يا أخا العين في المحاسن عينا

ابن الجزري

(37) مشاهدة


كلمات «يا أخا العين في المحاسن عينا» للشاعر ابن الجزري كاملةً ومكتوبة — ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «يا أخا العين في المحاسن عينا»

يا أخا العين في المحاسن عينا
من لنا ان تمن وصلاً علينا
لا تزد ماء عبرتي دماءً
عندنا من جفاك ما يكفينا
ونظير الغصن النضير ولم تعطفه
شكوى الهوى قواماً ولينا
مزق الهجر من محبك قلباً
كان عضواً فصار فيك عضينا
بات يحي كحظه منك ليلاً
كلما جن زاد فيك جنونا
نحن من مؤمني هواك ومن
أظلم ممن يعذب المؤمنينا
هل ترانا بغير فرعك والفرق
فتنا ضلالة وهدينا
ام اهنا فيك العذول إلى ان
بكلام الوشاة منك منينا
وشككنا في سيف لحظك حتى
جعل الشك في القلوب يقينا
داؤنا في الهوى شجى وشجون
كيف نمحو الشجى ونبرى الشجونا
قد عيينا وحسب من قال في
الحب على ما اصابه قد عيينا
وخفينا من النحول ولكن
عن رقيب وحاسد ما خفينا
نتمنى المنون من ألم الصد
وما حال من تمنى المنونا
فالأمان الأمان من حرب
عينيك ومن سالمته كان أمينا
تحسب السحر في الكريهة منهن
ظباً تصحب الأمير حسينا
الهمام المقدام في الحرب
والضرب شمالاً يوم الوغى ويمينا
من بنى الأعوج الكرام إذا لم
نسق ماءً من السحاب معينا
خير من ترتجيه للنفع والضر
كفيلا في النائبات ضمينا
وإذا ما اعان ربك عبدا
كان للعالمين طرا معينا
بسطت جوده أياديه في الناس
كما تبسط الشروح المتونا
فلذا في صفاته نظموا الحمد كما
تنظم الدهور السنينا
عادل في بلاده يعجف الذئب
ويمسي غث النقاد سمينا
لا تنال الفتخاء منها اديماً
رث والخامعات عظماً رهينا
وبه الأمن والأمان بما ينسيك
فيها الأمين والمأمونا
سبط علوان من غدا اوحد
الأفضال دنيا وفي الفضائل دينا
ورث الزهد والمكارم منه
والبرايا كرامها الزاهدونا
مشفقا يرحم الضعيف بأضعاف
مناه ويطعم المسكينا
ولقد صح انما يرحم الرحمن
منا عباده الراحمينا
سعر الغيظ حاسديه قلوباً
وافاض العيون منها عيونا
وعلاج الحسود يعجز افلاطون
طباً ويعجم القانونا
واشد الأدواء ما كان في
النفس مقيما وفي الضلوع كمينا
فأضل الاله جمع أعاديه
سهولاً لا تهتدي وحزونا
طلبوا مجده فجل وراموا أمره
فانثنى بهم صاغرينا
والمحال المحال أن يملك الضرغام
كلب ويهلك التنينا
ما رأت قبله المعرة في الأحكام
والحكم مظهراً مستبينا
يسعد الأشقياء فيها ويهدي
جاهليها ويمنح العافينا
ويميت العدا ويحي الأماني
ويجيب الندا ويعطي الظنونا
فهو بالمجد لن تراه جواداً
وهو بالمال لن تراه ضنينا
عرض الورى مدال وعرض
بمعاليه لا يزال مصونا
كم حما عزمه حماة مراراً
عن طغاة الأنام والباغينا
فهو ليث يحويه منها عرين
لا يضاهي والليث يحمي العرينا
يا ابن من أحرز المحامد أبكارا
وعوناً من منذ كان جنينا
بي لرؤياك أي شوق مبيد
من ضلوعي إلا الجوى والحنينا
مالكٌ مني اللهاة فما انطق
لولا ثناك إلا أنينا
ولقد جاء بي إليك وبالحمد
مقفي مسجعا موزونا
مشمعلا إلى لقاك علي وجناء
تطوي هواجلاً ووجينا
اعتلى كورها فتحسب من حزم
عليها ساقي حزما وضنينا
وجنيبي تعيي الجنائب سبقاً من
نبات الوجيه والبرق لونا
كسيت احمر النضار اهابا
فتحلت من الحجول لجينا
خير حجر احرى بدرع ابن حجر
متنها من سمؤل تحصينا
مبديا عهدي القديم وما زالت
عهود الكرام ترعى ديونا
ومعيداً ودي المقيم على الحالين
قرباً منحته ام شطونا
قسماً بالمطي تطوي بنا البيد
لنعطي مني مني والحجونا
كلما اوقدت مراجلها الرمضاء
واشتد قيظها تمكينا
تحسب الآل في القفار بحاراً
والأمون الكوماء فيه سفينا
وإذا ما شهدتهن سطوراً
خافيات قد دونت تدوينا
في طروس العراس خلت انتهاكا
كل حرف يلوح منهن نونا
ما تحملت في الزيارة زورا
وتقولت في الصداقة مينا
حبنا من اب قديم وللآباء
ارث تخص منه البنينا
لا احليه بالرباء والحسناء
وجه يستقبح التحسينا
أو يخفي عليك يا لوذعي
النقد زيف طليته تزيينا
ام تضم الجيوب ارواح
دارين فيعي شميمها العرنينا
فاسلم الدهر يا جمال بنيه
وابق لي موئلا وحصنا حصينا

قراءة في كلمات الأغنية

منظومات ابن الجزري ليست شعراً يُطلب فيه الجمال، بل هندسة ذاكرة. فـ«المقدّمة الجزرية» بضع عشرات من الأبيات تختصر أحكام التجويد اختصاراً محكماً: كلّ بيت قاعدة، ولا حشو ولا استطراد، والوزن اختير لأنه يُعين على الحفظ لا لأنه يطرب. وأصدق مقياس لنجاحها أنها ما زالت تُحفَظ بعد ستّة قرون في مصر والمغرب وتركيا وإندونيسيا وغرب أفريقيا — أي أن النصّ أدّى وظيفته على نطاق قلّ أن يبلغه كتاب. وهذا نوع من البلاغة يختلف مقياسه عن مقياس القصيدة.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

أغنية «ياأخاالعين فيالمحاسنعينا»أداهاابنالجزري.شمسالدين محمدبن محمدالجزري (1350 - 1429م)،إمامعلمالقراءات فيتاريخالإسلام مندمشق،طاف مصر والروم، وحملهتيمورلنكإلىسمرقند،ثماستقرّ قاضياًبشيراز وماتبها. له «طيّبةال…
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

أسانيد قراءة القرآن المتداولة اليوم في العالم الإسلامي تمرّ في أكثرها بابن الجزري، فهو نقطة التقاء لا يكاد يخلو منها إسناد. ومن مفارقات سيرته أن اجتياح تيمورلنك، وهو من أعنف ما أصاب الشام، كان سبباً في نقل علمه إلى ما وراء النهر.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
ابن الجزري
سنة الميلاد: 1350
سنة الوفاة: 1429
ابن الجزري (1350 - 1429م) شاعر من العالم العربي، يُعدّ من أبرز أصوات الشعر العربي في العصر الأندلسي والمماليك، ويُعرف بقصائده التي تناولت موضوعات متنوعة كالمدح والرثاء والغزل والحكمة والوصف. عاش/عاشت له حياة حافلة بالأحداث التاريخية،
المسيرة والإنجازات
يضم الأرشيف 230 عملاً منسوباً إليه، منها: اغمد شبا مرهفك الباتر، ألم بنا يختال غير ملوم، جمعت حضرة الأمير ثلاثا، أخذك بالعفو أخا زلة، قفي ربة الوقف والدملج، ما راعني الليل ولا السبسب، أعطى سرائرك النحول اللوما، يا ابن السرى والليل والبيداء، كل من جد ساعيا في معاليه، وما رمد في عين حبي لعلة، بلوت الليالي وابتليت بصرفها، أمض الجوى صد القريب المجانب، أتعجب خلى من زيارة هاجري، جرب الناس مرارا، تبرع لله العلي جنابه. تُظهر هذه الأعمال مدى تأثيره في المشهد الغنائي العربي، وكيف تحوّلت قصائده إلى أغنيات تحظى بمتابعة الجمهور عبر الأجيال.

أعمال أخرى لـ ابن الجزري

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات