جهلت أصول الدين ثم ارتقبت من
أبو الهدى الصيادي
(34) مشاهدة
بطاقة العمل
سنة الإصدار:
1866
النوع:
شعبي
المقام:
عجم
كلمات «جهلت أصول الدين ثم ارتقبت من» للشاعر أبو الهدى الصيادي كاملةً ومكتوبة — ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «جهلت أصول الدين ثم ارتقبت من»
جهلت أصول الدين ثم ارتقبت من
بلية وهم الجهل للنكر والكفر
وظنيت أن الفهم والعقل والعلا
بزيغك عن دين به رفعة القدر
وحاولت إحكام الطبيعة جاهلاً
ولم تدر يا مغرور أنك لا تدري
وخليت أمر اللَه ملقى على القفا
وصيرت ميزان الضلال على الصدر
لعمري ما أفلحت يا أحمق الورى
وسيرك هذا بدء عاقبة الشر
ألم تدر أن الأجنبي إذا درى
شؤونك فيما أنت فيه من الحسر
وحقق منك الكذب والزور والخنا
ودورك في شطحا الخيانة والمكر
وقولك بالبهتان في دينك الذي
ولدت به ثم انحرفت عن الأمر
وتضييعك الحكم الإلهي بعد ما
نشأت به طفلاً وأرشدك المقري
وبعدك من مولاك يكفيك ذلةٌ
فتباً كما تدري لعمرك من عمر
فلو كنت ذا عققلٍ ورأى وهمة
تمسكت بالمولى مع الذكر والشكر
واتقئت حسن السعى بالصبر والرضا
ولم تشتغل قلباً بزيدٍ ولا عمر
ولكن دهاك الوهم والزيغ والهوى
أعوذ بسر اللَه من ضربة المكر
إذا ضاع عز الدين فالعز ضائع
وإن صيح هذا العز لا كسر للجبر
بلية وهم الجهل للنكر والكفر
وظنيت أن الفهم والعقل والعلا
بزيغك عن دين به رفعة القدر
وحاولت إحكام الطبيعة جاهلاً
ولم تدر يا مغرور أنك لا تدري
وخليت أمر اللَه ملقى على القفا
وصيرت ميزان الضلال على الصدر
لعمري ما أفلحت يا أحمق الورى
وسيرك هذا بدء عاقبة الشر
ألم تدر أن الأجنبي إذا درى
شؤونك فيما أنت فيه من الحسر
وحقق منك الكذب والزور والخنا
ودورك في شطحا الخيانة والمكر
وقولك بالبهتان في دينك الذي
ولدت به ثم انحرفت عن الأمر
وتضييعك الحكم الإلهي بعد ما
نشأت به طفلاً وأرشدك المقري
وبعدك من مولاك يكفيك ذلةٌ
فتباً كما تدري لعمرك من عمر
فلو كنت ذا عققلٍ ورأى وهمة
تمسكت بالمولى مع الذكر والشكر
واتقئت حسن السعى بالصبر والرضا
ولم تشتغل قلباً بزيدٍ ولا عمر
ولكن دهاك الوهم والزيغ والهوى
أعوذ بسر اللَه من ضربة المكر
إذا ضاع عز الدين فالعز ضائع
وإن صيح هذا العز لا كسر للجبر
قراءة في كلمات الأغنية
وتنقلها كلمات «جهلتأصولالدينثمارتقبت من»بأسلوب مباشراللحن يقفعلى مقامعجمضمن نسقشعبي، يبرز فيهصوتأبوالهدىالصيادي وقدرتهعلىالتعبيرالعاطفي.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
محمدبنحسنالصياديالرفاعي،أكثر منالتأليف فيال…
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
— «أبو الهدى» كنية غلبت عليه حتى صارت عَلَماً يُعرف به دون اسمه.
— بلغ من نفوذه في إستانبول أن صار وسيطاً في تعيينات دينية تتجاوز ولايته الأصلية.
— هاجمه عدد من كتّاب النهضة العربية في الصحف، وهو من أوائل من دارت حولهم معركة صحفية عربية بهذا الاتساع.
— ارتبط مصيره بمصير من قرّبه: سقط نفوذه مع خلع السلطان سنة 1909 وتوفّي في السنة ذاتها.
— يختلف الباحثون في عدد مؤلّفاته اختلافاً واسعاً، وبعض ما نُسب إليه محلّ نظر.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
— بلغ من نفوذه في إستانبول أن صار وسيطاً في تعيينات دينية تتجاوز ولايته الأصلية.
— هاجمه عدد من كتّاب النهضة العربية في الصحف، وهو من أوائل من دارت حولهم معركة صحفية عربية بهذا الاتساع.
— ارتبط مصيره بمصير من قرّبه: سقط نفوذه مع خلع السلطان سنة 1909 وتوفّي في السنة ذاتها.
— يختلف الباحثون في عدد مؤلّفاته اختلافاً واسعاً، وبعض ما نُسب إليه محلّ نظر.
عن الفنان: أبو الهدى الصيادي
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
سوريا
سنة الميلاد:
1850
سنة الوفاة:
1909
بداية المسيرة:
1866
محمد بن حسن الصيادي الرفاعي، شيخ طريقة وكاتب سوري من نواحي إدلب، بلغ نفوذاً واسعاً في إستانبول في عهد السلطان عبد الحميد الثاني. أكثر من التأليف في الطريقة الرفاعية والدفاع عنها، ونُسب إليه شعر كثير. وهو من أكثر شخصيات عصره إثارة للخلاف: بين من رآه عالماً مجدّداً ومن رآه رجل سلطان لبس ثوب العلم.هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي
المسيرة والإنجازات
أبو الهدى الصيادي. (1266- 1328 هـ. 1849 م- 1909 م). اسمه الكامل: محمد بن حسن وادي بن علي بن خزام الصيادي الرفاعي الحسيني، ولد في خان شيخون، من أعمال معرة النعمان، التابعة لولاية حلب في حينها. وتعلم بحلب وولّي نقابة الأشراف فيها، وهو من علماء الدين البارزين في أواخر عهد الدولة العثمانية، حيث تولّى فيها منصب «شيخ الإسلام» أي شيخ مشايخ الدولة العثمانية في زمن السلطان عبد الحميد، كما تولّى نقابة الأشراف، خاصةً وأن نسبه يرجع إلى آل البيت. وله مؤلفات في العلوم الإسلامية وأخرى أدبية، ومجال الشعر بشكل خاص. توفي في جزيرة الأمراء (رينيكبو) التي تم نفيه إليها بعد سقوط الدولة العثمانية.قربه السلطان عبد الحميد الثاني، واتخذ الصيادي موقفاً عدائياً من الدعوة السلفية عموماً والوهابيّة في نجد على وجه الخصوص، ويقول سويدان بكتابه عن أبي الهدى «وكان من أعماله [أي أبي الهدى] مكافحة المذهب الوهابي لئلاّ يتسرّب إلى العراق والشام، لأن السلطان كان يخاف على ملكه في ديار العرب من الوهابيين وصاحبهم»
هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي
هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي
عن الشاعر: أبو الهدى الصيادي
محمد بن حسن الصيادي الرفاعي، شيخ طريقة وكاتب سوري من نواحي إدلب، بلغ نفوذاً واسعاً في إستانبول في عهد السلطان عبد الحميد الثاني. أكثر من التأليف في الطريقة الرفاعية والدفاع عنها، ونُسب إليه شعر كثير. وهو من أكثر شخصيات عصره إثارة للخلاف: بين من رآه عالماً مجدّداً ومن رآه رجل سلطا…
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ أبو الهدى الصيادي
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.