لك الخير يا عثمان وفقت للرشد
ابن طاهر
(35) مشاهدة
كلمات «لك الخير يا عثمان وفقت للرشد» — ابن طاهر كاملةً ومكتوبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «لك الخير يا عثمان وفقت للرشد»
لك الخير يا عثمان وفقت للرشد
وللمسلك المحمود في الفعل والقصد
وللعلم والتعليم والبر والهدى
وللمنهج المرضي للواحد الفرد
طريق رسول الله بيضا نقية
حنيفية تهدي إلى جنة الخلد
وقد قال يوصينا عليكم بسنتي
وسنة من يأتي من الخلفاء بعدي
فعضوا عليها بالنواجد ثم من
أتى بسواها قابلوا ذاك بالرد
فشر الأمور في الورى محدثاتها
وخير الأمور ملة الهادي المهدي
ألامالنا نترك سنة أحمد
ونسعى إلى الشر المؤبد بالعمد
وسنة طه شرحها جاء واضحا
باحيا علوم الدين من غير ما جحد
فهل عامل أو راغب يطلب الهدى
مع الصدق والاخلاص والصبر والجد
يباين كل الخلق في كل ماأتوا
به محدثا ليس على الحق والرشد
فآه وآه ليت لي بعض قدوة
بسيدنا الهادي وصحبه ذوى المجد
أفوز بهادينا وأخرى بلا مرا
ويصلح بها قلبي وأبلغ بها قصدي
بها نفحات الله تأتي مع الرضا
وتأتي علوم ليس تحصر بالعد
ونسأل مولانا بمن بتوبة
علينا يبلغنا بها غاية السعد
ويغفر لنا ولوالدينا وأهلنا
وأولادنا والأقر بين وذي الود
ويرحمنا والمسلمين جميعهم
ويحفظنا من شر ذي الغل والحقد
وإن يتوفانا على دين أحمد
ويبعثنا تحت لواه لوا الحمد
عليه صلاة الله ثم سلامه
عدد قطرات الماء والبرق والرعد
مع الآل والأصحاب مع نابع لهم
وعفو الهى للذي أخفى وما أبدى
وللمسلك المحمود في الفعل والقصد
وللعلم والتعليم والبر والهدى
وللمنهج المرضي للواحد الفرد
طريق رسول الله بيضا نقية
حنيفية تهدي إلى جنة الخلد
وقد قال يوصينا عليكم بسنتي
وسنة من يأتي من الخلفاء بعدي
فعضوا عليها بالنواجد ثم من
أتى بسواها قابلوا ذاك بالرد
فشر الأمور في الورى محدثاتها
وخير الأمور ملة الهادي المهدي
ألامالنا نترك سنة أحمد
ونسعى إلى الشر المؤبد بالعمد
وسنة طه شرحها جاء واضحا
باحيا علوم الدين من غير ما جحد
فهل عامل أو راغب يطلب الهدى
مع الصدق والاخلاص والصبر والجد
يباين كل الخلق في كل ماأتوا
به محدثا ليس على الحق والرشد
فآه وآه ليت لي بعض قدوة
بسيدنا الهادي وصحبه ذوى المجد
أفوز بهادينا وأخرى بلا مرا
ويصلح بها قلبي وأبلغ بها قصدي
بها نفحات الله تأتي مع الرضا
وتأتي علوم ليس تحصر بالعد
ونسأل مولانا بمن بتوبة
علينا يبلغنا بها غاية السعد
ويغفر لنا ولوالدينا وأهلنا
وأولادنا والأقر بين وذي الود
ويرحمنا والمسلمين جميعهم
ويحفظنا من شر ذي الغل والحقد
وإن يتوفانا على دين أحمد
ويبعثنا تحت لواه لوا الحمد
عليه صلاة الله ثم سلامه
عدد قطرات الماء والبرق والرعد
مع الآل والأصحاب مع نابع لهم
وعفو الهى للذي أخفى وما أبدى
قراءة في كلمات الأغنية
شعر ابن طاهر شعر فقيه: غرضه التعليم والوعظ، ومقياس الحكم عليه هو مقياس النظم التعليمي — الإحكام والاختصار وقابلية الحفظ، لا الابتكار في الصورة. لكن ما يستحقّ الوقوف عنده أثر نثره لا شعره: «سلم التوفيق» رسالة صغيرة في الفقه شرحها محمد نووي الجاوي، فحملها هذا الشرح إلى معاهد جنوب شرق آسيا، فصارت من الكتب المقرّرة هناك أجيالاً. أي أن رجلاً من قرية قرب تَريم درّس — من حيث لا يدري — ملايين الطلبة في إندونيسيا وماليزيا. وهذا نموذج على شبكة حضرموت العلمية التي مدّت أثرها من اليمن إلى المحيط الهندي.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
لم يكن ابن طاهر عالماً منقطعاً في حلقته: كان من زعماء الحركة التي قامت على اليافعيين في حضرموت سنة 1265هـ حتى جلوا عن تَريم وسيئون، وسعى في قيام سلطنة الكثيري بعدهم. أي أنه جمع الفتوى والنحو والشعر إلى العمل السياسي المباشر في إقليم مضطرب. وبقي في المسيلة قرب تَريم يدرّس ويؤلّف حتى مات بها سنة 1855م، وقد صار أحد كتبه الصغيرة سبباً في شهرة لم يبلغها كثير من كبار المؤلّفين.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
«مفتاح الإعراب» في النحو شرحه تلميذه محمد بن حسين الحبشي الذي صار مفتي مكة، فاجتمع للرجل تلميذ في الحرم وشارح في جاوة. وهو حفيد طاهر بن حسين الذي يُنسب البيت إليه.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: ابن طاهر
تعرف على المزيد →
سنة الميلاد:
1778
سنة الوفاة:
1855
عبد الله بن حسين بن طاهر العلوي (1778 - 1855م / 1191 - 1272هـ)، فقيه ونحوي وشاعر من حضرموت. وُلد بتَريم وأقام سنين بمكة والمدينة، ثم سكن المسيلة قربها يدرّس ويعظ. له «سلم التوفيق» و«مفتاح الإعراب»، وكان من قادة الثورة على اليافعيين.
المسيرة والإنجازات
بناء قاعدة جماهيرية واسعة عبر المنصات والحفلات المباشرة.تقديم أكثر من 212 أغنية في رصيده الغنائي.المشاركة في أعمال غنائية متنوعة تجمع بين الأصالة والمعاصرة.التعاون مع نخبة من الشعراء والملحّنين في الأغنية العربية.
أعمال أخرى لـ ابن طاهر
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.