أب ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي #

إن دمعا طلعا وقلبا أسيرا

ابن دنينير

(46) مشاهدة

«إن دمعا طلعا وقلبا أسيرا» — ابن دنينير: النص الكامل مكتوباً وواضحاً للقراءة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «إن دمعا طلعا وقلبا أسيرا»

إن دمعا طلعا وقلبا أسيرا
راح عذب الحياة منها مريرا
ووقوفا على الديار وقد أقـ
ـفر ربع منها وأقوى دثورا
وخباك بكاء عهد تولى
وغرور ذكراك ظبيا عزيرا
لا يردّ البكاء فوتا ولا ير
جع صوتا إذا ندبت القصورا
واترك الوصف للمدام وللسا
قي وللروض حيث كان نضيرا
واعلمن أن لذّة العيش أحلا
م منام زارتك في الدهر زورا
وإنما العمر ملبس مستعار
سيرُدّ الذي غدا مستعيرا
غاية المرء في الحياة مرات
يرقب البعث بعده والنشورا
لا تغرنّك الليالي وإن أو
لت نعيما جما وملكا كبيرا
سوف يأتي عليك حين من الدهـ
ـر طويل ولم تكن مذكورا
بينما أنت نطفة ثم خلق
إذ تسوى منها سميعا بصيرا
ثم تهدى السبيل علما وعقلا
شاكرا فضله وإما كفورا
إن تكن شاكرا تجازى وإن تكـ
ـفر ستلقى سلاسلا وسعيرا
جاءك النص في الكتاب بهذا
وأتاك الحديث هديا ونورا
بعث الله أحمدا للبرايا
واصطفاه للعالمين نذيرا
فاعتبر من مواعظ صادقات
واتبع ما يفيدك التبصيرا
وغذا ما صحبت فاصحب كريما
ذا سماحٍ وجانب الشريرا
واقصد الصدق في المقال وإن كا
ن نظيما أو كان قولا دنيرا
وإذا ما طلبت بالشعر برّا
ونوالا فاقصد بذاك الظهيرا
لفتى طهّر الإله سجايا
ه من العيب والأذى تطهيرا
أريحيّ يرى المدائح والشك
ر من الخلق جنّة وحريرا
صاغه اللّه من عناصر جود
وسقاه الإحسان كاسا طهورا
خائف للإله في كلّ أمرٍ
من ردى كان شرّه مستطيرا
خشية الله درعه وتقاه
إذ يلقيه نضرة وسرورا
أجمع الناس في الثناء عليه
بأيادٍ تسدي عطاء كثيرا
قد غدا جوده وبشر محيا
ه لعافيه روضة وغديرا
وبليغ فيما يقول فصيح
عالم شاق منبرا وسريرا
وغذا ما امتطى جوادا طمّراً
يوم حرب رأيت ليثا هصورا
سيفه للطلى ولهدفه را
ح بفري الكلى بصيرا خبيرا
فهو يولي العفاة جودا طويلا
وهو يولي العداة عمرا قصيرا
يا ابن من راح كفّه للموالي
بحرجود وللمعادي ثبورا
أنتم آل جفنة عصمة الرا
جي وكهف اللاحي إذا رام خيرا
كل مدح يقال فيكم ويتلا
فهو حق يرضي الإله القديرا
إن أكن مقصرا فقد جئت أستغـ
ـفر منكم غذ رحت ملكا غفورا
فأقم لي عذري فمن لم يخط وصـ
ـفا لكم راح في الورى معذورا

قراءة في كلمات الأغنية

أهمّ ما يُقال عن ابن دُنينير خارج شعره: أنه حلقة في سلسلة عربية في علم التعمية تبدأ بالكندي وتمتدّ إلى ابن الدريهم، وهي سلسلة سبقت أوروبا في هذا الباب بقرون، ولم تُعرَف إلا بعد الكشف عن مخطوطاتها في القرن العشرين. أمّا شعره فأدب رجل عالم: مقطوعات مصنوعة يظهر فيها التلاعب باللفظ والتصرّف في الحروف، وهو ما يُتوقّع من صاحب صناعة الرموز. وتنبيه لازم: تخلط بعض المواقع بينه وبين ابن الفارض المصري، فتنسب إليه لقب «سلطان العاشقين» والقول بوحدة الوجود — وهذا خطأ بيّن، فهما رجلان مختلفان زماناً ومكاناً وشأناً.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

كان ابن دُنينير من أهل الموصل، جمع بين الأدب والشعر وعلم غريب قليل من عُني به: التعمية وفكّ الرموز، أي كتابة الرسائل بشيفرة واستخراج ما كُتب بها. ثم كانت نهايته غريبة كعلمه: عُثر عند بعض من يخالطه على أوراق نُسب إليه ما فيها من كلام رأى فيه أهل زمانه ما يوجب قتله، فقُتل سنة 627هـ وهو في نحو الأربعين. فذهب الرجل الذي كان يفكّ أسرار الكتابة بسبب كتابة قُرئت عليه.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

مخطوطات التعمية العربية التي حُقّقت في العصر الحديث كشفت أن العرب سبقوا غيرهم في تحليل الشيفرة بمناهج إحصائية، وابن دُنينير من الأسماء الواردة فيها. وقد وقع في تراجمه خلط شديد باسم ابن الفارض في المصادر الحديثة المتناسخة على الشبكة، فلا يُعتمد فيها إلا على كتب التراجم القديمة.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
سنة الميلاد: 1187
سنة الوفاة: 1229
ابن دنينير شاعر المعروف بأسلوبه الشعري المميز، ينتمي إلى العصر العباسي في العالم العربي، ويضم الأرشيف عدداً من النصوص المنسبة إليه تُغنّى وُتُقرأ حتى اليوم. عاش/عاشت له حياة حافلة بالأحداث التاريخية،
المسيرة والإنجازات
يضم الأرشيف 130 عملاً منسوباً إليه، منها: يا ملك العالم، صب قتيل المقلتين، قل للمعمر ذي الحجا، جسد مضنى وقلب مريض، أين الديار فهذه الجرعاء، أضر بي إذا جد في كعبه، لك يا محمد نائل، قابلني ليلة قبلته، ببلدتنا الحدباء قاض مدمغ، سلب القلب وراحا، أين الخليط وأية سلكوا، ثلاثة لم يرها ناظر، أمن الهجران غدا جسدي، أيها الصاحب المعظم إني، إن كان قد فاته أك فله. تُظهر هذه الأعمال مدى تأثيره في المشهد الغنائي العربي، وكيف تحوّلت قصائده إلى أغنيات تحظى بمتابعة الجمهور عبر الأجيال.

أعمال أخرى لـ ابن دنينير

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات