غرامك اضنى الجسم فالنار توقد
أبو الهدى الصيادي
(36) مشاهدة
بطاقة العمل
سنة الإصدار:
1866
النوع:
شعبي
المقام:
عجم
«غرامك اضنى الجسم فالنار توقد» — أبو الهدى الصيادي: النص الكامل مكتوباً وواضحاً للقراءة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «غرامك اضنى الجسم فالنار توقد»
غرامك اضنى الجسم فالنار توقد
بقلبي ودمع العين فالبحر مزبد
نهبت دمي والورد من خدك ازدهى
به واصفراري لي بذلك يشهد
تحكمت يا ريم الابيرق بالذي
يمر الدياجي برق ثغرك يرصد
فانت على فرش التدلل راقد
واني على ترب التذلل اسهد
يميس اذا ما قمت كالغصن طائر
عليك فؤادي والجوارح ترعد
جمعت من الاضداد كل عجيبة
فوجه صحا لونا وطرف معربد
عكست لي المعنى فجئت بمثله
فدمعي وقلبي مطلق ومقيد
وحقك لو ترضى بكلي بذلته
واني ببذل الروح لا ارتدد
نثرت اللاءلي من دموعي قلائدا
اليك وشعري فيه در منضد
وشيدت ابياتا بحبك كلها
عقود عليها خنصر اللطف يعقد
تكاد قوافي الشعر حين يروزها
لرقة معناها بوصفك تسجد
فدع كرما هجري وبدله بالتي
فشملي من الهجر الملح مبدد
وانعم بفصو واجعل القطع وصلة
فمن مثلك الاحسان والعفو يحمد
سقى الله ايام الوصال بعارض
يجود عليها هامرا يتجدد
اذ الوقت صاف والزمان مساعد
وليل اجتماع الشمل بالوصل مسعد
وآيات اسفار الغرام كريمة
مع الوصل تتلى خلوة وتجود
هنالك معنى لا يفسر سره
اجل كل يوم فد خلا بعده غد
بقلبي ودمع العين فالبحر مزبد
نهبت دمي والورد من خدك ازدهى
به واصفراري لي بذلك يشهد
تحكمت يا ريم الابيرق بالذي
يمر الدياجي برق ثغرك يرصد
فانت على فرش التدلل راقد
واني على ترب التذلل اسهد
يميس اذا ما قمت كالغصن طائر
عليك فؤادي والجوارح ترعد
جمعت من الاضداد كل عجيبة
فوجه صحا لونا وطرف معربد
عكست لي المعنى فجئت بمثله
فدمعي وقلبي مطلق ومقيد
وحقك لو ترضى بكلي بذلته
واني ببذل الروح لا ارتدد
نثرت اللاءلي من دموعي قلائدا
اليك وشعري فيه در منضد
وشيدت ابياتا بحبك كلها
عقود عليها خنصر اللطف يعقد
تكاد قوافي الشعر حين يروزها
لرقة معناها بوصفك تسجد
فدع كرما هجري وبدله بالتي
فشملي من الهجر الملح مبدد
وانعم بفصو واجعل القطع وصلة
فمن مثلك الاحسان والعفو يحمد
سقى الله ايام الوصال بعارض
يجود عليها هامرا يتجدد
اذ الوقت صاف والزمان مساعد
وليل اجتماع الشمل بالوصل مسعد
وآيات اسفار الغرام كريمة
مع الوصل تتلى خلوة وتجود
هنالك معنى لا يفسر سره
اجل كل يوم فد خلا بعده غد
قراءة في كلمات الأغنية
حيث يختارأبوالهدىالصيادي مقامعجم لتصويرالحالةالعاطفية في «غرامكاضنىالجسم فالنارتوقد»الإطارالعام يبقىشعبي، مما يمنحالنصزخماً يتناسب مع كلماتها.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
أغنية «غرامكاضنىالجسم فالنارتوقد»أداهاأبوالهدىالصيادي، محمدبنحسنالصياديالرفاعي، و…
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
— «أبو الهدى» كنية غلبت عليه حتى صارت عَلَماً يُعرف به دون اسمه.
— بلغ من نفوذه في إستانبول أن صار وسيطاً في تعيينات دينية تتجاوز ولايته الأصلية.
— هاجمه عدد من كتّاب النهضة العربية في الصحف، وهو من أوائل من دارت حولهم معركة صحفية عربية بهذا الاتساع.
— ارتبط مصيره بمصير من قرّبه: سقط نفوذه مع خلع السلطان سنة 1909 وتوفّي في السنة ذاتها.
— يختلف الباحثون في عدد مؤلّفاته اختلافاً واسعاً، وبعض ما نُسب إليه محلّ نظر.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
— بلغ من نفوذه في إستانبول أن صار وسيطاً في تعيينات دينية تتجاوز ولايته الأصلية.
— هاجمه عدد من كتّاب النهضة العربية في الصحف، وهو من أوائل من دارت حولهم معركة صحفية عربية بهذا الاتساع.
— ارتبط مصيره بمصير من قرّبه: سقط نفوذه مع خلع السلطان سنة 1909 وتوفّي في السنة ذاتها.
— يختلف الباحثون في عدد مؤلّفاته اختلافاً واسعاً، وبعض ما نُسب إليه محلّ نظر.
عن الفنان: أبو الهدى الصيادي
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
سوريا
سنة الميلاد:
1850
سنة الوفاة:
1909
بداية المسيرة:
1866
محمد بن حسن الصيادي الرفاعي، شيخ طريقة وكاتب سوري من نواحي إدلب، بلغ نفوذاً واسعاً في إستانبول في عهد السلطان عبد الحميد الثاني. أكثر من التأليف في الطريقة الرفاعية والدفاع عنها، ونُسب إليه شعر كثير. وهو من أكثر شخصيات عصره إثارة للخلاف: بين من رآه عالماً مجدّداً ومن رآه رجل سلطان لبس ثوب العلم.هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي
المسيرة والإنجازات
أبو الهدى الصيادي. (1266- 1328 هـ. 1849 م- 1909 م). اسمه الكامل: محمد بن حسن وادي بن علي بن خزام الصيادي الرفاعي الحسيني، ولد في خان شيخون، من أعمال معرة النعمان، التابعة لولاية حلب في حينها. وتعلم بحلب وولّي نقابة الأشراف فيها، وهو من علماء الدين البارزين في أواخر عهد الدولة العثمانية، حيث تولّى فيها منصب «شيخ الإسلام» أي شيخ مشايخ الدولة العثمانية في زمن السلطان عبد الحميد، كما تولّى نقابة الأشراف، خاصةً وأن نسبه يرجع إلى آل البيت. وله مؤلفات في العلوم الإسلامية وأخرى أدبية، ومجال الشعر بشكل خاص. توفي في جزيرة الأمراء (رينيكبو) التي تم نفيه إليها بعد سقوط الدولة العثمانية.قربه السلطان عبد الحميد الثاني، واتخذ الصيادي موقفاً عدائياً من الدعوة السلفية عموماً والوهابيّة في نجد على وجه الخصوص، ويقول سويدان بكتابه عن أبي الهدى «وكان من أعماله [أي أبي الهدى] مكافحة المذهب الوهابي لئلاّ يتسرّب إلى العراق والشام، لأن السلطان كان يخاف على ملكه في ديار العرب من الوهابيين وصاحبهم»
هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي
هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي
عن الشاعر: أبو الهدى الصيادي
محمد بن حسن الصيادي الرفاعي، شيخ طريقة وكاتب سوري من نواحي إدلب، بلغ نفوذاً واسعاً في إستانبول في عهد السلطان عبد الحميد الثاني. أكثر من التأليف في الطريقة الرفاعية والدفاع عنها، ونُسب إليه شعر كثير. وهو من أكثر شخصيات عصره إثارة للخلاف: بين من رآه عالماً مجدّداً ومن رآه رجل سلطا…
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ أبو الهدى الصيادي
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.