لي مذهب ومله
ابن دنينير
(47) مشاهدة
كلمات «لي مذهب ومله» للشاعر ابن دنينير كاملةً ومكتوبة — ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «لي مذهب ومله»
لي مذهبٌ وملّه
في حبّ ظبي الكلّه
لكنّ قتلى في هوا
ه بالنوى أخلّه
طلّ دمي وهو الذي
يبعده أطلّه
يا معملا لي الحمى
هو جاء مشمعله
قف بالكثيب وابلغ السلا
م عنّي أهلّه
وقل لهم إن المو
ب صار فيكم مثله
بعض جفاكم قد أبا
ن الصبر عن كلّه
لم يطرق الرقاد منـ
ـه مذ نأيتم مقله
يغنيه عن تفصيل ما
حملتموه الجمله
جسم عليل وفؤا
د ما خلتهُ علّه
واصله حرّ الجوى
لما قطعتم حبله
راح غريما للغرا
م عقله مدلّه
يروم إهداء السلا
م منكم تعلّه
اورثتمون بعد طو
ل العزّ منكم ذلّه
كثّر فيه العاذلو
ن لومهُ وعذلَه
يا ويك قلبي لم حمل
ت من هواهم ثقله
كنت جليدا فغدو
ت منهم مولّه
تحمل أعباء الغرا
م يا لها من ضلّه
إنّي ارى الزمان قد
ألقى عليك كلّه
غلت يداه ما شفي
للقلب فيه غلّه
تعسا له كم قد سقى
كأس الحمام أهله
أفنى الكرام واغتدى
يرفع كلّ سفله
فأيّست نفسي أن
أرجو أمرأً وفضله
فقال لي رجائي
إقصد أبا عبد الله
فقد غدا للمكرما
ت كعبة وقبله
أقام من معروفه
على الندى أدلّه
لم تر عين من رآ
ه في البرايا مثله
أعيا الذين بعده
لمّا نسى من قبله
يجمع شمل المجد والمال يغضّ شمله
....
يعطى وماء الوجه ما
أراقه ببذله
لم يحك جود كفّه
للناس فيض دجله
يرقب من يرجو ندا
ه رقبة الأهلّه
عفا الندى فأوضحت
كفّاه منه سيله
يا ابن النبي رحتم
فرع العلى وأصله
حملتم الزمان ما
لا يستطيع حمله
أنتم براهين الهدى
وأنتم الأدلّه
بكم نجا آدم لـ
ـما أوبقته الزلّه
لولاكم لم ينج نو
حا فلكه وأهله
ولم يتمّ للخليـ
ــل بالإله خلّه
ولا نجا شعيب من
يوم عذاب الظلّه
ولم يكلم ربه
موسى بأعلى القلّه
هذا ولم يشف المسيـ
ــــح مرضا وعلّه
لولاكم ما ثبتت
دعام هدى الملّه
أنتم دعاة الله إن
كان الورى في غفله
وأنتم لي آل طـ
ـه في المعاد الوصله
مهلا ضياء الديه حيـ
ـرت الأنام باللّه
أخجلت صوب المزن حق
قا وبله وظله
بك استجرت من زما
ني المستطيل الابله
جربته وأهلهُ
فما حمدت خلّه
وما شكرت منهم
قول امرئ وفعله
وشاهد العدل كلا
م المصطفى خير
فدمت للدين تقيـ
ـم فرضه ونفله
وللندى والجود نسـ
ـخو بالعطايا الجذله
فما يزال للعلى
إذا سلمت دوله
في حبّ ظبي الكلّه
لكنّ قتلى في هوا
ه بالنوى أخلّه
طلّ دمي وهو الذي
يبعده أطلّه
يا معملا لي الحمى
هو جاء مشمعله
قف بالكثيب وابلغ السلا
م عنّي أهلّه
وقل لهم إن المو
ب صار فيكم مثله
بعض جفاكم قد أبا
ن الصبر عن كلّه
لم يطرق الرقاد منـ
ـه مذ نأيتم مقله
يغنيه عن تفصيل ما
حملتموه الجمله
جسم عليل وفؤا
د ما خلتهُ علّه
واصله حرّ الجوى
لما قطعتم حبله
راح غريما للغرا
م عقله مدلّه
يروم إهداء السلا
م منكم تعلّه
اورثتمون بعد طو
ل العزّ منكم ذلّه
كثّر فيه العاذلو
ن لومهُ وعذلَه
يا ويك قلبي لم حمل
ت من هواهم ثقله
كنت جليدا فغدو
ت منهم مولّه
تحمل أعباء الغرا
م يا لها من ضلّه
إنّي ارى الزمان قد
ألقى عليك كلّه
غلت يداه ما شفي
للقلب فيه غلّه
تعسا له كم قد سقى
كأس الحمام أهله
أفنى الكرام واغتدى
يرفع كلّ سفله
فأيّست نفسي أن
أرجو أمرأً وفضله
فقال لي رجائي
إقصد أبا عبد الله
فقد غدا للمكرما
ت كعبة وقبله
أقام من معروفه
على الندى أدلّه
لم تر عين من رآ
ه في البرايا مثله
أعيا الذين بعده
لمّا نسى من قبله
يجمع شمل المجد والمال يغضّ شمله
....
يعطى وماء الوجه ما
أراقه ببذله
لم يحك جود كفّه
للناس فيض دجله
يرقب من يرجو ندا
ه رقبة الأهلّه
عفا الندى فأوضحت
كفّاه منه سيله
يا ابن النبي رحتم
فرع العلى وأصله
حملتم الزمان ما
لا يستطيع حمله
أنتم براهين الهدى
وأنتم الأدلّه
بكم نجا آدم لـ
ـما أوبقته الزلّه
لولاكم لم ينج نو
حا فلكه وأهله
ولم يتمّ للخليـ
ــل بالإله خلّه
ولا نجا شعيب من
يوم عذاب الظلّه
ولم يكلم ربه
موسى بأعلى القلّه
هذا ولم يشف المسيـ
ــــح مرضا وعلّه
لولاكم ما ثبتت
دعام هدى الملّه
أنتم دعاة الله إن
كان الورى في غفله
وأنتم لي آل طـ
ـه في المعاد الوصله
مهلا ضياء الديه حيـ
ـرت الأنام باللّه
أخجلت صوب المزن حق
قا وبله وظله
بك استجرت من زما
ني المستطيل الابله
جربته وأهلهُ
فما حمدت خلّه
وما شكرت منهم
قول امرئ وفعله
وشاهد العدل كلا
م المصطفى خير
فدمت للدين تقيـ
ـم فرضه ونفله
وللندى والجود نسـ
ـخو بالعطايا الجذله
فما يزال للعلى
إذا سلمت دوله
قراءة في كلمات الأغنية
أهمّ ما يُقال عن ابن دُنينير خارج شعره: أنه حلقة في سلسلة عربية في علم التعمية تبدأ بالكندي وتمتدّ إلى ابن الدريهم، وهي سلسلة سبقت أوروبا في هذا الباب بقرون، ولم تُعرَف إلا بعد الكشف عن مخطوطاتها في القرن العشرين. أمّا شعره فأدب رجل عالم: مقطوعات مصنوعة يظهر فيها التلاعب باللفظ والتصرّف في الحروف، وهو ما يُتوقّع من صاحب صناعة الرموز. وتنبيه لازم: تخلط بعض المواقع بينه وبين ابن الفارض المصري، فتنسب إليه لقب «سلطان العاشقين» والقول بوحدة الوجود — وهذا خطأ بيّن، فهما رجلان مختلفان زماناً ومكاناً وشأناً.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
تأتيأغنية «لي مذهب ومله»ضمنأعمالابندنينير.إبراهيمبن محمداللخميالقابوسيالموصليالمعروفبابندُنينير (1187 - 1229م)،شاعر وأديب منالموصل، ومنأعلامعلم فكّالرموز والتعمية فيالتراثالعربي. …
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
مخطوطات التعمية العربية التي حُقّقت في العصر الحديث كشفت أن العرب سبقوا غيرهم في تحليل الشيفرة بمناهج إحصائية، وابن دُنينير من الأسماء الواردة فيها. وقد وقع في تراجمه خلط شديد باسم ابن الفارض في المصادر الحديثة المتناسخة على الشبكة، فلا يُعتمد فيها إلا على كتب التراجم القديمة.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: ابن دنينير
تعرف على المزيد →
سنة الميلاد:
1187
سنة الوفاة:
1229
ابن دنينير شاعر المعروف بأسلوبه الشعري المميز، ينتمي إلى العصر العباسي في العالم العربي، ويضم الأرشيف عدداً من النصوص المنسبة إليه تُغنّى وُتُقرأ حتى اليوم. عاش/عاشت له حياة حافلة بالأحداث التاريخية،
المسيرة والإنجازات
يضم الأرشيف 130 عملاً منسوباً إليه، منها: يا ملك العالم، صب قتيل المقلتين، قل للمعمر ذي الحجا، جسد مضنى وقلب مريض، أين الديار فهذه الجرعاء، أضر بي إذا جد في كعبه، لك يا محمد نائل، قابلني ليلة قبلته، ببلدتنا الحدباء قاض مدمغ، سلب القلب وراحا، أين الخليط وأية سلكوا، ثلاثة لم يرها ناظر، أمن الهجران غدا جسدي، أيها الصاحب المعظم إني، إن كان قد فاته أك فله. تُظهر هذه الأعمال مدى تأثيره في المشهد الغنائي العربي، وكيف تحوّلت قصائده إلى أغنيات تحظى بمتابعة الجمهور عبر الأجيال.
أعمال أخرى لـ ابن دنينير
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.