شكوت من أهل هذا العصر غدرهم
أبو العلاء المعري
(54) مشاهدة
بطاقة العمل
نص «شكوت من أهل هذا العصر غدرهم» للشاعر أبو العلاء المعري مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «شكوت من أهل هذا العصر غدرهم»
شَكَوتُ مِن أَهلِ هَذا العَصرِ غَدرَهُمُ
لا تُنكِرَن فَعَلى هَذا مَضى السَلفُ
وَما اِعتِرافي بِعَيبِ الجِنسِ مَنقَصَةً
وَالعَينُ يُعرَفُ في آنافِها الذَلَفُ
وَالإِلفُ هانَ لَهُ أَمري فَقَصَّرَني
كَما تَهونُ عَلى ذي المَنطِقِ الأَلِفُ
أَمسى النِفاقُ دُروعاً يُستَجَنُّ بِها
مِنَ الأَذى وَيُقَوّي سَردَها الحَلِفُ
أُفني زَماني بِأَنفاسٍ كَما قَطَعَت
مَداً بَعيداً مَواشٍ في السُرى دُلُفُ
إِذا تَخَلَّفَت أَو خُلِّفتُ عَن أَمَلٍ
سَلّى هُمومِيَ أَنّي لَيسَ لي خَلَفُ
تُرجى الحَياةُ إِذا كانَت مُوَدَّعَةً
وَقَلَّ خَيرُ حَياةٍ حَشوها كُلَفُ
لَم يَمض كَونٌ مِنَ الأَكوانِ في زَمَنٍ
عَلَيَّ إِلّا بِهِ لِلحَتفِ أَزدَلِفُ
فَحَسِّنِ الوَعدَ بِالإيجازِ تُتبِعُهُ
إِذا مَواعِدُ قَومٍ شَأنُها الخُلُفُ
إِنّا اِئتَلَفنا لِأَنَّ اللَهَ رَكَّبَنا
مِن أَربَعٍ ثُمَّ صِرنا بَعدُ نَختَلِفُ
رَأى بَنو الحَزمِ أَنَّ العَيشَ فائِدَةٌ
حَتّى اِستَبانوا فَقالوا حَبَّذا التَلَفُ
وَقَلَّما تَسكُنُ الأَضغانُ في خَلَدٍ
إِلّا وَفي وَجهِ مَن يَسعى بِها كَلَفُ
لا تُنكِرَن فَعَلى هَذا مَضى السَلفُ
وَما اِعتِرافي بِعَيبِ الجِنسِ مَنقَصَةً
وَالعَينُ يُعرَفُ في آنافِها الذَلَفُ
وَالإِلفُ هانَ لَهُ أَمري فَقَصَّرَني
كَما تَهونُ عَلى ذي المَنطِقِ الأَلِفُ
أَمسى النِفاقُ دُروعاً يُستَجَنُّ بِها
مِنَ الأَذى وَيُقَوّي سَردَها الحَلِفُ
أُفني زَماني بِأَنفاسٍ كَما قَطَعَت
مَداً بَعيداً مَواشٍ في السُرى دُلُفُ
إِذا تَخَلَّفَت أَو خُلِّفتُ عَن أَمَلٍ
سَلّى هُمومِيَ أَنّي لَيسَ لي خَلَفُ
تُرجى الحَياةُ إِذا كانَت مُوَدَّعَةً
وَقَلَّ خَيرُ حَياةٍ حَشوها كُلَفُ
لَم يَمض كَونٌ مِنَ الأَكوانِ في زَمَنٍ
عَلَيَّ إِلّا بِهِ لِلحَتفِ أَزدَلِفُ
فَحَسِّنِ الوَعدَ بِالإيجازِ تُتبِعُهُ
إِذا مَواعِدُ قَومٍ شَأنُها الخُلُفُ
إِنّا اِئتَلَفنا لِأَنَّ اللَهَ رَكَّبَنا
مِن أَربَعٍ ثُمَّ صِرنا بَعدُ نَختَلِفُ
رَأى بَنو الحَزمِ أَنَّ العَيشَ فائِدَةٌ
حَتّى اِستَبانوا فَقالوا حَبَّذا التَلَفُ
وَقَلَّما تَسكُنُ الأَضغانُ في خَلَدٍ
إِلّا وَفي وَجهِ مَن يَسعى بِها كَلَفُ
عن الفنان: أبو العلاء المعري
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
سوريا
سنة الميلاد:
973
سنة الوفاة:
1057
بداية المسيرة:
1000
لُقّب بـ«رهين المحبسين»: العمى ولزومه بيته، وزاد بعضهم محبساً ثالثاً هو انحباس الروح في الجسد. عاش زاهداً، امتنع عن أكل اللحم، وآثر ألّا يُخلّف ولداً.من فترة شبابه.أفكاره وفلسفتهاتسم شعره بالحكمة والتأمل العميق في الحياة والموت.عُرف بالزهد الشديد ورفض أكل اللحوم لسنوات طويلة.أثار الجدل بآرائه الفلسفية التي فهمها البعض على غير مرادها.
المسيرة والإنجازات
أبرز أعمالهلزوم ما لا يلزم (اللزوميات): ديوان شعر التزم فيه بقافية صعبة.رسالة الغفران: عمل أدبي خيالي فريد يناقش الأدب والدين واللغة.سقط الزند: ديوان شعري من فترة شبابه.أفكاره وفلسفتهاتسم شعره بالحكمة والتأمل العميق في الحياة والموت.عُرف بالزهد الشديد ورفض أكل اللحوم لسنوات طويلة.أثار الجدل بآرائه الفلسفية التي فهمها البعض على غير مرادها.
عن الشاعر: أبو العلاء المعري
لُقّب بـ«رهين المحبسين»: العمى ولزومه بيته، وزاد بعضهم محبساً ثالثاً هو انحباس الروح في الجسد. عاش زاهداً، امتنع عن أكل اللحم، وآثر ألّا يُخلّف ولداً.من فترة شبابه.أفكاره وفلسفتهاتسم شعره بالحكمة والتأمل العميق في الحياة والموت.عُرف بالزهد الشديد ورفض أكل اللحوم لسنوات طويلة.أثار…
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ أبو العلاء المعري
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.