافية الواحدة — فكان عليه أن يحمل السرد على بناء لم يُصنع له.
ومن هنا مفارقة عمله: هو متين اللغة عالي النبرة، لكنّ إيقاع القصيدة يقاوم الحكاية، فيتحوّل السرد في مواضع إلى تعداد ووصف. وأنجح ما فيه المقاطع التي تحتمل الخطابة والحماسة، وأضعفها ما يتطلّب تدرّجاً روائياً. أمّا شعره الوطني فأقرب إلى طبعه: مباشر حادّ، مكتوب لجمهور يقرأ في الصحيفة.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

تأتيأغنية «تجدد منذكراك للشرق مأتما»ضمنأعمالأحمد محرم.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

— عُرف عمله الأكبر بـ«الإلياذة الإسلامية»، وهي تسمية أُطلقت عليه تشبيهاً بملحمة هوميروس.
— عاصر شوقي وحافظ إبراهيم لكنه بقي بعيداً عن الأضواء التي نالاها.
— يقع عمله الملحمي في آلاف الأبيات موزّعة على فصول تتابع الحدث التاريخي، وهو حجم نادر لعمل شعري واحد في العربية الحديثة.
— نشر أكثر شعره في الصحف الوطنية، وارتبط اسمه بالحركة الوطنية المصرية.
— يظلّ أقلّ حضوراً في المناهج الدراسية من قصائد أقصر لمعاصريه، رغم ضخامة مشروعه.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
أحمد محرم
بلد المنشأ: مصر
سنة الميلاد: 1877
سنة الوفاة: 1945
بداية المسيرة: 1900
يُعتبر أحمد محرم شاعر بارزاً من العالم العربي، عاش/عاشت في العصر الحديث والمعاصر، وترك/تركت بصمة واضحة في الأدب العربي من خلال نصوصه الشعرية التي تجمع بين العاطفة والبلاغة. تميّز له شعر بدقة اللغة وقوة الصورة، جويرية احمدي عقبى البناء. من أبرز ما غُنّي لـأحمد محرم: وضح السبيل فما لنا نتردد، يمينا ما لمدين من قرار، ربنا إنا اهتدينا، طرب الحطيم وكبر الحرمان، يقول أبو سفيان أودى محمد، يا أيها الداعي وليس بمسمع، ألا لا أرى في مصر إلا دعاويا، يا بني سعد بن بكر مرحبا، أخالد إنك ذو نجدة، أكانوا كلهم داء عياء، ألا إن هذا وفد كندة قد أتى، ترفق يا عيينة باللقاح، ألا رددوا الأنباء عن فوز ماهر، أتين بهن من شوق غليل
المسيرة والإنجازات
من أبرز ما غُنّي لـأحمد محرم: وضح السبيل فما لنا نتردد، يمينا ما لمدين من قرار، ربنا إنا اهتدينا، طرب الحطيم وكبر الحرمان، يقول أبو سفيان أودى محمد، يا أيها الداعي وليس بمسمع، ألا لا أرى في مصر إلا دعاويا، يا بني سعد بن بكر مرحبا، أخالد إنك ذو نجدة، أكانوا كلهم داء عياء، ألا إن هذا وفد كندة قد أتى، ترفق يا عيينة باللقاح، ألا رددوا الأنباء عن فوز ماهر، أتين بهن من شوق غليل، جويرية احمدي عقبى البناء.

عن الشاعر: أحمد محرم

يُعتبر أحمد محرم شاعر بارزاً من العالم العربي، عاش/عاشت في العصر الحديث والمعاصر، وترك/تركت بصمة واضحة في الأدب العربي من خلال نصوصه الشعرية التي تجمع بين العاطفة والبلاغة. تميّز له شعر بدقة اللغة وقوة الصورة، جويرية احمدي عقبى البناء. من أبرز ما غُنّي لـأحمد محرم: وضح السبيل فما…
المزيد من أعماله ←

أعمال أخرى لـ أحمد محرم

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات