نقشت في جبينها والمحيا

أبو الهدى الصيادي

(40) مشاهدة


بطاقة العمل
غلاف ألبوم أبو الهدى الصيادي
سنة الإصدار: 1866
النوع: شعبي
المقام: عجم
كلمات «نقشت في جبينها والمحيا» للشاعر أبو الهدى الصيادي كاملةً ومكتوبة — ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «نقشت في جبينها والمحيا»

نقشت في جبينها والمحيا
سطر حسن يصير الميت حيا
ما رأينا من قبلها سار في الأر
ض بشكل الإنسان نجم الثريا
أخت شمس تبرقعت بدجى الشع
ر فأبدت للناس سراً خفيا
مذ رآها السها سها وتوارى
خجلاً وانتحى مكاناً قصيا
خدها والهلال سيلن لكن
خدها للفؤاد أسرع كيا
عبدته المجوس طوعاً وكرها
فرأوا في الهوى صراطاً سويا
جمعت في وجودها برزخ ال
حسن وشادت للفتك ركنا قويا
قلدت طرفها حسام قضاء
وطوت في قوامها سمهريا
ونبال الأجفان تلعب منها
في خفايا القلوب لعبا جليا
ولها من عقارب الصدغ لدغ
كم به عاشق غدا مرميا
سنة قد خلت بأهل هواها
أين من شامها وراج خليا
علة للغرام والوجد جاءت
فرقت في البها مكناً عليا
ظبية تجعل الملوك أسارى
وكفى بالجمال جيشاً جريا
أقبلت تنجلي ببرقع خز
فجلت كوكباً لنا آدميا
نشرت من خفي طي قباها
عند كشف الغطا شذى عنبريا
ورأينا من الخد ورداً جميلاً
يذكر اللَه بكرة وعشيا
سكرتنا عند التبسم لما
أكرمتنا بفض خثم الحميا
وأعنائي منها غزالة سرح
أخذت مذهب الهوى مالكيا
هي النقا انعطافاً ولكن
طرزت وعدها من اللين ليا
وإذا كان وعد بعد وصد
تلق في الحال وعدها مأتيا
يا لقومي أتلفت عمري فيها
ولقد كنت قبل ذاك نجيا
إن أمر الإله حتم على المر
ء ولا بد أن يرى مفضيا
أنصف الدهر باللقا نصف يوم
ثم وافى بالبعد نشراً وطيا
أين أغدو ونارها في فؤادي
أشبعته من الصدود صليا
رب أني سرا أناجيك أدعو
كمناجاة سيدي زكريا
ودعائي دعاء خير وإني
لم أكن بالدعاء رب شقيا
فأثبني منها وصالاً وجدلى
برضاء واجعلني عنك رضيا
وارض يا بارئي بفضلك عني
واكفني بالقبول ما دمت حيا
وتكرم على بعد مماتي
كي أرى حين محشري أحمديا
ثم قل لي بجاه عبدك طه
قد كتبناك راضياً ووليا
وتفضل بكل آن وصل
بصلاة تجر فضلاً وفيا
وتمد السلام من غير قطع
لحبيب أرسلته أميا
أحمد الحامدين وآلال طرا
وصحاب ما فاح للطيب ريا

قراءة في كلمات الأغنية

وتنقلها كلمات «نقشت فيجبينها والمحيا»بأسلوب مباشراللحن يقفعلى مقامعجمضمن نسقشعبي، يبرز فيهصوتأبوالهدىالصيادي وقدرتهعلىالتعبيرالعاطفي.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

نشأ الصيادي في بيت ينتسب إلى الطريقة الرفاعية في شمال سوريا، وتنقّل بين حلب وإستانبول حتى استقرّ في العاصمة العثمانية وقرُب من السلطان عبد الحميد الثاني قرباً جعله من أصحاب الكلمة النافذة نحو ربع قرن. وأنشأ لنفسه في تلك المدّة موقعاً مزدوجاً: شيخ طريقة له أتباع في الأناضول وبلاد الشام والعراق، وصاحب حظوة في القصر يُرجع إليه في شأن المناصب الدينية.
ثم انقلب حاله دفعة واحدة: مع خلع عبد الحميد سنة 1909 سقط نفوذه وطُلب للمساءلة، ومات في العام نفسه. وأدبه — وأكثره في الطريقة ورجالها وفي المدائح النبوية — لا يُقرأ اليوم بمعزل عن هذه السيرة السياسية.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

لاتزال «نقشت فيجبينها والمحيا»تُحيى فيالمناسبات،
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
أبو الهدى الصيادي
بلد المنشأ: سوريا
سنة الميلاد: 1850
سنة الوفاة: 1909
بداية المسيرة: 1866
محمد بن حسن الصيادي الرفاعي، شيخ طريقة وكاتب سوري من نواحي إدلب، بلغ نفوذاً واسعاً في إستانبول في عهد السلطان عبد الحميد الثاني. أكثر من التأليف في الطريقة الرفاعية والدفاع عنها، ونُسب إليه شعر كثير. وهو من أكثر شخصيات عصره إثارة للخلاف: بين من رآه عالماً مجدّداً ومن رآه رجل سلطان لبس ثوب العلم.هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي
المسيرة والإنجازات
أبو الهدى الصيادي. (1266- 1328 هـ. 1849 م- 1909 م). اسمه الكامل: محمد بن حسن وادي بن علي بن خزام الصيادي الرفاعي الحسيني، ولد في خان شيخون، من أعمال معرة النعمان، التابعة لولاية حلب في حينها. وتعلم بحلب وولّي نقابة الأشراف فيها، وهو من علماء الدين البارزين في أواخر عهد الدولة العثمانية، حيث تولّى فيها منصب «شيخ الإسلام» أي شيخ مشايخ الدولة العثمانية في زمن السلطان عبد الحميد، كما تولّى نقابة الأشراف، خاصةً وأن نسبه يرجع إلى آل البيت. وله مؤلفات في العلوم الإسلامية وأخرى أدبية، ومجال الشعر بشكل خاص. توفي في جزيرة الأمراء (رينيكبو) التي تم نفيه إليها بعد سقوط الدولة العثمانية.قربه السلطان عبد الحميد الثاني، واتخذ الصيادي موقفاً عدائياً من الدعوة السلفية عموماً والوهابيّة في نجد على وجه الخصوص، ويقول سويدان بكتابه عن أبي الهدى «وكان من أعماله [أي أبي الهدى] مكافحة المذهب الوهابي لئلاّ يتسرّب إلى العراق والشام، لأن السلطان كان يخاف على ملكه في ديار العرب من الوهابيين وصاحبهم»

هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي

عن الشاعر: أبو الهدى الصيادي

محمد بن حسن الصيادي الرفاعي، شيخ طريقة وكاتب سوري من نواحي إدلب، بلغ نفوذاً واسعاً في إستانبول في عهد السلطان عبد الحميد الثاني. أكثر من التأليف في الطريقة الرفاعية والدفاع عنها، ونُسب إليه شعر كثير. وهو من أكثر شخصيات عصره إثارة للخلاف: بين من رآه عالماً مجدّداً ومن رآه رجل سلطا…
المزيد من أعماله ←

أعمال أخرى لـ أبو الهدى الصيادي

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات