سر الغيوب افاض اللارواح
أبو الهدى الصيادي
(72) مشاهدة
بطاقة العمل
سنة الإصدار:
1866
النوع:
شعبي
المقام:
عجم
اقرأ «سر الغيوب افاض اللارواح» من نظم أبو الهدى الصيادي كاملةً ومرتّبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «سر الغيوب افاض اللارواح»
سر الغيوب افاض اللارواح
سرا اتى بلطائف الافراح
وجلالها روحا اباحت نشأة
فيها كنشأة ناهل من راح
طابت بها الأرواح لما اشرقت
من طي فياض العلى بصباح
ومضت باسجفة السرور امينة
بظلال صاحب دولة الاشباح
علم الايمة من سلالة حيدر
وعميد عترة ذلك الجحجاح
سلطان اقطاب الرجال وتاجهم
فلك الوحا ذو المظهر الوضاح
ذخري الرفاعي الكير المرتجى
لحصول كل غنمة ونجاح
رحب الذراع محجب في حجه
نال الفخار بلثم اكرم راح
شيخي ابو العلمين شمس الشرق من
ملأ الوجود بانعم وسماح
استاذ كبكبكة الاكابر من بني ال
سبطين اهل افاضة الارباح
اسد العرين ابو اليمين وصاحب ال
تمكين والهادي لكل فلاح
مولى طريق بالخضوع موطد
صعبت مسالكة على الشطاح
جذب العزائم للمهيمن حاله
فسرت تطير له بغير جناح
وجلالها عتم الطريق بنوره
والصبح قد يغني عن المصباح
ان أنت يا راجي الوصول علقت في
اذياله طب رغم وهم اللاح
فلقد علقت بذبل غوث غيثه
يحيى المحب بفيضه السحاح
تجرى مدائحه بنا وكأنها
تلك الفصول زهت وجوه ملاح
واذا تلاها المشندون بمحضر
دارت على الارواح بالاقداح
فتصاعدت زفرات سادات الحمى
وتعطرت بعبيرها الفياح
وتمايلت ميل الغصون مع الصبا
فالكل سكران بسمية صاحي
مولاي يا ابن الطاهرين انظرلمن
موج اللهيب بمدمع سياح
وارحم لهيفا والها ذا انة
تغنيك انته عن الافصاح
فلأنت صدر القوم سيد حزبهم
وهزبر اهل الطمس والايضاح
بحر الخوارق والحقائق والندى
والعلم والعرفان والاصلاح
ولك التفرد في الولاية رونق
ألبسته في عالم الارواح
خذها ابن زين العابدين كأنها
هيفاء بل حوراء ذات وشاح
حاكت عقودا في بنود بنفسج
ولألئا منسوجة باقاح
جائتك من عبد يجيك هائم
يشدو بآيات الغرام صراح
ان المحب اذا تحقق في الهوى
صعب عليه تهكم النصاح
سرا اتى بلطائف الافراح
وجلالها روحا اباحت نشأة
فيها كنشأة ناهل من راح
طابت بها الأرواح لما اشرقت
من طي فياض العلى بصباح
ومضت باسجفة السرور امينة
بظلال صاحب دولة الاشباح
علم الايمة من سلالة حيدر
وعميد عترة ذلك الجحجاح
سلطان اقطاب الرجال وتاجهم
فلك الوحا ذو المظهر الوضاح
ذخري الرفاعي الكير المرتجى
لحصول كل غنمة ونجاح
رحب الذراع محجب في حجه
نال الفخار بلثم اكرم راح
شيخي ابو العلمين شمس الشرق من
ملأ الوجود بانعم وسماح
استاذ كبكبكة الاكابر من بني ال
سبطين اهل افاضة الارباح
اسد العرين ابو اليمين وصاحب ال
تمكين والهادي لكل فلاح
مولى طريق بالخضوع موطد
صعبت مسالكة على الشطاح
جذب العزائم للمهيمن حاله
فسرت تطير له بغير جناح
وجلالها عتم الطريق بنوره
والصبح قد يغني عن المصباح
ان أنت يا راجي الوصول علقت في
اذياله طب رغم وهم اللاح
فلقد علقت بذبل غوث غيثه
يحيى المحب بفيضه السحاح
تجرى مدائحه بنا وكأنها
تلك الفصول زهت وجوه ملاح
واذا تلاها المشندون بمحضر
دارت على الارواح بالاقداح
فتصاعدت زفرات سادات الحمى
وتعطرت بعبيرها الفياح
وتمايلت ميل الغصون مع الصبا
فالكل سكران بسمية صاحي
مولاي يا ابن الطاهرين انظرلمن
موج اللهيب بمدمع سياح
وارحم لهيفا والها ذا انة
تغنيك انته عن الافصاح
فلأنت صدر القوم سيد حزبهم
وهزبر اهل الطمس والايضاح
بحر الخوارق والحقائق والندى
والعلم والعرفان والاصلاح
ولك التفرد في الولاية رونق
ألبسته في عالم الارواح
خذها ابن زين العابدين كأنها
هيفاء بل حوراء ذات وشاح
حاكت عقودا في بنود بنفسج
ولألئا منسوجة باقاح
جائتك من عبد يجيك هائم
يشدو بآيات الغرام صراح
ان المحب اذا تحقق في الهوى
صعب عليه تهكم النصاح
عن الفنان: أبو الهدى الصيادي
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
سوريا
سنة الميلاد:
1850
سنة الوفاة:
1909
بداية المسيرة:
1866
محمد بن حسن الصيادي الرفاعي، شيخ طريقة وكاتب سوري من نواحي إدلب، بلغ نفوذاً واسعاً في إستانبول في عهد السلطان عبد الحميد الثاني. أكثر من التأليف في الطريقة الرفاعية والدفاع عنها، ونُسب إليه شعر كثير. وهو من أكثر شخصيات عصره إثارة للخلاف: بين من رآه عالماً مجدّداً ومن رآه رجل سلطان لبس ثوب العلم.هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي
المسيرة والإنجازات
أبو الهدى الصيادي. (1266- 1328 هـ. 1849 م- 1909 م). اسمه الكامل: محمد بن حسن وادي بن علي بن خزام الصيادي الرفاعي الحسيني، ولد في خان شيخون، من أعمال معرة النعمان، التابعة لولاية حلب في حينها. وتعلم بحلب وولّي نقابة الأشراف فيها، وهو من علماء الدين البارزين في أواخر عهد الدولة العثمانية، حيث تولّى فيها منصب «شيخ الإسلام» أي شيخ مشايخ الدولة العثمانية في زمن السلطان عبد الحميد، كما تولّى نقابة الأشراف، خاصةً وأن نسبه يرجع إلى آل البيت. وله مؤلفات في العلوم الإسلامية وأخرى أدبية، ومجال الشعر بشكل خاص. توفي في جزيرة الأمراء (رينيكبو) التي تم نفيه إليها بعد سقوط الدولة العثمانية.قربه السلطان عبد الحميد الثاني، واتخذ الصيادي موقفاً عدائياً من الدعوة السلفية عموماً والوهابيّة في نجد على وجه الخصوص، ويقول سويدان بكتابه عن أبي الهدى «وكان من أعماله [أي أبي الهدى] مكافحة المذهب الوهابي لئلاّ يتسرّب إلى العراق والشام، لأن السلطان كان يخاف على ملكه في ديار العرب من الوهابيين وصاحبهم»
هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي
هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي
عن الشاعر: أبو الهدى الصيادي
محمد بن حسن الصيادي الرفاعي، شيخ طريقة وكاتب سوري من نواحي إدلب، بلغ نفوذاً واسعاً في إستانبول في عهد السلطان عبد الحميد الثاني. أكثر من التأليف في الطريقة الرفاعية والدفاع عنها، ونُسب إليه شعر كثير. وهو من أكثر شخصيات عصره إثارة للخلاف: بين من رآه عالماً مجدّداً ومن رآه رجل سلطا…
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ أبو الهدى الصيادي
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.