أشممنا لبنى فقلنا لبينى
أبو العلاء المعري
(72) مشاهدة
بطاقة العمل
«أشممنا لبنى فقلنا لبينى» — أبو العلاء المعري: النص الكامل مكتوباً وواضحاً للقراءة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «أشممنا لبنى فقلنا لبينى»
أَشمِمنا لِبُنى فَقُلنا لُبَينى
بَعدَما أَزمَعَت صُدوداً وَبَينا
عارَضَتنا بِوُدِّها فَكَرِهنا
هُ وَآبَت لِزَورَةٍ فَأَبينا
قَد تَرَكنا لِأَهلِها أُمَّ دَفرٍ
وَقَعَدنا عَن شُغلِها فَاِحتَبَينا
وَصُروفُ الأَيّامِ فَرَّقنَ ما يَج
بي الفَتى في حِياضِهِ وَجَبينا
نَسأَلُ اللَهَ أَن يُخَلَّصَ مِنهُنَّ
وَكَم شُقنَ زاهِداً وَاِطَّبينا
لَم نَكُن مِن ذَوي الخُمورِ سَبَأَنا
ها وَلا مِن ذَوي الأُمورِ سَبَينا
لا تَعِش مُجبِراً وَلا قَدَرِيّاً
وَاِجتَهِد في تَوَسُّطٍ بَينَ بَينا
بَعدَما أَزمَعَت صُدوداً وَبَينا
عارَضَتنا بِوُدِّها فَكَرِهنا
هُ وَآبَت لِزَورَةٍ فَأَبينا
قَد تَرَكنا لِأَهلِها أُمَّ دَفرٍ
وَقَعَدنا عَن شُغلِها فَاِحتَبَينا
وَصُروفُ الأَيّامِ فَرَّقنَ ما يَج
بي الفَتى في حِياضِهِ وَجَبينا
نَسأَلُ اللَهَ أَن يُخَلَّصَ مِنهُنَّ
وَكَم شُقنَ زاهِداً وَاِطَّبينا
لَم نَكُن مِن ذَوي الخُمورِ سَبَأَنا
ها وَلا مِن ذَوي الأُمورِ سَبَينا
لا تَعِش مُجبِراً وَلا قَدَرِيّاً
وَاِجتَهِد في تَوَسُّطٍ بَينَ بَينا
عن الفنان: أبو العلاء المعري
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
سوريا
سنة الميلاد:
973
سنة الوفاة:
1057
بداية المسيرة:
1000
لُقّب بـ«رهين المحبسين»: العمى ولزومه بيته، وزاد بعضهم محبساً ثالثاً هو انحباس الروح في الجسد. عاش زاهداً، امتنع عن أكل اللحم، وآثر ألّا يُخلّف ولداً.من فترة شبابه.أفكاره وفلسفتهاتسم شعره بالحكمة والتأمل العميق في الحياة والموت.عُرف بالزهد الشديد ورفض أكل اللحوم لسنوات طويلة.أثار الجدل بآرائه الفلسفية التي فهمها البعض على غير مرادها.
المسيرة والإنجازات
أبرز أعمالهلزوم ما لا يلزم (اللزوميات): ديوان شعر التزم فيه بقافية صعبة.رسالة الغفران: عمل أدبي خيالي فريد يناقش الأدب والدين واللغة.سقط الزند: ديوان شعري من فترة شبابه.أفكاره وفلسفتهاتسم شعره بالحكمة والتأمل العميق في الحياة والموت.عُرف بالزهد الشديد ورفض أكل اللحوم لسنوات طويلة.أثار الجدل بآرائه الفلسفية التي فهمها البعض على غير مرادها.
عن الشاعر: أبو العلاء المعري
لُقّب بـ«رهين المحبسين»: العمى ولزومه بيته، وزاد بعضهم محبساً ثالثاً هو انحباس الروح في الجسد. عاش زاهداً، امتنع عن أكل اللحم، وآثر ألّا يُخلّف ولداً.من فترة شبابه.أفكاره وفلسفتهاتسم شعره بالحكمة والتأمل العميق في الحياة والموت.عُرف بالزهد الشديد ورفض أكل اللحوم لسنوات طويلة.أثار…
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ أبو العلاء المعري
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.