رميت يا دهر كف المجد بالشلل

عمارة اليمني

(45) مشاهدة


نص «رميت يا دهر كف المجد بالشلل» — عمارة اليمني مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «رميت يا دهر كف المجد بالشلل»

رميت يا دهر كف المجد بالشلل
وجيده بعد حسن الحلي بالعطل
سعيت في منهج الرأي العثور فإن
قدرت من عثرات الدهر فاستقل
جدعت مارنك الأقنى فأنفك لا
ينفك ما بين أمر الشين والخجل
هدمت قاعدة المعروف عن عجل
سقيت مهلاً أما تمشي على مهل
لهفي ولهف بني الآمال قاطبة
على فجيعتها في أكرم الدول
قدمت مصر فأولتني خلائفها
من المكارم ما أربى على الأمل
قوم عرفت بهم كسب الألوف ومن
كمالها أنها جاءت ولم أسل
وكنت من وزراء الدست حيث سما
رأس الحصان بهاديه على الكفل
ونلت من عظماء الجيش تكرمة
وخلة حرست من عارض الخلل
يا عاذلي في هوى أبناء فاطمة
لك الملامة إن قصرت في عذلي
بالله زر ساحة القصرين وابك معي
عليهما لا على صفين والجمل
وقل لأهليهما والله ما التحمت
فيكم جروحي ولا قرحي بمندمل
ماذا ترى كانت الإفرنج فاعلة
في نسل آل أمير المؤمنين علي
هل كان في الأمر شيء غير قسمة ما
ملكتمو بين حكم السبي والنفل
وقد حصلتم عليها واسم جدكم
محمد وأبوكم خير منتعل
مررت بالقصر والأركان خالية
من الوفود وكانت قبلة القبل
فملت عنه بوجهي خوف منتقد
من الأعادي ووجه الود لم يمل
أسبلت من أسفي دمعي غداة خلت
رحابكم وعدت مهجورة السبل
أبكي على ما تراءت من مكارمكم
حال الزمان عليها وهي لم تحل
دار الضيافة كانت أنس وافدكم
واليوم أوحش من رسم ومن طلل
وفطرة الصوم إن أصغت مكارمكم
تشكو من الدهر حيفاً غير محتمل
وكسوة الناس في الفصلين قد درست
ورث منها جديد عندهم وبلي
وموسم كان في يوم الخليج لكم
يأتي تجملكم فيه على الجمل
وأول العام والعيدين كم لكم
فيهن من وبل جود ليس بالوشل
والأرض تهتز في يوم الغدير لما
يهتز ما بين قصريكم من الأسل
والخيل تعرض في وشي وفي شية
مثل العرائس في حلي وفي حلل
ولا حملتم قرى الأضياف من سعة ال
أطباق إلا على الأكتاف والعجل
ولا خصصتم ببر أهل ملتكم
حتى عممتم بها الأقصى من الملل
كانت رواتبكم للذمتين وللضيف
المقيم وللطاري من الرسل
ثم الطراز بتنيس التي عظمت
منه الصلات لأهل الأرض والدول
وللجوامع من أحباسكم نعم
لمن تصدر في علم وفي عمل
وربما عادت الدنيا بمعقلها
منكم وعادت بكم محلولة العقل
والله لا فاز يوم الحشر مبغضكم
ولا نجا من عذاب الله غير ولي
ولا استقى الماء من حر ومن ظمأ
من كف خير البرايا سيد الرسل
ولا رأى جنة الله التي خلفت
من خان عهد الإمام العاضد بن علي
أئمتي وهداتي والذخيرة لي
إذا ارتهنت بما قدمت من عملي
تالله لم أوفهم في المد حقهم
لأن فضلهم كالوابل الهطل
ولو تضاعفت الأقوال واستبقت
ما كنت فيهم بحمد الله بالخجل
باب النجاة هم دنيا وآخرة
وحبهم فهو أصل الدين والعمل
نور الهدى ومصابيح الدجى
ومحل الغيث إن ونت الأنواء في المحل
أئمة خلقوا نوراً فنورهم
من محض خالص نور الله لم يفل
والله لا زلت في حبي لهم أبداً
ما أخر الله لي في مدة الأجل
عمارة قالها المسكين وهو على
خوف من القتل لا خوف من الزلل

قراءة في كلمات الأغنية

لا يُقرأ عمارة اليمني كشاعر فحسب، لأن أهمّ ما تركه نثر: «النكت العصرية» كتاب شاهد من داخل دهاليز الوزارة الفاطمية في آخر أيامها، ولا يكاد يُوجد مثله في تصوير كيف تحكم دولة وهي تحتضر. أمّا شعره فمرتبط بهذا الموقع: مدائحه وثائق سياسية، ومراثيه للفاطميين أصدق ما فيه لأنها كُتبت بعد أن ذهب الممدوح فلم يبقَ ما يُطلب. وهذا نادر في المدح العربي — أن ترثي دولةً لا تستطيع أن تعطيك شيئاً.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

أغنية «رميت يادهر كفالمجدبالشلل»أداهاعمارةاليمني. قُتل فيعهدصلاح…
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

كتابه «المفيد في أخبار صنعاء وزبيد» من أقدم المصادر في تاريخ اليمن ويُعتمد عليه إلى اليوم، فهو مؤرّخ بلده قبل أن يكون شاعر مصر. والمفارقة أن ما حفظ اسمه هو نثره التاريخي، بينما كان يرى نفسه شاعراً في المقام الأول.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
بلد المنشأ: اليمن
سنة الميلاد: 1121
سنة الوفاة: 1174
عمارة بن علي الحكمي اليمني (1121 - 1174م)، فقيه ومؤرّخ وشاعر. قدم من اليمن إلى مصر سفيراً فأقام بها، وألّف «النكت العصرية في أخبار الوزراء المصرية» و«تاريخ اليمن». قُتل في عهد صلاح الدين بعد اتّهامه بالتدبير لإعادة الدولة الفاطمية. ويُعد من الشعراء البارزين في اليمن في عصره، وبقيت أبيات في مدح أئمة صنعاء من آثاره الباقية.
المسيرة والإنجازات
تقديم أكثر من 311 أغنية في رصيده الغنائي.المحافظة على حضور مستمر في المشهد الفني رغم تقلبات السوق.التعاون مع نخبة من الشعراء والملحّنين في الأغنية العربية.المشاركة في أعمال غنائية متنوعة تجمع بين الأصالة والمعاصرة.

أعمال أخرى لـ عمارة اليمني

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات