فؤاد بجمر الشوق والوجد يحرق
عمارة اليمني
(40) مشاهدة
اقرأ كلمات «فؤاد بجمر الشوق والوجد يحرق» — عمارة اليمني كاملة ومرتّبة ضمن الأرشيف العربي.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «فؤاد بجمر الشوق والوجد يحرق»
فؤاد بجمر الشوق والوجد يحرق
أراق كرى الأجفان فهو مؤرق
دع العين تغرق بالمدامع خده
فخاطره في لجة الوجد مغرق
وفي خد ذات الخال حمرة جمرة
على نارها ماء الصبا يترقرق
أسيرة حجيلها على أي مذهب
أبيت أسير القلب والجسم مطلق
ولم أدر لما زار طيفك في الكرى
أغار علينا أم أغار التفرق
ذكرت مناط العقد منك بأورق
على ورقات الغصن وهو مطوق
يميل إذا مال النسيم كأنما
أدير عليه البابلي المعتق
بكى وهو ذو إلف قريب وبيننا
وبينك بون لا يرام وسملق
مجاهل ما فيها من الطرق معلم
وعذراء لا يمسي لها الركب يطرق
ركبنا إلى نيل الغنى كاهل العنا
على سعة الأرزاق والرزق ضيق
عجبت من الأرزاق أمتص ثمدها
وتروى بصافيها رجال وتغرق
وما تجهل الأيام أن جمالها
وزينتها في منطقي حين أنطق
ولكن أظن الرزق يهوى تحرقي
عليه وطيب العود حين يحرق
وأحسب أن الجود إما حكاية
مضى أهلها أو صورة ليس تخلق
وإلا فما بالي كسدت وفي فمي
معادن در سوقها الدهر ينفق
لعل بني أيوب إن علموا بما
تظلمت منه أن يرقوا ويشفقوا
وإن ينقذوني من تملك عبدهم
وخادمهم وهو الزمان ويعتقوا
ملوك حموا سرب الهدى بعزائم
بها بفتح الله البلاد ويغلق
غزو عقر دار المشركين بغزوة
جهاراً وطرف الشرك خزيان مطرق
وزاروا مصلى عسقلان بأرعن
يفيض إناء البر منه ويفهق
وكانت على ما شاهد الناس قبلكم
طرائق من شوك القنا ليس تطرق
وما عصمتهم منك إلا معاقل
تأنوا على تحصينها وتأنقوا
جلبت لهم من سورة الحرب ما التقى
بوادره سور عليهم وخندق
وأخربت من أعمالهم كل عامر
يمر به طيف الخيال فيفرق
أضفت إلى أجر الجهاد زيارة ال
خليل فأبشر أنت غاز موفق
وهيجت للبيت المقدس لوعة
يطول بها منه إليك التشوق
تنشق من ملقاك أعطر نفحة
تطيب على قلب الهدى حين تنشق
وغزوك هذا معلم نحو فتحه
قريباً وإلا رائد ومطرق
هو البيت إن تفتحه والله فاعل
فما بعده باب من الشام يغلق
تركت قلوب المشركين خوافقاً
وبات لواء النصر فوقك يخفق
لئن سكن الإسلام جأشاً فإنه
بما قد تركتم خاطر الكفر يقلق
سمت بصلاح الدين سنة أحمد
فطائرها فوق السماك محلق
وطلعت مولود كريم تطلعت
إليه عيون للممالك ترمق
لك الخير قد طال انتظاري وأطلقت
لغيري أرزاق ورزقي معوق
كأنك لم يسمع بجودك مغرب
ولم يتحدث عن عطائك مشرق
وإني من تأريخ أيامك التي
بها سابق التأريخ يمحى ويمحق
صدقتك فيما قلت أو أنا قائل
بأنك خير الناس والصدق أوثق
وحسبي أن أنهي إليك وأنتهي
وأحسن من ظني وأنت تحقق
أراق كرى الأجفان فهو مؤرق
دع العين تغرق بالمدامع خده
فخاطره في لجة الوجد مغرق
وفي خد ذات الخال حمرة جمرة
على نارها ماء الصبا يترقرق
أسيرة حجيلها على أي مذهب
أبيت أسير القلب والجسم مطلق
ولم أدر لما زار طيفك في الكرى
أغار علينا أم أغار التفرق
ذكرت مناط العقد منك بأورق
على ورقات الغصن وهو مطوق
يميل إذا مال النسيم كأنما
أدير عليه البابلي المعتق
بكى وهو ذو إلف قريب وبيننا
وبينك بون لا يرام وسملق
مجاهل ما فيها من الطرق معلم
وعذراء لا يمسي لها الركب يطرق
ركبنا إلى نيل الغنى كاهل العنا
على سعة الأرزاق والرزق ضيق
عجبت من الأرزاق أمتص ثمدها
وتروى بصافيها رجال وتغرق
وما تجهل الأيام أن جمالها
وزينتها في منطقي حين أنطق
ولكن أظن الرزق يهوى تحرقي
عليه وطيب العود حين يحرق
وأحسب أن الجود إما حكاية
مضى أهلها أو صورة ليس تخلق
وإلا فما بالي كسدت وفي فمي
معادن در سوقها الدهر ينفق
لعل بني أيوب إن علموا بما
تظلمت منه أن يرقوا ويشفقوا
وإن ينقذوني من تملك عبدهم
وخادمهم وهو الزمان ويعتقوا
ملوك حموا سرب الهدى بعزائم
بها بفتح الله البلاد ويغلق
غزو عقر دار المشركين بغزوة
جهاراً وطرف الشرك خزيان مطرق
وزاروا مصلى عسقلان بأرعن
يفيض إناء البر منه ويفهق
وكانت على ما شاهد الناس قبلكم
طرائق من شوك القنا ليس تطرق
وما عصمتهم منك إلا معاقل
تأنوا على تحصينها وتأنقوا
جلبت لهم من سورة الحرب ما التقى
بوادره سور عليهم وخندق
وأخربت من أعمالهم كل عامر
يمر به طيف الخيال فيفرق
أضفت إلى أجر الجهاد زيارة ال
خليل فأبشر أنت غاز موفق
وهيجت للبيت المقدس لوعة
يطول بها منه إليك التشوق
تنشق من ملقاك أعطر نفحة
تطيب على قلب الهدى حين تنشق
وغزوك هذا معلم نحو فتحه
قريباً وإلا رائد ومطرق
هو البيت إن تفتحه والله فاعل
فما بعده باب من الشام يغلق
تركت قلوب المشركين خوافقاً
وبات لواء النصر فوقك يخفق
لئن سكن الإسلام جأشاً فإنه
بما قد تركتم خاطر الكفر يقلق
سمت بصلاح الدين سنة أحمد
فطائرها فوق السماك محلق
وطلعت مولود كريم تطلعت
إليه عيون للممالك ترمق
لك الخير قد طال انتظاري وأطلقت
لغيري أرزاق ورزقي معوق
كأنك لم يسمع بجودك مغرب
ولم يتحدث عن عطائك مشرق
وإني من تأريخ أيامك التي
بها سابق التأريخ يمحى ويمحق
صدقتك فيما قلت أو أنا قائل
بأنك خير الناس والصدق أوثق
وحسبي أن أنهي إليك وأنتهي
وأحسن من ظني وأنت تحقق
قراءة في كلمات الأغنية
لا يُقرأ عمارة اليمني كشاعر فحسب، لأن أهمّ ما تركه نثر: «النكت العصرية» كتاب شاهد من داخل دهاليز الوزارة الفاطمية في آخر أيامها، ولا يكاد يُوجد مثله في تصوير كيف تحكم دولة وهي تحتضر. أمّا شعره فمرتبط بهذا الموقع: مدائحه وثائق سياسية، ومراثيه للفاطميين أصدق ما فيه لأنها كُتبت بعد أن ذهب الممدوح فلم يبقَ ما يُطلب. وهذا نادر في المدح العربي — أن ترثي دولةً لا تستطيع أن تعطيك شيئاً.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
جاء عمارة إلى القاهرة سنة 1155م موفداً من اليمن فأعجبه المقام فبقي، واتّصل بوزراء الفاطميين ونال عندهم مكانة. ثم زالت الدولة التي أحسنت إليه: ألغى صلاح الدين الخلافة الفاطمية وأقام الدولة الأيوبية. فرثى عمارة الفاطميين رثاءً صريحاً في زمن كان ذلك فيه محفوفاً بالخطر، ثم اتُّهم بالضلوع في تدبير لإعادتهم، فقُتل سنة 1174م. وتختلف قراءة المؤرّخين لهذه الحادثة: بين من يراها ولاءً لمن أنعم عليه، ومن يراها مؤامرة على دولة قائمة.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
كتابه «المفيد في أخبار صنعاء وزبيد» من أقدم المصادر في تاريخ اليمن ويُعتمد عليه إلى اليوم، فهو مؤرّخ بلده قبل أن يكون شاعر مصر. والمفارقة أن ما حفظ اسمه هو نثره التاريخي، بينما كان يرى نفسه شاعراً في المقام الأول.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: عمارة اليمني
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
اليمن
سنة الميلاد:
1121
سنة الوفاة:
1174
عمارة بن علي الحكمي اليمني (1121 - 1174م)، فقيه ومؤرّخ وشاعر. قدم من اليمن إلى مصر سفيراً فأقام بها، وألّف «النكت العصرية في أخبار الوزراء المصرية» و«تاريخ اليمن». قُتل في عهد صلاح الدين بعد اتّهامه بالتدبير لإعادة الدولة الفاطمية. ويُعد من الشعراء البارزين في اليمن في عصره، وبقيت أبيات في مدح أئمة صنعاء من آثاره الباقية.
المسيرة والإنجازات
تقديم أكثر من 311 أغنية في رصيده الغنائي.المحافظة على حضور مستمر في المشهد الفني رغم تقلبات السوق.التعاون مع نخبة من الشعراء والملحّنين في الأغنية العربية.المشاركة في أعمال غنائية متنوعة تجمع بين الأصالة والمعاصرة.
أعمال أخرى لـ عمارة اليمني
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.