أخت الغزالة بنت الشمس ناعس ال
أبو الهدى الصيادي
(31) مشاهدة
بطاقة العمل
سنة الإصدار:
1866
النوع:
شعبي
المقام:
عجم
«أخت الغزالة بنت الشمس ناعس ال» — أبو الهدى الصيادي: النص الكامل مكتوباً وواضحاً للقراءة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «أخت الغزالة بنت الشمس ناعس ال»
أخت الغزالة بنت الشمس ناعس ال
أجفان قتالة العشاق بالحور
مياسة كقضيب البان كم فتكت
بقلب مغرمها الولهان بالنظر
خطافة العقل لكن لا وفاء لها
فعالة كسهام الأمر والقدر
كم بلة وعدت في وصلها وغدت
تمر مر السحاب الوافر المطر
وكم أشارت لميقات وما فعلت
وأتلفت مهجة المشتاق بالسهر
إن واعدت مطلت لو أوعدت وصلت
فعل الوعيد وحبل الفتك بالخبر
تهتز كالغصن إلا أن هزتها
لطعن في الصدر لا للمن بالثمر
كالبدر في الأفق لكن في جلالتها
محجوبة بمعاليها عن البصر
أعارت الظبي لفتاً والصباح ضيا
والبرق ميلاً ولمع الخد للقمر
ضممتها والدجى امتدت عساكره
والفكر يسبح بين الأمن والخطر
شممت مسكاً لطيفاً من منقبها
وتحته فاح ريح العنبر العبر
وخلت شخص هلال فوق غرتها
وذقت سكر ثغر طيب عطر
هذا وقبل شفاء الصدر من ألم ال
هجران بالوصل والوصلان للوطر
وافى الرقيب فحل الرمز وانعقدت
أيدي الإشارة في وهم وفي فكر
ومد ستر الحيا الرمزي مذ طويت
سجادة القرب والخط الجلى قرى
عاتبتها فأشارت للإعادة وال
حسنى بقرب ولاحت لمعة البشر
حفظت وعد الميقات أواخره
إلى التلاقي وكانت ليلة السفر
أجفان قتالة العشاق بالحور
مياسة كقضيب البان كم فتكت
بقلب مغرمها الولهان بالنظر
خطافة العقل لكن لا وفاء لها
فعالة كسهام الأمر والقدر
كم بلة وعدت في وصلها وغدت
تمر مر السحاب الوافر المطر
وكم أشارت لميقات وما فعلت
وأتلفت مهجة المشتاق بالسهر
إن واعدت مطلت لو أوعدت وصلت
فعل الوعيد وحبل الفتك بالخبر
تهتز كالغصن إلا أن هزتها
لطعن في الصدر لا للمن بالثمر
كالبدر في الأفق لكن في جلالتها
محجوبة بمعاليها عن البصر
أعارت الظبي لفتاً والصباح ضيا
والبرق ميلاً ولمع الخد للقمر
ضممتها والدجى امتدت عساكره
والفكر يسبح بين الأمن والخطر
شممت مسكاً لطيفاً من منقبها
وتحته فاح ريح العنبر العبر
وخلت شخص هلال فوق غرتها
وذقت سكر ثغر طيب عطر
هذا وقبل شفاء الصدر من ألم ال
هجران بالوصل والوصلان للوطر
وافى الرقيب فحل الرمز وانعقدت
أيدي الإشارة في وهم وفي فكر
ومد ستر الحيا الرمزي مذ طويت
سجادة القرب والخط الجلى قرى
عاتبتها فأشارت للإعادة وال
حسنى بقرب ولاحت لمعة البشر
حفظت وعد الميقات أواخره
إلى التلاقي وكانت ليلة السفر
قراءة في كلمات الأغنية
وتنقلها كلمات «أختالغزالةبنتالشمس ناعسال»بأسلوب مباشراللحن يقفعلى مقامعجمضمن نسقشعبي، يبرز فيهصوتأبوالهدىالصيادي وقدرتهعلىالتعبيرالعاطفي.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
محمدبنحسنالصياديالرفاعي،أكثر منالتأليف فيال…
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
— «أبو الهدى» كنية غلبت عليه حتى صارت عَلَماً يُعرف به دون اسمه.
— بلغ من نفوذه في إستانبول أن صار وسيطاً في تعيينات دينية تتجاوز ولايته الأصلية.
— هاجمه عدد من كتّاب النهضة العربية في الصحف، وهو من أوائل من دارت حولهم معركة صحفية عربية بهذا الاتساع.
— ارتبط مصيره بمصير من قرّبه: سقط نفوذه مع خلع السلطان سنة 1909 وتوفّي في السنة ذاتها.
— يختلف الباحثون في عدد مؤلّفاته اختلافاً واسعاً، وبعض ما نُسب إليه محلّ نظر.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
— بلغ من نفوذه في إستانبول أن صار وسيطاً في تعيينات دينية تتجاوز ولايته الأصلية.
— هاجمه عدد من كتّاب النهضة العربية في الصحف، وهو من أوائل من دارت حولهم معركة صحفية عربية بهذا الاتساع.
— ارتبط مصيره بمصير من قرّبه: سقط نفوذه مع خلع السلطان سنة 1909 وتوفّي في السنة ذاتها.
— يختلف الباحثون في عدد مؤلّفاته اختلافاً واسعاً، وبعض ما نُسب إليه محلّ نظر.
عن الفنان: أبو الهدى الصيادي
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
سوريا
سنة الميلاد:
1850
سنة الوفاة:
1909
بداية المسيرة:
1866
محمد بن حسن الصيادي الرفاعي، شيخ طريقة وكاتب سوري من نواحي إدلب، بلغ نفوذاً واسعاً في إستانبول في عهد السلطان عبد الحميد الثاني. أكثر من التأليف في الطريقة الرفاعية والدفاع عنها، ونُسب إليه شعر كثير. وهو من أكثر شخصيات عصره إثارة للخلاف: بين من رآه عالماً مجدّداً ومن رآه رجل سلطان لبس ثوب العلم.هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي
المسيرة والإنجازات
أبو الهدى الصيادي. (1266- 1328 هـ. 1849 م- 1909 م). اسمه الكامل: محمد بن حسن وادي بن علي بن خزام الصيادي الرفاعي الحسيني، ولد في خان شيخون، من أعمال معرة النعمان، التابعة لولاية حلب في حينها. وتعلم بحلب وولّي نقابة الأشراف فيها، وهو من علماء الدين البارزين في أواخر عهد الدولة العثمانية، حيث تولّى فيها منصب «شيخ الإسلام» أي شيخ مشايخ الدولة العثمانية في زمن السلطان عبد الحميد، كما تولّى نقابة الأشراف، خاصةً وأن نسبه يرجع إلى آل البيت. وله مؤلفات في العلوم الإسلامية وأخرى أدبية، ومجال الشعر بشكل خاص. توفي في جزيرة الأمراء (رينيكبو) التي تم نفيه إليها بعد سقوط الدولة العثمانية.قربه السلطان عبد الحميد الثاني، واتخذ الصيادي موقفاً عدائياً من الدعوة السلفية عموماً والوهابيّة في نجد على وجه الخصوص، ويقول سويدان بكتابه عن أبي الهدى «وكان من أعماله [أي أبي الهدى] مكافحة المذهب الوهابي لئلاّ يتسرّب إلى العراق والشام، لأن السلطان كان يخاف على ملكه في ديار العرب من الوهابيين وصاحبهم»
هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي
هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي
عن الشاعر: أبو الهدى الصيادي
محمد بن حسن الصيادي الرفاعي، شيخ طريقة وكاتب سوري من نواحي إدلب، بلغ نفوذاً واسعاً في إستانبول في عهد السلطان عبد الحميد الثاني. أكثر من التأليف في الطريقة الرفاعية والدفاع عنها، ونُسب إليه شعر كثير. وهو من أكثر شخصيات عصره إثارة للخلاف: بين من رآه عالماً مجدّداً ومن رآه رجل سلطا…
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ أبو الهدى الصيادي
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.