تنبهوا يا رقود

البرعي

(45) مشاهدة


نص «تنبهوا يا رقود» للشاعر البرعي مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «تنبهوا يا رقود»

تنبهوا يا رقود
إِلى مَتى ذا الجمود
فهذه الدار جمع
يفنى وَمالي يبيد
الخير فيها قَليل
وَالشر فيها عَتيد
وَالعمر ينقص فيها
وَسيآت تَزيد
وكلما مر يوم
منها فَلَيسَ يَعود
فاِستَكثروا لزاد فيها
ان الطَريق بَعيد
وَلا تَطيعوا نفوسا
شيطانهن مريد
يا من يريد خلودا
هَيهات منك الخلود
سل ابن آدمجدا
تعزى اليه الجدود
وأين شيث وَنوح
وَأَين عاد وَهود
وَمديَن وَشعيب
وَصالح وَثَمود
وأين فرعون مصر
وَتبع وَالجنود
يا تائها في المَعاصي
عد واعتذر يا طَريد
وَجاهد النفس فيها
تمت وَأَنتَ شَهيد
من قبل تلقى بقبر
يَدري عليك الصَعيد
وَالعظم في الترب يبلى
وَيأَكل اللحم دود
يا من تعدى حدودا
أَما نهتك الحدود
لنا عليكم عهود
فأَين تلك العهود
ذلوا وَلَو ذوا بعزي
يَلقى المريد المريد
واِستمطر واغيم برى
ان الجواد يَجود
واِستَعطفوني بعذر
ان كان عذر يفيد
واخشوا عواقب مكر
أَبدى به وأعيد
ان كانَ فَضلي عطما
فان بَطشي شَديد
أَينَ الاولى نازعوني
ملكي وهم لي عَبيد
أَنساهم الذكر عز
وعدة وَعَديد
فالفأل فيهم سَعيد
وَالطالِعات سعود
وَالمال يجبى اليهم
وَالعيش حلوز غيد
ماتوا وَضاقَت عليهم
بعد القصور وَاللجود
وَالملك ملكي وَيَبقى
وَجهي وَيفنى الوجود
وَليوَللخلق يوم
يشيب منه الوَليد
وَيشمل الناس وعد
يرجى وَيَخشى وَعيد
وَالصحف تلقى اليهم
منهن بيض وَسود
غَدا ينادي المنادي
وهم إليه وفود
كل عليه حَفيظ
وَسائق وَشَهيد
وَحوله عَن يَمين
وَعَن شمال قَعيد
يا منكر البعث هَذا
ما كنت منه نجيد
الحق يَقضى والاعضا
منهم عليهم شهود
وَفي جهنم نار
لَها العصاة وقود
اذا نضجن جلود
بدلن فيها جلود
وَالظل فيها سموم
وَالحلى فيها حديد
وَذا طعام ضَريع
وَذا شراب صَديد
يا واسع اللطف يا من
هو الوَلي الحَميد
يا من له في البَرايا
عطف وَبر وجود
قل حين يمحى شَفائي
عَبد الرَحيم سعيد
اعطف عليه بفضل
وَرحمة يا ودود
وأبلغ الكل منا
يا سَيدي ما يريد
وَصل فَضلا عَلى مَن
بذكره نَستَفيد
محمد ما تلالا
برق وَحنت رعود

قراءة في كلمات الأغنية

ديوان البُرَعي مثال على أدب يُقاس بالأداء لا بالقراءة. فالنصّ عنده مبنيّ ليُنشَد جماعةً: أوزان راقصة، وقوافٍ متواترة، ولوازم تتكرّر فيحفظها الحاضرون من أوّل مرّة، ومعانٍ مألوفة لا تحتاج شرحاً لأن الغرض التفاعل لا الإدهاش. ومن قاسه بمقياس الشعر المكتوب رآه مكروراً، ومن سمعه في موضعه أدرك لماذا بقي خمسة قرون. وقيمته التاريخية أنه يوضح كيف انتشرت الثقافة العربية في المحيط الهندي: لا بالكتب وحدها بل بالنصّ المنشد الذي يُحمَل في الصدور.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

أغنية «تنبهوا يارقود»أداهاالبرعي.عبدالرحيمبنأحمدالبُرَعي،شاعر يمنيصوفي، منأشهر من نظمالمدائحالنبوية فيالعربيةتُختلفالمصادر فيسنة وفاته، ويُرجَّحأنه منأهلالقرنالتاسعالهجري. وديوانه منأوسعدواوين…
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

شعره ما زال يُنشَد في اليمن وحضرموت وفي مجالس المدح بشرق أفريقيا وجزر الهند الشرقية، وهو من أوسع الشعراء العرب انتشاراً بالإنشاد وأقلّهم حضوراً في المتون الأدبية المدرسية.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
سنة الميلاد: 1368
سنة الوفاة: 1427
البرعي شاعر المعروف بأسلوبه الشعري المميز، ينتمي إلى العصر الأندلسي والمماليك في العالم العربي، ويضم الأرشيف عدداً من النصوص المنسبة إليه تُغنّى وُتُقرأ حتى اليوم. تميّز له شعر بدقة اللغة وقوة الصورة،
المسيرة والإنجازات
قدّم البرعي نصوصاً شعرية غنّاها كثير من المطربين، وتبرز من رصيده الغنائي أعمال مثل: رياض نجد بكم جنان، أتحب مسئلة بغير جواب، ألف التذكر مبدئا ومعيدا، بكى الغريب لفقد الدار والجار، لكل خطب مهم حسبي الله، من لنفس ثناها، عسى من خفي اللطف سبحانه لطف، أرى برق الغوير اذا تراءى، أرياح نجد تممي الهابا، بارق بالابرق الفرد سرى، طيف الخيال من النيابتين سرى، بمحمد خطر المحامد يعظم، قف بذات السفح من اضم، اليه به سبحانه أتوسل، أغيب وذو اللطائف لا يغيب. يعكس هذا الإرث تنوّع اهتماماته الشعرية وقدرته على تجسيد المشاعر الإنسانية بألفاظ بليغة.

أعمال أخرى لـ البرعي

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات