أب ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي #

قل للذي قد لامني

ابن علوي الحداد

(63) مشاهدة

كلمات «قل للذي قد لامني» — ابن علوي الحداد كاملةً ومكتوبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «قل للذي قد لامني»

قل للذي قد لامني
دعني وشأني يا عذول
لو كنت تدري ما جرى
ما كنت تنهي يا جهول
أما ترى جسمي السقيم
قد شفه داء النحول
قل لي بمن هذا العتا
وذا التصابي والذهول
اللَه حسبي وكفى
قل ما تشا يا ذا الفضول
يا ساكنين سرائري
عندي لكم صفو الوداد
ملكتكم يا سادتي
زمام أمري والقياد
لا تهملوا من قد غدا
يسموا بكم بين العباد
واقف على الباب مقيم
يرجو السعادة والقبول
اللَه حسبي وكفى
قل ما تشا يا ذا الفضول
هبت نسيمات الوصال
من جانب القدس العلي
واستغرقت أنوارها
عوالم القلب الخلي
عما سوى معبوده
الواحد الحق الولي
وكوشفت أسراره
وحل في برج الوصول
اللَهُ حسبي وكفى
قل ما تشا يا ذا الفضول
بات المحب مع الحبيب
والعاذل الغافل بعيد
لم يدر ما شأن الهوى
بين الموالي والعبيد
يا ويحه ماذا عليه
لو كن يعرف للسعيد
مكانه من ربه
واللَه يعلم ما يقول
اللَه حسبي وكفى
قل ما تشا يا ذا الفضول
ماذا يقول المنكرون
فيمن له قلب سليم
علي جميع المسلمين
وقصده المولى الكريم
ويعتقد في نفسه
بأنه عبد ذميم
لولا عناية ربه
لكان بطالاً ضلول
اللَه حسبي وكفى
قال ما تشا يا ذا الفضول

قراءة في كلمات الأغنية

«راتب الحدّاد» هو المفتاح إلى فهم هذا الشعر، لأنه يوضح أنه لم يُنظم للقراءة الفردية بل للأداء الجماعي المنتظم. ومن هنا خصائصه: عبارة قصيرة محكمة، تكرار محسوب يشدّ الجماعة إلى إيقاع واحد، ومعانٍ تُقرَّر ولا تُناقَش. والناقد الأدبي الذي يطلب فيه التوتّر والصورة الطريفة يخرج بخفّي حنين، لأنه يقيس نصّاً بمقياس ليس له. أمّا من قرأه بوصفه نصّاً وظيفياً فسيرى براعة نادرة: أن يُصاغ كلام يبقى صالحاً للترديد اليومي ثلاثة قرون في عشرات اللغات دون أن يبلى.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

أصاب الجدريُّ عبد الله بن علوي وهو في الرابعة فأخذ بصره، فحفظ ما حفظ سماعاً وصار من كبار علماء حضرموت وهو لا يرى. وأثره لم يبقَ في تريم ولا في اليمن، بل انتقل مع الحضارم في أسفارهم التجارية عبر المحيط الهندي: إلى جزر القمر وزنجبار وسواحل الهند وجاوة وسنغافورة. فصار ما نظمه يُقرأ في مجالس يومية في بلاد لا يعرف أهلها العربية، ويحفظه من لم يسمع باسم بلده — وهذا انتشار قلّ أن يناله نصّ عربي.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

من أعجب ما في أثره أن انتشاره تمّ بطريق التجارة لا بطريق الدولة: حمله التجّار الحضارم في سفنهم كما حملوا أموالهم، فبلغ ما لم تبلغه كتب أُلّفت في حواضر أكبر. وما زال «الراتب» يُقرأ جماعةً في المساجد والبيوت في إندونيسيا وماليزيا وشرق أفريقيا إلى اليوم.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
سنة الميلاد: 1634
سنة الوفاة: 1720
عبد الله بن علوي الحدّاد (1634 - 1720م)، فقيه ومتصوّف وشاعر من تريم بحضرموت. فقد بصره طفلاً، وصار من أبرز أعلام الطريقة العلوية. له «النصائح الدينية» و«الدر المنظوم»، و«راتب الحدّاد» الذي يُقرأ من شرق أفريقيا إلى جنوب شرق آسيا.
المسيرة والإنجازات
بناء قاعدة جماهيرية واسعة عبر المنصات والحفلات المباشرة.التعاون مع نخبة من الشعراء والملحّنين في الأغنية العربية.المشاركة في أعمال غنائية متنوعة تجمع بين الأصالة والمعاصرة.المحافظة على حضور مستمر في المشهد الفني رغم تقلبات السوق.

أعمال أخرى لـ ابن علوي الحداد

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات