دين وكفر وأنباء تقص وفر
أبو العلاء المعري
(68) مشاهدة
بطاقة العمل
نص «دين وكفر وأنباء تقص وفر» للشاعر أبو العلاء المعري مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «دين وكفر وأنباء تقص وفر»
دينٌ وَكُفرٌ وَأَنباءٌ تُقَصُّ وَفُر
قانٌ يَنُصُّ وَتَوراةٌ وَإِنجيلُ
في كُلِّ جيلٍ أَباطيلٌ يُدانُ بِها
فَهَل تَفَرَّدَ يَوماً بِالهُدى جيلُ
وَمَن أَتاهُ سِجِلُّ السَعدِ عَن قَدَرٍ
عالٍ فَلَيسَ لَهُ بِالخُلدِ تَسجيلُ
وَما تَزالُ لِأَهلِ الفَضلِ مَنقَصَةٌ
وَلِلأَصاغِرِ تَعظيمٌ وَتَبجيلُ
هَل سُرَّت الخَيلُ أَن زانَت سَوابِقَها
بَينَ المَواكِبِ غُرّاتٌ وَتَحجيلُ
أُمَّ التَفاخُرُ فينا لَيسَ يَعرِفُهُ
إِلّا الأَنيسُ وَبَعضُ القَولِ تَهجيلُ
فَلِتَلبِسَ الوَحشُ نُعمى لا حِذاءَ لَها
يَقي التُرابَ وَلا لِلهامِ تَرجيلُ
ما مُبغِضَيَّ لَعَمري مُحضِري أَجلي
بِالكَيدِ إِن كانَ لي في الغَيبِ تَأجيلُ
لا الحَربُ أَفنَت وَلا سِلمُ العَدوِّ حَمَت
بَل لِلمَقاديرِ تَأخيرٌ وَتَعجيلُ
وَمَدحُكَ المَرءَ بِالأَخلاقِ يَعدَمُها
لِلحُرِّ ذي اللُبِّ تَبكيتٌ وَتَخجيلُ
فَاِصرِف لِعافيكَ سَجلَ العُرفِ تَملَأَهُ
وَلَو أَتاكَ مِنَ الخَضراءِ سِجّيلُ
قانٌ يَنُصُّ وَتَوراةٌ وَإِنجيلُ
في كُلِّ جيلٍ أَباطيلٌ يُدانُ بِها
فَهَل تَفَرَّدَ يَوماً بِالهُدى جيلُ
وَمَن أَتاهُ سِجِلُّ السَعدِ عَن قَدَرٍ
عالٍ فَلَيسَ لَهُ بِالخُلدِ تَسجيلُ
وَما تَزالُ لِأَهلِ الفَضلِ مَنقَصَةٌ
وَلِلأَصاغِرِ تَعظيمٌ وَتَبجيلُ
هَل سُرَّت الخَيلُ أَن زانَت سَوابِقَها
بَينَ المَواكِبِ غُرّاتٌ وَتَحجيلُ
أُمَّ التَفاخُرُ فينا لَيسَ يَعرِفُهُ
إِلّا الأَنيسُ وَبَعضُ القَولِ تَهجيلُ
فَلِتَلبِسَ الوَحشُ نُعمى لا حِذاءَ لَها
يَقي التُرابَ وَلا لِلهامِ تَرجيلُ
ما مُبغِضَيَّ لَعَمري مُحضِري أَجلي
بِالكَيدِ إِن كانَ لي في الغَيبِ تَأجيلُ
لا الحَربُ أَفنَت وَلا سِلمُ العَدوِّ حَمَت
بَل لِلمَقاديرِ تَأخيرٌ وَتَعجيلُ
وَمَدحُكَ المَرءَ بِالأَخلاقِ يَعدَمُها
لِلحُرِّ ذي اللُبِّ تَبكيتٌ وَتَخجيلُ
فَاِصرِف لِعافيكَ سَجلَ العُرفِ تَملَأَهُ
وَلَو أَتاكَ مِنَ الخَضراءِ سِجّيلُ
عن الفنان: أبو العلاء المعري
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
سوريا
سنة الميلاد:
973
سنة الوفاة:
1057
بداية المسيرة:
1000
لُقّب بـ«رهين المحبسين»: العمى ولزومه بيته، وزاد بعضهم محبساً ثالثاً هو انحباس الروح في الجسد. عاش زاهداً، امتنع عن أكل اللحم، وآثر ألّا يُخلّف ولداً.من فترة شبابه.أفكاره وفلسفتهاتسم شعره بالحكمة والتأمل العميق في الحياة والموت.عُرف بالزهد الشديد ورفض أكل اللحوم لسنوات طويلة.أثار الجدل بآرائه الفلسفية التي فهمها البعض على غير مرادها.
المسيرة والإنجازات
أبرز أعمالهلزوم ما لا يلزم (اللزوميات): ديوان شعر التزم فيه بقافية صعبة.رسالة الغفران: عمل أدبي خيالي فريد يناقش الأدب والدين واللغة.سقط الزند: ديوان شعري من فترة شبابه.أفكاره وفلسفتهاتسم شعره بالحكمة والتأمل العميق في الحياة والموت.عُرف بالزهد الشديد ورفض أكل اللحوم لسنوات طويلة.أثار الجدل بآرائه الفلسفية التي فهمها البعض على غير مرادها.
عن الشاعر: أبو العلاء المعري
لُقّب بـ«رهين المحبسين»: العمى ولزومه بيته، وزاد بعضهم محبساً ثالثاً هو انحباس الروح في الجسد. عاش زاهداً، امتنع عن أكل اللحم، وآثر ألّا يُخلّف ولداً.من فترة شبابه.أفكاره وفلسفتهاتسم شعره بالحكمة والتأمل العميق في الحياة والموت.عُرف بالزهد الشديد ورفض أكل اللحوم لسنوات طويلة.أثار…
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ أبو العلاء المعري
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.