خفايا المعاني تنجلي بالدلائل

أبو الهدى الصيادي

(27) مشاهدة


بطاقة العمل
غلاف ألبوم أبو الهدى الصيادي
سنة الإصدار: 1866
النوع: شعبي
المقام: عجم
كلمات «خفايا المعاني تنجلي بالدلائل» للشاعر أبو الهدى الصيادي كاملةً ومكتوبة — ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «خفايا المعاني تنجلي بالدلائل»

خفايا المعاني تنجلي بالدلائل
وفي المرء سر من عروق الفصائل
تنكر قوم بالزمان وطورهم
به يعرف الحذاق شأن الاوائل
على أي حال يندب الشهم ما مضى
وفي كل حال مقتل للفواضل
وقد شرق المجد الاثيل بدمعه
وبات عليلا ناكصا راس خامل
واصبح جلمود الحجارة ناطقا
وقس المعاني صامتا غير قائل
عجائب اقدار خفايا رموزها
تتيه لها الافكار من كل عاقل
قضى الامر بالتسليم لله انه
له الفعل والمخلوق ليس بفاعل
الى الله شكوى المستجير بطوله
وعزته من موبقات النوازل
الى الله شكوى لائذٍ برسوله
نبي الهدى المحمود خير الوسائل
الى الله شكوى لاجىءٍ بوليه
ابي العلمين الغوث عذب المناهل
امام بعيد العصر مدت تفضلا
له راحة المختار بين القوافل
حفيد علي شيخ اعيان بيته
رفاعي ابناء الحسين البواسل
فتى طوّق العليا قلائد حكمة
من الشرع ما ابقت مقالا لقائل
يهش خيال الحاسدين لمثله
واين الثريا من يد المتناول
تسنم متن المجد فردا بعصره
ومن بعده يا فقد نوع المماثل
وما جهلته انفس وهو كالضحى
وقد تتعامى مقلة المتجاهل
نمته العروق الطاهرات لمحتد
عظيم وحيد ماله من مشاكل
الى الحسنين الاحسنين انتسابه
به عطرت في الكون بيض المحافل
سليل جدود معدن الوحي بيثهم
ومنزلهم في الأرض خير المنازل
هزبر حمى ميدان كل فضيلة
واقصر بالعرفان باع المطاول
وشيخ سما في محفل الفتح رتبة
نأت في تناهي طولها عن معادل
من النفر الغر الذين ودادهم
لدى القصد عند الله خير الوسائل
يعان به العاني ويحمى به الحمى
ويعطى به المحتاج كل المآمل
له دولة الصدق التي شيدت لنا
منارا على عن مدرك المتطاول
له شرف شاعت مآثر مجده
وسارت به الركبان رغم المخاتل
به لهجت آساد كل فصيلة
فما ضره نج الكلاب القلائل
اجل حسدوا آباؤه الزهر قبله
وقد تحسد اللخناء ذات الخلاخل
وام يحسدون الناس فيها رقائق
كشفن قناع المشكلات لسائل
سل المجد عن فضل الرفاعي والعلا
وسل ساعة الهيجاء بيض المناصل
وسل كل علم غامض وحقيقة
تراه لجمع الكل أعظم كافل
هو العلم الخفاق والمرشد الذي
له شد اهل الله شهب الرواحل
هو السيد الندب المؤمل فيضه
لكل مجد في السلوك وواصل
اذا مر يوما في المجالس ذكره
فقد رش فيها عطر ورد الخمائل
خلائق خير المرسلين به انجلت
كواكبها للناس من دون حائل
وطارت لها في الخافقين خوارق
لها حجج تقضي بخزي المباهل
ومن معجزات المصطفى ان سره
سرى بنفوذ الهمة المتواصل
ينادي ويبدو السر منه مؤيدا
بعزم جليل للعواجز شامل
لنا الفخر انا ننتهي لجنابه
وحسب العلا عضبا لقطع المناضل
عليه رضا الرحمن ينهل ساقيا
حضيرته الكبرى باشرف وابل
ويشمل اسلافا له وبقية
اليه عزثهم طاهرات السلاسل

قراءة في كلمات الأغنية

وتنقلها كلمات «خفاياالمعانيتنجليبالدلائل»بأسلوب مباشراللحن يقفعلى مقامعجمضمن نسقشعبي، يبرز فيهصوتأبوالهدىالصيادي وقدرتهعلىالتعبيرالعاطفي.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

نشأ الصيادي في بيت ينتسب إلى الطريقة الرفاعية في شمال سوريا، وتنقّل بين حلب وإستانبول حتى استقرّ في العاصمة العثمانية وقرُب من السلطان عبد الحميد الثاني قرباً جعله من أصحاب الكلمة النافذة نحو ربع قرن. وأنشأ لنفسه في تلك المدّة موقعاً مزدوجاً: شيخ طريقة له أتباع في الأناضول وبلاد الشام والعراق، وصاحب حظوة في القصر يُرجع إليه في شأن المناصب الدينية.
ثم انقلب حاله دفعة واحدة: مع خلع عبد الحميد سنة 1909 سقط نفوذه وطُلب للمساءلة، ومات في العام نفسه. وأدبه — وأكثره في الطريقة ورجالها وفي المدائح النبوية — لا يُقرأ اليوم بمعزل عن هذه السيرة السياسية.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

— «أبو الهدى» كنية غلبت عليه حتى صارت عَلَماً يُعرف به دون اسمه.
— بلغ من نفوذه في إستانبول أن صار وسيطاً في تعيينات دينية تتجاوز ولايته الأصلية.
— هاجمه عدد من كتّاب النهضة العربية في الصحف، وهو من أوائل من دارت حولهم معركة صحفية عربية بهذا الاتساع.
— ارتبط مصيره بمصير من قرّبه: سقط نفوذه مع خلع السلطان سنة 1909 وتوفّي في السنة ذاتها.
— يختلف الباحثون في عدد مؤلّفاته اختلافاً واسعاً، وبعض ما نُسب إليه محلّ نظر.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
أبو الهدى الصيادي
بلد المنشأ: سوريا
سنة الميلاد: 1850
سنة الوفاة: 1909
بداية المسيرة: 1866
محمد بن حسن الصيادي الرفاعي، شيخ طريقة وكاتب سوري من نواحي إدلب، بلغ نفوذاً واسعاً في إستانبول في عهد السلطان عبد الحميد الثاني. أكثر من التأليف في الطريقة الرفاعية والدفاع عنها، ونُسب إليه شعر كثير. وهو من أكثر شخصيات عصره إثارة للخلاف: بين من رآه عالماً مجدّداً ومن رآه رجل سلطان لبس ثوب العلم.هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي
المسيرة والإنجازات
أبو الهدى الصيادي. (1266- 1328 هـ. 1849 م- 1909 م). اسمه الكامل: محمد بن حسن وادي بن علي بن خزام الصيادي الرفاعي الحسيني، ولد في خان شيخون، من أعمال معرة النعمان، التابعة لولاية حلب في حينها. وتعلم بحلب وولّي نقابة الأشراف فيها، وهو من علماء الدين البارزين في أواخر عهد الدولة العثمانية، حيث تولّى فيها منصب «شيخ الإسلام» أي شيخ مشايخ الدولة العثمانية في زمن السلطان عبد الحميد، كما تولّى نقابة الأشراف، خاصةً وأن نسبه يرجع إلى آل البيت. وله مؤلفات في العلوم الإسلامية وأخرى أدبية، ومجال الشعر بشكل خاص. توفي في جزيرة الأمراء (رينيكبو) التي تم نفيه إليها بعد سقوط الدولة العثمانية.قربه السلطان عبد الحميد الثاني، واتخذ الصيادي موقفاً عدائياً من الدعوة السلفية عموماً والوهابيّة في نجد على وجه الخصوص، ويقول سويدان بكتابه عن أبي الهدى «وكان من أعماله [أي أبي الهدى] مكافحة المذهب الوهابي لئلاّ يتسرّب إلى العراق والشام، لأن السلطان كان يخاف على ملكه في ديار العرب من الوهابيين وصاحبهم»

هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي

عن الشاعر: أبو الهدى الصيادي

محمد بن حسن الصيادي الرفاعي، شيخ طريقة وكاتب سوري من نواحي إدلب، بلغ نفوذاً واسعاً في إستانبول في عهد السلطان عبد الحميد الثاني. أكثر من التأليف في الطريقة الرفاعية والدفاع عنها، ونُسب إليه شعر كثير. وهو من أكثر شخصيات عصره إثارة للخلاف: بين من رآه عالماً مجدّداً ومن رآه رجل سلطا…
المزيد من أعماله ←

أعمال أخرى لـ أبو الهدى الصيادي

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات