بأية حجة منع الوصالا
أبو الهدى الصيادي
(30) مشاهدة
بطاقة العمل
سنة الإصدار:
1866
النوع:
شعبي
المقام:
عجم
«بأية حجة منع الوصالا» — أبو الهدى الصيادي: النص الكامل مكتوباً وواضحاً للقراءة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «بأية حجة منع الوصالا»
بأية حجة منع الوصالا
حبيب صدعن كبر وصالا
وريم قد كساه الله حسنا
وافرغ في شمائله الجمالا
لعل له وكم قد مال عني
ولا عجب اذا ما الغصن مالا
اقول له بذل الوجد صلني
بقول مرتفعا بالعجب لالا
يؤجج بالتباعد نار قلبي
ويجعله له للفتك خالا
اطالبه الوفاء وقد اراني
طلبت بما احاوله المحالا
ترقرق فيه ماء الحسن حتى
تقاطر منه شمائله وسالا
وتاه على محبيه علوا
وقد مزج الملاحة والدلالا
ومن اجفانه قد سل بيضا
وعلم قدم السمر اعتدالا
وابرز من خلال الجفن سحرا
يفسر شأنه السحر الحلالا
وابدع بالمقال فلست ادري
اخمرا كان ذلك ام مقالا
مشى فظننت ان البدر يمشي
وطل فخلت طلعته الهلالا
وماس مع الدلال فهز رمحا
ورش بلطف رمشته نبالا
تبسم فانجلا بالثغر در
ببارقة المحاسن قد تلالا
وفاجأ عاشقيه بسهم طرف
كفاهم بعد غزته القتالا
تفكر فيه يا هذا لتلفى
بطرز الآدميين الغزالا
وتشهد بالذوائب منه ليلا
وفي الخدين للشمس المثالا
رعاه الله من ظبي غرير
على الليث الهصور قد استطالا
لقد رقت حواشيه ولكن
قسا قلبا فاكسبني انتحالا
حفظت له عهود الحب حتى
منعت لغير طلعته الخيالا
فزاد بعيد ذا هجرا وتيها
واورثني التلهف والملالا
كذا الغزلان تنفر لا لقصد
ولا سبب نؤوا وانذهالا
أعاتبه فلم يفقه عتابا
واسئله فلم يجب السؤالا
ولما ان اطال وتاه ظلما
وعدوانا ووعد القرب طالا
نظمت به الوجود وعن صفاء
تركت الكل للباري تعالى
حبيب صدعن كبر وصالا
وريم قد كساه الله حسنا
وافرغ في شمائله الجمالا
لعل له وكم قد مال عني
ولا عجب اذا ما الغصن مالا
اقول له بذل الوجد صلني
بقول مرتفعا بالعجب لالا
يؤجج بالتباعد نار قلبي
ويجعله له للفتك خالا
اطالبه الوفاء وقد اراني
طلبت بما احاوله المحالا
ترقرق فيه ماء الحسن حتى
تقاطر منه شمائله وسالا
وتاه على محبيه علوا
وقد مزج الملاحة والدلالا
ومن اجفانه قد سل بيضا
وعلم قدم السمر اعتدالا
وابرز من خلال الجفن سحرا
يفسر شأنه السحر الحلالا
وابدع بالمقال فلست ادري
اخمرا كان ذلك ام مقالا
مشى فظننت ان البدر يمشي
وطل فخلت طلعته الهلالا
وماس مع الدلال فهز رمحا
ورش بلطف رمشته نبالا
تبسم فانجلا بالثغر در
ببارقة المحاسن قد تلالا
وفاجأ عاشقيه بسهم طرف
كفاهم بعد غزته القتالا
تفكر فيه يا هذا لتلفى
بطرز الآدميين الغزالا
وتشهد بالذوائب منه ليلا
وفي الخدين للشمس المثالا
رعاه الله من ظبي غرير
على الليث الهصور قد استطالا
لقد رقت حواشيه ولكن
قسا قلبا فاكسبني انتحالا
حفظت له عهود الحب حتى
منعت لغير طلعته الخيالا
فزاد بعيد ذا هجرا وتيها
واورثني التلهف والملالا
كذا الغزلان تنفر لا لقصد
ولا سبب نؤوا وانذهالا
أعاتبه فلم يفقه عتابا
واسئله فلم يجب السؤالا
ولما ان اطال وتاه ظلما
وعدوانا ووعد القرب طالا
نظمت به الوجود وعن صفاء
تركت الكل للباري تعالى
قراءة في كلمات الأغنية
منالناحيةالموسيقية،تُبنى «بأيةحجة منعالوصالا»على مقامعجم فيأجواءشعبي، يظهرأبوالهدىالصياديبأداء متوازن.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
محمدبنحسنالصياديالرفاعي،أكثر منالتأليف فيال…
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
لاتزال «بأيةحجة منعالوصالا»تُحيى فيالمناسبات،
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: أبو الهدى الصيادي
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
سوريا
سنة الميلاد:
1850
سنة الوفاة:
1909
بداية المسيرة:
1866
محمد بن حسن الصيادي الرفاعي، شيخ طريقة وكاتب سوري من نواحي إدلب، بلغ نفوذاً واسعاً في إستانبول في عهد السلطان عبد الحميد الثاني. أكثر من التأليف في الطريقة الرفاعية والدفاع عنها، ونُسب إليه شعر كثير. وهو من أكثر شخصيات عصره إثارة للخلاف: بين من رآه عالماً مجدّداً ومن رآه رجل سلطان لبس ثوب العلم.هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي
المسيرة والإنجازات
أبو الهدى الصيادي. (1266- 1328 هـ. 1849 م- 1909 م). اسمه الكامل: محمد بن حسن وادي بن علي بن خزام الصيادي الرفاعي الحسيني، ولد في خان شيخون، من أعمال معرة النعمان، التابعة لولاية حلب في حينها. وتعلم بحلب وولّي نقابة الأشراف فيها، وهو من علماء الدين البارزين في أواخر عهد الدولة العثمانية، حيث تولّى فيها منصب «شيخ الإسلام» أي شيخ مشايخ الدولة العثمانية في زمن السلطان عبد الحميد، كما تولّى نقابة الأشراف، خاصةً وأن نسبه يرجع إلى آل البيت. وله مؤلفات في العلوم الإسلامية وأخرى أدبية، ومجال الشعر بشكل خاص. توفي في جزيرة الأمراء (رينيكبو) التي تم نفيه إليها بعد سقوط الدولة العثمانية.قربه السلطان عبد الحميد الثاني، واتخذ الصيادي موقفاً عدائياً من الدعوة السلفية عموماً والوهابيّة في نجد على وجه الخصوص، ويقول سويدان بكتابه عن أبي الهدى «وكان من أعماله [أي أبي الهدى] مكافحة المذهب الوهابي لئلاّ يتسرّب إلى العراق والشام، لأن السلطان كان يخاف على ملكه في ديار العرب من الوهابيين وصاحبهم»
هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي
هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي
عن الشاعر: أبو الهدى الصيادي
محمد بن حسن الصيادي الرفاعي، شيخ طريقة وكاتب سوري من نواحي إدلب، بلغ نفوذاً واسعاً في إستانبول في عهد السلطان عبد الحميد الثاني. أكثر من التأليف في الطريقة الرفاعية والدفاع عنها، ونُسب إليه شعر كثير. وهو من أكثر شخصيات عصره إثارة للخلاف: بين من رآه عالماً مجدّداً ومن رآه رجل سلطا…
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ أبو الهدى الصيادي
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.