أب ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي #

يا خالق الخلق يا من جوده الجود

اللواح

(35) مشاهدة

«يا خالق الخلق يا من جوده الجود» — اللواح: النص الكامل مكتوباً وواضحاً للقراءة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «يا خالق الخلق يا من جوده الجود»

يا خالق الخلق يا من جوده الجود
يا باسط الرزق للحاجات مصمود
يا من هو اللَه شيء لا يشابه
شيء بك الشيء معدوم وموجود
فرد تعاليت لا ند ولا وزر
كلا ولا والد تدعى ومولود
عن أين أو كيف أو حتى تجل وعن
تبعض أو متى ما فيك تحديد
لا يخل منك مكان والمكان فلا
يحويك كل مكان منك مشهود
ترى ولست ترى دنيا وآخرة
علام ما سترته البيض والسود
أنت القديم وما في ذاك من غير
والمحدث الشيء والمحدوث منفود
يا أيها الملك المعبود لا أحد
سواك يا أيها المعبود معبود
أدعوك دعوة ذي خوف وذي طمع
حسن الرجا فيك أن الخوف مطرود
يا رب عفواً وإحساناً ونيل مني
وبعده في جنان الخلد تخليد
وحسن عافية في نعمة ورضى
طول الحياة وجد منك مسعود
ووفق اللَه لي سعياً على عجل
تطوي به المهمه المهوية القود
أقيل في كورها كالصقر مرتقياً
به أبيت وجنح الليل ممدود
فكلما جبت بيداً بعدها عرضت
أمثالها وعلى أضعافها بيد
مجاهلاً ما بها من وحشها أنس
وما بها منهل للركب مورود
لو حلت الأسد فيها نوحت زهقاً
والخوف من ظلمها ماتت به السيد
واليعملات بها يعلين من مرج
لها رفاف وإيغال وتوخيد
والركب من ناعس في الكور من لغب
ومن مجد به شوق وتسهيد
حتى بدا الأبطح الأعلى وشاع لنا
ضوضاء ليلى ولاح الصدر والجيد
فهلل الركب من قبل المناخ بها
وأرزم الحق والأجذاع والعود

قراءة في كلمات الأغنية

تنبيه للقارئ: تواريخ ميلاد اللواح ووفاته غير ثابتة في المصادر المتاحة، ومن الأمانة أن يُقال ذلك بدل تقدير قرن بالحدس. أمّا شعره فينتظم في تقليد عُماني واضح المعالم: شعر أهل العلم من الإباضية، غرضه الحثّ على العلم وتقويم الأخلاق ومدارسة الفقه نظماً. وهو يمتاز بأمرين: صراحة في تفضيل العلم على الشعر نفسه — وهذا موقف طريف من شاعر — وقدرة على تحويل المسألة العلمية إلى بيت مستقيم. ولذلك يُقرأ ديوانه في سياق تاريخ التعليم في عُمان أكثر ممّا يُقرأ في مدارس الشعر العربي العامّة.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

جاء اللواح من قرية صغيرة على سفح الجبل الأخضر، فتعلّم على أبيه ثم على قرّاء وادي الخروص، ثم رحل في طلب العلم إلى نزوى — وكانت نزوى في عُمان مركز الفقه والأدب الذي يُقصد من الأرياف. فأخذ عن علمائها وعاد شاعراً وفقيهاً، ونظم في العلم والحلم وأخلاق طالب العلم أكثر ممّا نظم في الغزل والمدح. وقد جُمع شعره في ديوان طُبع في أجزاء، وهو من أوسع دواوين شعراء عُمان.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

نزوى التي رحل إليها كانت عاصمة العلم في عُمان الداخل قروناً، ومنها خرج أكثر فقهاء الإباضية وشعرائهم. وشعر عُمان الفصيح من أقلّ الأقاليم العربية حظّاً في الدرس الأدبي الحديث، ودواوين مثل ديوان اللواح لم تُبحث بما تستحقّ.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
أبو حمزة سالم بن غسان بن راشد اللواح الخروصي، شاعر وعالم عُماني. وُلد في قرية ثقب قرب وادي بني خروص على سفح الجبل الأخضر، ونشأ على والده، وقرأ القرآن بالهجار، ثم رحل إلى نزوى فأخذ الفقه والأدب. له ديوان مطبوع في أجزاء.
المسيرة والإنجازات
المحافظة على حضور مستمر في المشهد الفني رغم تقلبات السوق.المشاركة في أعمال غنائية متنوعة تجمع بين الأصالة والمعاصرة.بناء قاعدة جماهيرية واسعة عبر المنصات والحفلات المباشرة.تقديم أكثر من 207 أغنية في رصيده الغنائي.

أعمال أخرى لـ اللواح

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات