نسيم الصبا إن زرت زورا وسامرا

أبو الهدى الصيادي

(33) مشاهدة


بطاقة العمل
غلاف ألبوم أبو الهدى الصيادي
سنة الإصدار: 1866
النوع: شعبي
المقام: عجم
كلمات «نسيم الصبا إن زرت زورا وسامرا» للشاعر أبو الهدى الصيادي كاملةً ومكتوبة — ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «نسيم الصبا إن زرت زورا وسامرا»

نسيم الصبا إن زرت زورا وسامرا
فروح فؤادا من مذاق الأسى مرا
وإن جزت صبحاً بالغري وكربلا
وطبت شذى نحوي قبيل الأسى مرا
فإن لقلبي بالربوع وأهلها
غراماً حرا قلبي به ممتلي حرا
منازل آل عظم اللَه قدرهم
وعطر في معناهم البحر والبرا
مخازن علم اللَه وراث عبده
رسول الهدى مولى صدور الورى طرا
حماه ضعيف لاذ في ظل بابهم
وذيل الرجا في سوح أعتابهم جرا
أسود وسادات سراه أماجد
مناقبهم جهراً نمت وسمت سرا
ملوك ملوك الالمين بأسرهم
وعلة عليا دولة الملة الغرا
سلالة كرار الرجال الذي دحا
بخيبر ذاك الباب فارتج وافترا
سباع بغاب الغيب غابوا عن السوى
وخلوا الهوى فاستبعدوا العبد والحرا
هم النسخة الكبرى هم البرزخ الذي
مطلسمه في عالم الاصطفا سرا
هم الحيطة العظمى التي شمس فضلها
على برج ميزان العلا نورها قرا
هم سطر قدس خط في لوح حكمةٍ
بحبر جلال ما درى رمزه القرا
هم مهبط الأسرار من حضرة العمى
وقيد فيهم ربنا النفع والضرا
هم موجة البحر الجليل التي على
سواحل ألباب الورى قذفت درا
هم المظهر العلوي والحضرة التي
على الكون فضلاً نور كوكبها ذرا
هم الهيكل المحض الذي جل قدره
وفي ذيلهم إسعاف من طهر السرا
هم الألف الممدود في كل ساعةٍ
على أصله باء البداية قد ورى
هم العسكر الغيبي والموكب الذي
لسلطانه ركب الملائكة انجرا
هم للورى تلك السفينة قد نجا ال
ذي فيهم قلباً تمسك وانسرا
هم حبل كل العالمين لوصلة ال
إله وباب للذي أمل البرا
هم الآية الكبرى وفي الغيب أبريا
من العيب والنقصان سبحان من برا
تدور بهم في الكائنات رحى الملا
وكم ثابت من بأس ميدانهم فرا
أبوهم أمير المؤمنين وجدهم
أمين إله العالمين أبوالزهرا
عليهم سلام اللَه أني بحبهم
أهيم على الضراء ما دمت والسرا

قراءة في كلمات الأغنية

وتنقلها كلمات «نسيمالصباإنزرتزورا وسامرا»بأسلوب مباشراللحن يقفعلى مقامعجمضمن نسقشعبي، يبرز فيهصوتأبوالهدىالصيادي وقدرتهعلىالتعبيرالعاطفي.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

نشأ الصيادي في بيت ينتسب إلى الطريقة الرفاعية في شمال سوريا، وتنقّل بين حلب وإستانبول حتى استقرّ في العاصمة العثمانية وقرُب من السلطان عبد الحميد الثاني قرباً جعله من أصحاب الكلمة النافذة نحو ربع قرن. وأنشأ لنفسه في تلك المدّة موقعاً مزدوجاً: شيخ طريقة له أتباع في الأناضول وبلاد الشام والعراق، وصاحب حظوة في القصر يُرجع إليه في شأن المناصب الدينية.
ثم انقلب حاله دفعة واحدة: مع خلع عبد الحميد سنة 1909 سقط نفوذه وطُلب للمساءلة، ومات في العام نفسه. وأدبه — وأكثره في الطريقة ورجالها وفي المدائح النبوية — لا يُقرأ اليوم بمعزل عن هذه السيرة السياسية.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

لاتزال «نسيمالصباإنزرتزورا وسامرا»تُحيى فيالمناسبات،
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
أبو الهدى الصيادي
بلد المنشأ: سوريا
سنة الميلاد: 1850
سنة الوفاة: 1909
بداية المسيرة: 1866
محمد بن حسن الصيادي الرفاعي، شيخ طريقة وكاتب سوري من نواحي إدلب، بلغ نفوذاً واسعاً في إستانبول في عهد السلطان عبد الحميد الثاني. أكثر من التأليف في الطريقة الرفاعية والدفاع عنها، ونُسب إليه شعر كثير. وهو من أكثر شخصيات عصره إثارة للخلاف: بين من رآه عالماً مجدّداً ومن رآه رجل سلطان لبس ثوب العلم.هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي
المسيرة والإنجازات
أبو الهدى الصيادي. (1266- 1328 هـ. 1849 م- 1909 م). اسمه الكامل: محمد بن حسن وادي بن علي بن خزام الصيادي الرفاعي الحسيني، ولد في خان شيخون، من أعمال معرة النعمان، التابعة لولاية حلب في حينها. وتعلم بحلب وولّي نقابة الأشراف فيها، وهو من علماء الدين البارزين في أواخر عهد الدولة العثمانية، حيث تولّى فيها منصب «شيخ الإسلام» أي شيخ مشايخ الدولة العثمانية في زمن السلطان عبد الحميد، كما تولّى نقابة الأشراف، خاصةً وأن نسبه يرجع إلى آل البيت. وله مؤلفات في العلوم الإسلامية وأخرى أدبية، ومجال الشعر بشكل خاص. توفي في جزيرة الأمراء (رينيكبو) التي تم نفيه إليها بعد سقوط الدولة العثمانية.قربه السلطان عبد الحميد الثاني، واتخذ الصيادي موقفاً عدائياً من الدعوة السلفية عموماً والوهابيّة في نجد على وجه الخصوص، ويقول سويدان بكتابه عن أبي الهدى «وكان من أعماله [أي أبي الهدى] مكافحة المذهب الوهابي لئلاّ يتسرّب إلى العراق والشام، لأن السلطان كان يخاف على ملكه في ديار العرب من الوهابيين وصاحبهم»

هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي

عن الشاعر: أبو الهدى الصيادي

محمد بن حسن الصيادي الرفاعي، شيخ طريقة وكاتب سوري من نواحي إدلب، بلغ نفوذاً واسعاً في إستانبول في عهد السلطان عبد الحميد الثاني. أكثر من التأليف في الطريقة الرفاعية والدفاع عنها، ونُسب إليه شعر كثير. وهو من أكثر شخصيات عصره إثارة للخلاف: بين من رآه عالماً مجدّداً ومن رآه رجل سلطا…
المزيد من أعماله ←

أعمال أخرى لـ أبو الهدى الصيادي

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات