ما انت يا احمد في دولة الادب

جميل صدقي الزهاوي

(48) مشاهدة


كلمات «ما انت يا احمد في دولة الادب» للشاعر جميل صدقي الزهاوي كاملةً ومكتوبة — ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «ما انت يا احمد في دولة الادب»

ما انت يا احمد في دولة الادب
الا الزعيم والا شاعر العرب
وما تنبأت في دين كما زعموا
بل في الفصاحة سباقا وفي الادب
فكان يوحي اليك الشعر عن شحط
وكان يوحي اليك الشعر عن كثيب
ما كنت للشعر تستوحي قوافيه
حتى تجيئ من الاعجاز بالعجب
وكنت في قادة الآداب اولهم
وكنت اولهم في الجحفل اللجب
وكنت في الشعر مثل الماء منطلقا
وكنت في الحرب مثل النار في الحطب
كم حكمة لك سارت في الورى مثلا
قد قلتها بلسان الشاعر الذرب
كم دولة للقريض الناهض انقلبت
لكن عرشك فيها غير منقلب
وقالة الشعر ان نذكر منازلهم
فانت في الرأس والباقون في الذنب
صاحت بغاث ببازي الشعر تنقده
فلم يبال بها البازي ولم يجب
ان الذي مات عن شعر هدى امماً
لخالد في قلوب الناس والكتب
بالبغي قد قتلوا للشعر منك ابا
فاصبح الشعر من يتم بغير اب
لهفي كثر لو ان اللهف ينفعني
على حياتك اذا فضت الى العطب
هي الرزية لا تنسى فجيعتها
على توال من الاعصار والحقب
بالشعر والادب الايام طيبة
فان خلت منهما الايام لم تطب
الدهر جار على الآداب يزهقها
وما على الدهر إما جار من عتب
القتل رزء وهذا القتل افجعه
كأنما بك من الشر حل وبي
انت القتيل الذي لا قبر يجمعه
من بعدما مزقته اظفر النوب
وربما عرف الاسلاف مصرعه
مما على الارض فيه من دم سرب
القبر قبر فلا يجدى الدفين به
وان بنته اكف القوم من ذهب
مضى يريد حياة كلها دعة
وما درى ان غول الموت في الطلب
ولست اسأل عنه عند غيلته
أكان مضطربا ام غير مضطرب
ما في الرزية للمرزوء منتعش
لا يرقص الطير مذبوحا من الطرب
ليست بدار امان يطمأن لها
دينا مصائبها ينسلن من حدب
قصيدتي هذه ريحانة عبقت
جنيتها من لباناتي ومن اربى
نظمتها من شعور لي لاهديها
الى ابي الطيب النهاض بالادب
وما الذي قد نظمنا القول فيه سوى
صدى الذي قاله في سالف الحقب

قراءة في كلمات الأغنية

الزهاوي شاعر أفكار لا شاعر أحوال، وهذا مقياس الحكم عليه. فهو لا يعنيه أن يهزّك بالصورة بل أن يقنعك بالحجّة، فجاء شعره أقرب إلى النظم المنطقي، وفيه ضعف صناعي يعترف به ناقدوه ومحبّوه. لكن قيمته في مكان آخر: أنه أوّل من أدخل موضوعات العلم الحديث إلى القصيدة العربية جدّاً لا تفكّهاً، وأوّل من جعل مسألة المرأة موضوعاً شعرياً صريحاً في المشرق. وبذلك وسّع ما يجوز أن يُقال في الشعر، وهذا فتح لا يقاس بجودة بيت أو ركاكته. ويُقرن دائماً بالرصافي، والفرق بينهما فرق بين من يخاطب العقل ومن يخاطب الوجدان.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

تأتيأغنية «ماانت يااحمد فيدولةالادب»ضمنأعمالجميلصدقيالزهاوي.شاعر ومفكّرعراقي وُلدببغداد، وأبوه مفتيبغداد. ونظم فيالعلم والفلسفة، ودعاإل…
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

نظم في نظرية النشوء والجاذبية في وقت لم تكن هذه الموضوعات قد استقرّت في الثقافة العربية بعد، فعُدّ من أوائل من حاول شعراً علمياً في العربية الحديثة. وقصيدته في رحلة إلى الجحيم قوبلت باستنكار واسع في حياته.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
جميل صدقي الزهاوي
بلد المنشأ: الدولة العثمانية
سنة الميلاد: 1863
سنة الوفاة: 1936
جميل صدقي الزهاوي شاعرة المعروفة بأسلوبه الشعري المميز، ينتمي إلى العصر الحديث والمعاصر في العالم العربي، ويضم الأرشيف عدداً من النصوص المنسبة إليها تُغنّى وُتُقرأ حتى اليوم. تميّز لها شعر بدقة اللغة وقوة الصورة،
المسيرة والإنجازات
قدّمت جميل صدقي الزهاوي نصوصاً شعرية غنّاها كثير من المطربين، وتبرز من رصيده الغنائي أعمال مثل: مات سعد فما عسى أن تقولا، أفي كل يوم رحلة وتغرب، ايمل يوسف فوق دجلة قصره، قد طغى يطفح الفرات وعبا، قد جاء يا أم وقت فوتي، انما نهضة الامم، ألا يا دمع إنك ترجماني، ايها البدر الذي، عتا وقال يقيني، أكبر بفيصل من مليك حازم، انا شيخ بذكرياتي احيا، لهفي يطول على شبابك، بكل مقام وقفة لك تبهت، لقد تصورت جسما، أين القصيد التي أبياتها خزف. يعكس هذا الإرث تنوّع اهتماماته الشعرية وقدرته على تجسيد المشاعر الإنسانية بألفاظ بليغة.

أعمال أخرى لـ جميل صدقي الزهاوي

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات