تذكر نجدا فحن ادكارا وأرقه

السري الرفاء

(45) مشاهدة


بطاقة العمل
غلاف ألبوم السري الرفاء
سنة الإصدار: 950م
النوع: شعبي
المقام: عجم
«تذكر نجدا فحن ادكارا وأرقه» — السري الرفاء: النص الكامل مكتوباً وواضحاً للقراءة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «تذكر نجدا فحن ادكارا وأرقه»

تذكَّرَ نَجداً فحنَّ ادِّكارا
وأرَّقَه البرقُ لَمَّا استطارَا
أماتَت صبابتُه صَبْرَه
وكان يَرى أن يموتَ اصطِبارا
وجارَ الهَوى فاستجارَ الدموعَ
إذا لم يجِدْ غيرَها مُستجارا
وقَفْنا فكم خَفَرٍ عارضٍ
يُعَصْفِرُ وَرْدَ الخدودِ احمِرارا
وأُدْمٍ إذا رامَ ظُلمَ الفِرا
قِ عُذْنَ بِفَيْضِ الدُّموعِ انتصارا
يَجُدْنَ عليَّ بأجيادِهِنَّ
ويُبْدينَ لي الوردَ والجُلَّنارا
وإن أَعْرَ ن سَلوةٍ أو أَحِدْ
عَنِ الرُّشد لم يكسُني الغَيُّ عارا
فغَدْرُ المحبِّ سوادُ العِذارِ
إذا خلعَ الحبُّ منه العِذارا
وحاشا لغاوي الصِّبا أن يُقالَ
عصَى غَيَّه وأطاعَ الوَقارا
وَبِكْرٍ إذا جَنَّبَتْها الجَنوبُ
حسْبِتَ العِشارَ تؤمُّ العِشارا
ترى البرقَ يبسِمُ سِرّاً بها
إذا انتحبَ الرَّعدُ فيها جِهارا
إذا ما تَنَمَّرَ وَسمُّيها
تَعَصفَرَ بارِقُها فاستطارا
يُعارِضُها في الهواءِ النَّسيمُ
فَيَنْثُرُ في الرَّوْضِ دُرّاً صِغارا
تَكادُ تسيرُ إليه الرياضُ
إذا اطَّرَدَ الماءُ فيها فسَارا
فطَوْراً تَشُقُّ جيوبَ الحَياءِ
وطوراً تَسُحُّ الدُّموعَ الغِزارا
كأنَّ الأميرَ أعارَ الرُّبا
شمائلَه فاشتملْنَ المُعَارَا
هو الغيثُ تغَنى به بلدةٌ
وأخرى تَحِنُّ إليه افتقارا
أيادٍ سحائبُها ثَرَّةٌ
تفيض رَواحاً وتَهمي ابتكارا
وباعٌ إذا طالَ يومُ اللقا
ءِ غادرَ أعمارَ قومٍ قِصارا
ولن يرهَبَ السَّيفَ حتى يَرى
على صفحةِ السيفِ ماءً ونارا
أبا الحسَنِ اخترْتَ حُسْنَ الثَّناءِ
ومثلُكَ مَنْ يُحسِنُ الاختيارا
وكم قد وَطِئْتَ ديارَ العِدا
على الرُّغمِ منهم فجُستَ الدِّيارا
بخيلٍ تَمُدُّ عليها الدُّجَى
وبِيضٍ تَرُدُّ عليها النَّهارا
وأطلعْتَ فيها نجومَ القَنا
فليست تَغورُ إذا النجمُ غارا
ويومَ المدائنِ إذ زُرْتَها
وقد منَعْتها الظُّبا أن تُزارا
وخاضَتْ جيادُكَ فيها الدِّماءَ
ومن قبلُ جاءَت تُثيرُ الغُبارا
فلو أنَّ كِسرى بإيوانِها
لأَهدَتْ سَطاك إليه انكسارا
سَقَيْتَ الرِّماحَ دِماً فانثَنتْ
نَشاوى كأنْ قد شَرِبْنَ العُقارا
يُقصِّرْنَ إذ طُلْنَ خَطْوَ العِدا
ويُبدينَ في كلِّ نحرٍ عِثارا
وكم من ملوكٍ تواعدْتَهم
على النأيِ منهم فماتوا حِذارا
جريْتَ فأنضَيْتَ شأوَ الرِّياحِ
وجاوزْتَ في السَّبْقَ من أن تُجارى
نأيْتَ فأصبحْتَ جارَ الفُراتِ
وكنتَ لدِجلةَ من قبلُ جارا
فقد عُذْنَ منك بمستَلئِمٍ
يُبيحُ التَّليدَ ويَحمي الذِّمارا
بغيثٍ يجودُ إذا الغيثُ ضَنَّ
وليثٍ يَثورُ إذا النَّقْعُ ثارا
وأغلَبَ إن سارَ في تَغِلبٍ
سمعْتَ لسُمرِ الرِّماحِ اشتِجارا
تغارُ عليه قوافي المديحِ
فيأبَيْنَ إن رَيْتَ إلا ابتِدارا
وحُقَّ لقافيةٍ لم تكُنْ
مآثرُه حَليَها أن تَغارا
لأَذكَرَني بِشرَه عارضٌ
أضاءَ دُجى اللَّيلِ حتَّى أنارا
ومرَّ على الرَّوضِ مَرَّ الخليعِ
يُغنِّي ويَسحَبُ فيه الإزارا
فأيقنْتُ أن سأُطيعُ النَّوى
وأَعصي الهَوى صائراً حيثُ صَارا
دَعَتْكَ الثُّغورُ وقد عايَنتْ
حِماماً مُطِّلاً وحَتْفاً بَوارا
وصادفَ بعدَك وفدُ الثَّنا
ءِ وِرْداً ثِماداً ورَبعاً قِفارا
يَقولون إن طرَقَتْ أزمةٌ
أأنْجدَ ذاك النَّدى أَم أغارا
فليسَ المحلُّ مَحَلاًّ لهم
إذا فَقدوكَ ولا الدارُ دارا

قراءة في كلمات الأغنية

وتنقلها كلمات «تذكر نجدا فحنادكارا وأرقه»بأسلوب مباشر يمسّالمستمعاللحن يقفعلى مقامعجمضمن نسقشعبي يبرز فيهصوتالسريالرفاء وقدرتهعلىالتعبيرالعاطفي. هذهالنسخةتعودإلىتسجيلعام 950م.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

بدأ السري حياته صانعاً في الموصل يرفو الثياب ويطرّزها، وكان يقول الشعر وهو على هذه الحرفة، ثم اتّصل بأهل الرئاسة وانتقل إلى بغداد يطلب بشعره ما لم تعطه إيّاه صنعته. ولم تُنسِه الشهرة أصله، بل ظلّ اللقب لاصقاً به حتى صار الناس يعرفونه به دون اسمه.
وشغلت آخر عمره خصومة حادّة مع الخالديَّين — وهما شاعران أخوان — اتّهمهما بأنهما أخذا من شعره ونسباه إلى أنفسهما، فردّا عليه واتّسعت المسألة حتى صارت باباً من أبواب «السرقات الشعرية» التي عني بها النقّاد.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

— لقبه «الرفّاء» اسم حرفة لا نسب، وهي رفو الثياب وتطريزها.
— كتابه «المحبّ والمحبوب والمشموم والمشروب» مختارات مرتّبة على المعاني لا على الشعراء، وهو ترتيب طريف في بابه.
— خصومته مع الخالديَّين حول سرقة الشعر من أشهر قضايا السرقات الأدبية في التراث.
— جمع بين حرفة يدوية دقيقة وصنعة شعرية دقيقة، وهو اقتران لاحظه القدماء قبل المحدثين.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
السري الرفاء
بلد المنشأ: العراق
سنة الميلاد: 312هـ
سنة الوفاة: 973
بداية المسيرة: 950م
السري بن أحمد الكندي، شاعر من الموصل عاش في القرن الرابع الهجري. اشتُقّ لقبه من حرفته: كان يرفو الثياب ويطرّزها قبل أن يشتهر بالشعر. عُرف بدقّة الوصف، وله كتاب في المختارات: «المحبّ والمحبوب والمشموم والمشروب».منهما ويظهر مصداق قوله في سرقتهما، فمن هذه الجهة وقعت في بعض النسخ من ديوان كشاجم زيادات ليست في الأصول المشهورة.
المسيرة والإنجازات
وكان السري مغرى بكتابة ديوان أبي الفتح كشاجم الشاعر المشهور، وهو إذ ذاك ريحان الأدب بتلك البلاد فكان يقوم بدس أحسن شعر الخالديين فيما يكتبه من شعر كشاجم، ليزيد في حجم ما ينسخه وينفق سوقه ويغلي سعره ويشنع بذلك عليهما ويغض منهما ويظهر مصداق قوله في سرقتهما، فمن هذه الجهة وقعت في بعض النسخ من ديوان كشاجم زيادات ليست في الأصول المشهورة.وكان شاعرا مطبوعا عذب الألفاظ مليح المأخذ كثير الافتنان في التشبيهات والأوصاف، ولم يكن له رواء ولا منظر، ولا يحسن من العلوم غير قول الشعر، وقد عمل شعره قبل وفاته نحو 300 ورقة، ثم زاد بعد ذلك، وقد عمله بعض المحدثين الأدباء على حروف المعجم.

عن الشاعر: السري الرفاء

السري بن أحمد الكندي، شاعر من الموصل عاش في القرن الرابع الهجري. اشتُقّ لقبه من حرفته: كان يرفو الثياب ويطرّزها قبل أن يشتهر بالشعر. عُرف بدقّة الوصف، وله كتاب في المختارات: «المحبّ والمحبوب والمشموم والمشروب».منهما ويظهر مصداق قوله في سرقتهما، فمن هذه الجهة وقعت في بعض النسخ من …
المزيد من أعماله ←

أعمال أخرى لـ السري الرفاء

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات