غرام لا يقابل غرام

أبو الهدى الصيادي

(36) مشاهدة


بطاقة العمل
غلاف ألبوم أبو الهدى الصيادي
سنة الإصدار: 1866
النوع: شعبي
المقام: عجم
نص «غرام لا يقابل غرام» للشاعر أبو الهدى الصيادي مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «غرام لا يقابل غرام»

غرام لا يقابل غرام
وعين من بعادك لا تنام
وقلب قد تقلب فوق جمر
وعقل قد أحاط به الهيام
سقى المولى زماناً كنت فيه
جليسي والحديث له انتظام
وكاسات السرور تدور فينا
بمعنى لا يماثله مدام
وأوقات صفت ووفت بائس
ولطف لا العتاب ولا الملام
وحيا مربعاً كنا قعوداً
لديه وللهوى فيه قيام
وأطيار المحبة فيه تشدو
ونيران الشجون لها اضطرام
وآلام يزينها أنين
به نخرت من الجسد العظام
وإحراق لها لهفات قلب
يحاربها من العين انسجام
وغيبة فكرة وذهول لب
يقابلها وقار واحترام
وساعات لعمري ما أحيلي
مجالسها وسكر واصطلام
وأيام لها منها ليالٍ
تطول إذا بك انعقد الكلام
حبيبي إنني لك مت لهفاً
وشوقاً والفراق له حسام
وجرح البعد قرح لب قلبي
فهل بالقرب يدركه التئام
وهل بعد الجفا يحيا بوصل
تكون به السلامة والسلام
لعمري إنما الدنيا خيال
وكل بداية فلها ختام
وكل قضية فلها انقضاء
وكل نهاية فلها تمام
فسامحني وأنعم لي بقرب
وواصلني وإن أعداي لاموا
ولا تقطع بسيف الهجر ظهري
على أن الفؤاد لك المقام
فإن يك قطع حبلي عن ذنوبي
فهذا العمر عفو وانتقام
ومثلك سيدي للعفو أهل
ومثلي من يساعده الكرام
كلفت ضنى وذوبني غرامي
وأنت وحق طلعك المرام
سكنت فؤادي المشغوف لكن
تنحت فيك عن عيني الخيام
وقد أبكيتني وضحكت مني
فكيف وأنت جانبك الحرام
ولست بظالم وظلمت مضني
لعشقك راح يرحمه الأنام
عليك مولع باك نهارا
وفيك يجن إذ جن الظلام
إليك يموت أشجاناً ويحيا
وذا عجب وجود وانعدام
إذا ذكر التباعد والتلاقي
أحاط به بكاء وابتسام
يقطع بالهموم سبيل فكر
عليل فيك أمرضه الغرام
وعنك لصبره خيل ورجل
يشتتها الجوى فلها انهزام
إلى اللَه أشتكي من مكروقت
خؤون ما لصحبته دوام
وساعات تقد حبال وصل
لأحباب وهم عمد عظام
بلا خجل تصيرهم فرادى
وكم قومٍ ببابهم تراموا
وتلقاهم على فرش التأسي
سكارى والأنين لهم طعام
ألا ليت الزمان كما تعامى
عن الأخيار يعرف ما اللئام
لأهل الجهل إحسان ووصل
وللفضلاء فقرٌ وانفصام
كذا حظ الأماجد ما عليه
بهم عتب على الحظ الملام
فهل حظ يقوم بوصل فإن
لمن يهوى ويندفع الضرام
وتسكن زفرة وتطيب نفس
مولعة ويحصل ما يرام
ويعطف غاية المقصود فضلاً
وألا فالبعاد هو الحمام
وحق هواك يا من أنت روحي
وذا قسم له عندي ذمام
غرامك قد تسلطن في ضميري
وأشغلني فها أنا مستهام
ومن لهفي أغرا عليك مني
وأدهش حين يلثمك اللثام
وأذهل إن صدفتك في طريق
إلى أن يستقر بي المقام
فجل كرماً بقبلة شمس خد
علي كأنها بلد حرام
وإن تممتها بشرابٍ ريق
أقول تمامها مشك ختام

قراءة في كلمات الأغنية

حيث يختارأبوالهدىالصيادي مقامعجم لتصويرالحالةالعاطفية في «غرام لا يقابلغرام»الإطارالعام يبقىشعبي، مما يمنحالنصزخماً يتناسب مع كلماتها.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

نشأ الصيادي في بيت ينتسب إلى الطريقة الرفاعية في شمال سوريا، وتنقّل بين حلب وإستانبول حتى استقرّ في العاصمة العثمانية وقرُب من السلطان عبد الحميد الثاني قرباً جعله من أصحاب الكلمة النافذة نحو ربع قرن. وأنشأ لنفسه في تلك المدّة موقعاً مزدوجاً: شيخ طريقة له أتباع في الأناضول وبلاد الشام والعراق، وصاحب حظوة في القصر يُرجع إليه في شأن المناصب الدينية.
ثم انقلب حاله دفعة واحدة: مع خلع عبد الحميد سنة 1909 سقط نفوذه وطُلب للمساءلة، ومات في العام نفسه. وأدبه — وأكثره في الطريقة ورجالها وفي المدائح النبوية — لا يُقرأ اليوم بمعزل عن هذه السيرة السياسية.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

— «أبو الهدى» كنية غلبت عليه حتى صارت عَلَماً يُعرف به دون اسمه.
— بلغ من نفوذه في إستانبول أن صار وسيطاً في تعيينات دينية تتجاوز ولايته الأصلية.
— هاجمه عدد من كتّاب النهضة العربية في الصحف، وهو من أوائل من دارت حولهم معركة صحفية عربية بهذا الاتساع.
— ارتبط مصيره بمصير من قرّبه: سقط نفوذه مع خلع السلطان سنة 1909 وتوفّي في السنة ذاتها.
— يختلف الباحثون في عدد مؤلّفاته اختلافاً واسعاً، وبعض ما نُسب إليه محلّ نظر.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
أبو الهدى الصيادي
بلد المنشأ: سوريا
سنة الميلاد: 1850
سنة الوفاة: 1909
بداية المسيرة: 1866
محمد بن حسن الصيادي الرفاعي، شيخ طريقة وكاتب سوري من نواحي إدلب، بلغ نفوذاً واسعاً في إستانبول في عهد السلطان عبد الحميد الثاني. أكثر من التأليف في الطريقة الرفاعية والدفاع عنها، ونُسب إليه شعر كثير. وهو من أكثر شخصيات عصره إثارة للخلاف: بين من رآه عالماً مجدّداً ومن رآه رجل سلطان لبس ثوب العلم.هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي
المسيرة والإنجازات
أبو الهدى الصيادي. (1266- 1328 هـ. 1849 م- 1909 م). اسمه الكامل: محمد بن حسن وادي بن علي بن خزام الصيادي الرفاعي الحسيني، ولد في خان شيخون، من أعمال معرة النعمان، التابعة لولاية حلب في حينها. وتعلم بحلب وولّي نقابة الأشراف فيها، وهو من علماء الدين البارزين في أواخر عهد الدولة العثمانية، حيث تولّى فيها منصب «شيخ الإسلام» أي شيخ مشايخ الدولة العثمانية في زمن السلطان عبد الحميد، كما تولّى نقابة الأشراف، خاصةً وأن نسبه يرجع إلى آل البيت. وله مؤلفات في العلوم الإسلامية وأخرى أدبية، ومجال الشعر بشكل خاص. توفي في جزيرة الأمراء (رينيكبو) التي تم نفيه إليها بعد سقوط الدولة العثمانية.قربه السلطان عبد الحميد الثاني، واتخذ الصيادي موقفاً عدائياً من الدعوة السلفية عموماً والوهابيّة في نجد على وجه الخصوص، ويقول سويدان بكتابه عن أبي الهدى «وكان من أعماله [أي أبي الهدى] مكافحة المذهب الوهابي لئلاّ يتسرّب إلى العراق والشام، لأن السلطان كان يخاف على ملكه في ديار العرب من الوهابيين وصاحبهم»

هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي

عن الشاعر: أبو الهدى الصيادي

محمد بن حسن الصيادي الرفاعي، شيخ طريقة وكاتب سوري من نواحي إدلب، بلغ نفوذاً واسعاً في إستانبول في عهد السلطان عبد الحميد الثاني. أكثر من التأليف في الطريقة الرفاعية والدفاع عنها، ونُسب إليه شعر كثير. وهو من أكثر شخصيات عصره إثارة للخلاف: بين من رآه عالماً مجدّداً ومن رآه رجل سلطا…
المزيد من أعماله ←

أعمال أخرى لـ أبو الهدى الصيادي

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات