يا قرير العين في بلده
الأمير الصنعاني
(46) مشاهدة
بطاقة العمل
سنة الإصدار:
1700
النوع:
ديني
المقام:
عجم
اقرأ كلمات «يا قرير العين في بلده» — الأمير الصنعاني كاملة ومرتّبة ضمن الأرشيف العربي.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «يا قرير العين في بلده»
يا قرير العين في بلده
طيبة في السفح من أجده
في جوار لا يضام به
هذه الدنيا ويوم غده
دمت في الأنعام متصلاً
طارفاً منه وفي تلده
أبلغ المختار أحمد مضنْ
يستمد الكل من مدده
سيد الكونين قاطبة
من أسير الشوق مُتَّقِده
عبده ترب النعال له
وهو في الأنساب من ولده
صلوات لانقضاء لها
بانقضاء الدهر عن مدده
وسلاماً لا يُعَدُّ ولا
يدخل الإِمكان في عدده
وتلطف يُعَدُّ ذاك وقل
هل لكم أن تأخذوا بيده
فهو في بحر الذنوب وقد
كاد يلقيه إلى زبده
إنكم إن تأخذوه بيده
لا يَفُتُّ الزند في عضده
وله من بعدُ مسألة
أنت فيها كل معتمده
مطلب ما زلت أطلبه
أقطع الأيام في رصده
فتشفع لي إلى ملك
كل خير فهو من صفده
في بلوغ النفس مطلبها
وخلوص القلب عن كمده
تغسل الأكدار عنه عسى
تشرق الأنوار من رشده
لست أرجو غير جاهك في
حل ما قد حل من عقده
يا شفيع الخلق في وطن
شابت الولدان من نكده
وأتوا نوحاً وآدم والر
سل الأعيان من ولده
ثم عاد الكل نحوك في
طلب التخليص من كبده
فكشفت الكرب وانقشعت
سحب الأظلام من سدده
وبك الآن استغاث فتى
أنت أنت الكل من عمده
يا رسول اللّه كن عضداً
لغريب الدار مبتعده
كارهاً فارقتها وأباً
قطب أهل الأرض في بلده
وأخاً أنوا طلعته
ترشد الغاوي إلى رشده
وصغيراً لست أعرفه
قطعه الإِنسان من كبده
وأخلاء ودادهم
ليس يخشى حل من عقده
كل هذا في رضاك لما
صح من متن ومن سنده
من أحاديث لنا رويت
ما بها نقد كمنتقده
وإليكم كفه رقمت
من يراكم كل مستنده
فَأَمِدُّوه بِرِفْدِكُمُ
واقبلوا ما جاء من ثمده
صلوات اللّه تغتشيك بلا
أمد يقضي إلى أمده
وعلى صنو الرسول ومن
هو ليث اللّه في بلده
وعلى الزهرا ومن ولدت
وعلى الأطهار من ولده
وعلى الأصحاب من بهم
قام هذا الدين من أوده
وعلى أهل البقيع ومن
وُسِّدوا في الشِّعب من أُحُدِه
حمزة والطائفين به
من سيوف اللّه بل أسده
صلوات لا تزال إلى
أن يعود الروح في جسده
طيبة في السفح من أجده
في جوار لا يضام به
هذه الدنيا ويوم غده
دمت في الأنعام متصلاً
طارفاً منه وفي تلده
أبلغ المختار أحمد مضنْ
يستمد الكل من مدده
سيد الكونين قاطبة
من أسير الشوق مُتَّقِده
عبده ترب النعال له
وهو في الأنساب من ولده
صلوات لانقضاء لها
بانقضاء الدهر عن مدده
وسلاماً لا يُعَدُّ ولا
يدخل الإِمكان في عدده
وتلطف يُعَدُّ ذاك وقل
هل لكم أن تأخذوا بيده
فهو في بحر الذنوب وقد
كاد يلقيه إلى زبده
إنكم إن تأخذوه بيده
لا يَفُتُّ الزند في عضده
وله من بعدُ مسألة
أنت فيها كل معتمده
مطلب ما زلت أطلبه
أقطع الأيام في رصده
فتشفع لي إلى ملك
كل خير فهو من صفده
في بلوغ النفس مطلبها
وخلوص القلب عن كمده
تغسل الأكدار عنه عسى
تشرق الأنوار من رشده
لست أرجو غير جاهك في
حل ما قد حل من عقده
يا شفيع الخلق في وطن
شابت الولدان من نكده
وأتوا نوحاً وآدم والر
سل الأعيان من ولده
ثم عاد الكل نحوك في
طلب التخليص من كبده
فكشفت الكرب وانقشعت
سحب الأظلام من سدده
وبك الآن استغاث فتى
أنت أنت الكل من عمده
يا رسول اللّه كن عضداً
لغريب الدار مبتعده
كارهاً فارقتها وأباً
قطب أهل الأرض في بلده
وأخاً أنوا طلعته
ترشد الغاوي إلى رشده
وصغيراً لست أعرفه
قطعه الإِنسان من كبده
وأخلاء ودادهم
ليس يخشى حل من عقده
كل هذا في رضاك لما
صح من متن ومن سنده
من أحاديث لنا رويت
ما بها نقد كمنتقده
وإليكم كفه رقمت
من يراكم كل مستنده
فَأَمِدُّوه بِرِفْدِكُمُ
واقبلوا ما جاء من ثمده
صلوات اللّه تغتشيك بلا
أمد يقضي إلى أمده
وعلى صنو الرسول ومن
هو ليث اللّه في بلده
وعلى الزهرا ومن ولدت
وعلى الأطهار من ولده
وعلى الأصحاب من بهم
قام هذا الدين من أوده
وعلى أهل البقيع ومن
وُسِّدوا في الشِّعب من أُحُدِه
حمزة والطائفين به
من سيوف اللّه بل أسده
صلوات لا تزال إلى
أن يعود الروح في جسده
قراءة في كلمات الأغنية
يقرأ الدارسون شعر الصنعاني بوصفه امتداداً لموقفه العلمي لا استراحة منه. فهو يوظّف القصيدة في ما وظّف فيه الرسالة: الاحتجاج، والردّ على الخصوم، وتقرير رأي في مسألة. وهذا يجعل شعره أقرب إلى شعر العلماء منه إلى شعر المحترفين — تغلب عليه الحجّة على الصورة، ويقلّ فيه التكلّف لأن صاحبه لم يكن يطلب به جائزة. وفيه مع ذلك مقطوعات وجدانية خالصة تكشف أن الرجل كان يملك من أدوات الشعر أكثر ممّا استعمل.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
قضى الصنعاني عمره في صنعاء عالماً ومدرّساً وقاضياً، ودعا إلى العودة إلى الدليل ورفض التقليد المذهبي، فوجد نفسه في خصومة مع المؤسّسة الزيدية في بلده حتى نالته المحن وأوذي وهُدّد. وله إلى جانب علمه ديوان شعر يكشف وجهاً آخر منه: عالم يكتب الشكوى والزهد والحنين بلغة أهل الصنعة لا بلغة أهل الفتوى، فيجتمع في الرجل ما لا يجتمع كثيراً — صرامة المحدّث ورقّة الشاعر.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
من أشهر ما يُروى عنه أنه نظم قصيدة أثنى فيها على دعوة محمد بن عبد الوهاب حين بلغته أخبارها، ثم نظم أخرى رجع فيها عن ثنائه لمّا وصلته أخبار مغايرة — والقصيدتان مثبتتان في المصادر، والحادثة موضع نقاش طويل بين الباحثين إلى اليوم في تفسيرها وفي مدى دلالتها. وتواريخ حياته تُذكر عادة بالهجري، فيقع فيها الخلط كثيراً حين تُنقل إلى الميلادي بغير تحويل.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: الأمير الصنعاني
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
اليمن
سنة الميلاد:
1688
سنة الوفاة:
1768
بداية المسيرة:
1700
يُعتبر الأمير الصنعاني شاعرة بارزاً من اليمن، عاش/عاشت في العصر العثماني، وترك/تركت بصمة واضحة في الأدب العربي من خلال نصوصه الشعرية التي تجمع بين العاطفة والبلاغة. عاش/عاشت لها حياة حافلة بالأحداث التاريخية، أي صلاة بطلت، صبابة حلت وفرط وجد، قسما بآيات الكتاب، شبهت ما دارت، بشرتني بالنجاة يا ملك، الحمد لله على كل حال، ألبس الله تعالى أرضنا، أيها العاتب رفقا، أي ضمير بارز، ألا إن شوقي لا يحد له حد، إن الصلاة من الرحمن واجبة، هذه مملوكة زوجها، عدة الصابرين إن ناب خطب. يعكس هذا الإرث تنوّع اهتماماته الشعرية وقدرته على تجسيد المشاعر الإنسانية بألفاظ بليغة.
المسيرة والإنجازات
قدّمت الأمير الصنعاني نصوصاً شعرية غنّاها كثير من المطربين، وتبرز من رصيده الغنائي أعمال مثل: كيف لا تفتح صندوقا وقد، قرت العين ببشرى، أي صلاة بطلت، صبابة حلت وفرط وجد، قسما بآيات الكتاب، شبهت ما دارت، بشرتني بالنجاة يا ملك، الحمد لله على كل حال، ألبس الله تعالى أرضنا، أيها العاتب رفقا، أي ضمير بارز، ألا إن شوقي لا يحد له حد، إن الصلاة من الرحمن واجبة، هذه مملوكة زوجها، عدة الصابرين إن ناب خطب. يعكس هذا الإرث تنوّع اهتماماته الشعرية وقدرته على تجسيد المشاعر الإنسانية بألفاظ بليغة.
عن الشاعر: الأمير الصنعاني
يُعتبر الأمير الصنعاني شاعرة بارزاً من اليمن، عاش/عاشت في العصر العثماني، وترك/تركت بصمة واضحة في الأدب العربي من خلال نصوصه الشعرية التي تجمع بين العاطفة والبلاغة. عاش/عاشت لها حياة حافلة بالأحداث التاريخية، أي صلاة بطلت، صبابة حلت وفرط وجد، قسما بآيات الكتاب، شبهت ما دارت، بشرت…
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ الأمير الصنعاني
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.