يا نعم حسبك ان عين زماني
أبو الهدى الصيادي
(34) مشاهدة
بطاقة العمل
سنة الإصدار:
1866
النوع:
شعبي
المقام:
عجم
نص «يا نعم حسبك ان عين زماني» للشاعر أبو الهدى الصيادي مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «يا نعم حسبك ان عين زماني»
يا نعم حسبك ان عين زماني
عمياء عن شيمي وعن عرفاني
جهل لزمان عوارفي ومعارفي
فحييت في كف الزمان كفاني
اضحى ينكر من هداي معرفا
ويعد آل الزنج من اقراني
فاروح في دست الوقار مطيلسا
درع الخفاء وفي الخفاء معاني
في البيت في ظل الفناء كأنني
اسلمت حيا للفناء عناني
ثاو بمثوى الانقطاع عن الورى
في كثرة وحدي مع الجدران
عيبي فخار لم تزل اذياله
مسحوبة شرفا على كيوان
قد جاء عن زهر العشيرة شمها
بيض الوجوه عواطر الاردان
ينصب في عليا لؤي مجدها
مستكمل البرهان في عدنان
حملته سلسلة يأط بفخرها
عرش العلى علوية الاركان
وجزيل علم لا يباح لجاهل
قد حل زاخره مكين مكاني
وخلال فضل لو يحل عقالها
لرقت منصة عالم الامكان
تروي طريف جوامح الكلمالتي
لتليدها يتواضع القمران
ممزوجة بمدامة الشرف التي
هو ضمن عين المجد كالانسان
يا نعم عني واتركيني انني
في حيرة فرط العناء اعاني
ابكي واضحك عاتبا متفكرا
ويكل في تفسير زين لساني
اصبحت مسبوقا لعرج سوائم
لم ينتطح بهوانها عنزان
تجري المفاخر في ثيابي مثلما
يجري السحاب بسحه الهتان
وانام في مهد التحسر مقلقا
مثواي بالامطار والنيران
يرتاب عصري بالصريح المنجلي
كالبدر من صدقي وحسن بياني
فكأنني الرجل الخؤن بعينه
ويرى الامانة حلية الخوان
تتنوع الاطوار منه وهذه
شيم الزمان الاحول الوسنان
طيشا يصان حمى اللئيم برأيه
وحمى الكريم الشهم غير مصان
خرس الفطاحل فيه ليس لهم سوى
خفق القلوب ورقة الاجفان
ويرى ابن زوغة فيه اصبح ناطقا
بالرأي للديوان والميدان
شأن تذوب له الحجارة حسرة
والدين يبعث نظرة الحيران
أيقوم في دست الخطابة الكن
وتصد عنه ايمة التبيان
وتصول باهلة ويمنع في الوغا
عن قرعها الآساد من غطفان
ومن العجائب والعجائب جمة
هجو المحق ومدح ذي البطلان
يغشى الدجا البر التقي بخلوة
متبتلا للواحد الديان
واذا جلا في دسته تلقاه عن
همم يفيض جداول الاحسان
يسعى لخير الناس لا عن بغية
تعباً ويبلغ غاية لامكان
ويسبه النذل الوضيع تهجما
يبغي رضاء النفس والشيطان
يا مدلج العيس اتئد بوركت من
رجل يثير عزائم الركبان
ازمعت عن دار المذلة راحلا
والعيش بين معزة وامان
اخلصت رأيك لي وقولك صالح
لولا فنون ملامة لاخوان
هذي العقول كما علمت تفاوتت
درجاتها ولكل عزم ثاني
والعمر ناء في غلاغل غفلة
والموت مقتبل الشكيمة داني
يجري الحساب غدا وكل سهمه
من حكم نيته على ميزان
ولقد يخون اخو الوقاحة ماكرا
يهوي بجحد محاسن الاعيان
فيبدل الحسن الجميل قبائحا
وشرائف الطاعات بالعصيان
ويثير شقشقة ويملأ مرجفا
طرق الفضاء بعجة البهتان
ويميل اخبابا ليهدم زاعما
شرفات مجد شامخ البنيان
والله يصرعه بحفرة مكره
فيمر شعبانا بلا رمضان
ولرب معتصم بحبل غروره
والليل قد القى ثقيل جران
جاء الصباح فسيم فيه منكدا
بتر النجاد بابخس الاثمان
يا نعم ها هي قصة منصوصة
لك من عقود كالعقود ثمان
قد افصحت عن عبرة شهقت لها
نفس النهى موثوقة الاحزان
ولقد اكابد غصة القلب التي
عاركتها وبرزت غير جبان
وغلبت آرائي كريما صابراً
وارحت من هم الوجود جناني
فجميع هذه الحادثات مثالها
طيف الخيال وغير ربي فاني
عمياء عن شيمي وعن عرفاني
جهل لزمان عوارفي ومعارفي
فحييت في كف الزمان كفاني
اضحى ينكر من هداي معرفا
ويعد آل الزنج من اقراني
فاروح في دست الوقار مطيلسا
درع الخفاء وفي الخفاء معاني
في البيت في ظل الفناء كأنني
اسلمت حيا للفناء عناني
ثاو بمثوى الانقطاع عن الورى
في كثرة وحدي مع الجدران
عيبي فخار لم تزل اذياله
مسحوبة شرفا على كيوان
قد جاء عن زهر العشيرة شمها
بيض الوجوه عواطر الاردان
ينصب في عليا لؤي مجدها
مستكمل البرهان في عدنان
حملته سلسلة يأط بفخرها
عرش العلى علوية الاركان
وجزيل علم لا يباح لجاهل
قد حل زاخره مكين مكاني
وخلال فضل لو يحل عقالها
لرقت منصة عالم الامكان
تروي طريف جوامح الكلمالتي
لتليدها يتواضع القمران
ممزوجة بمدامة الشرف التي
هو ضمن عين المجد كالانسان
يا نعم عني واتركيني انني
في حيرة فرط العناء اعاني
ابكي واضحك عاتبا متفكرا
ويكل في تفسير زين لساني
اصبحت مسبوقا لعرج سوائم
لم ينتطح بهوانها عنزان
تجري المفاخر في ثيابي مثلما
يجري السحاب بسحه الهتان
وانام في مهد التحسر مقلقا
مثواي بالامطار والنيران
يرتاب عصري بالصريح المنجلي
كالبدر من صدقي وحسن بياني
فكأنني الرجل الخؤن بعينه
ويرى الامانة حلية الخوان
تتنوع الاطوار منه وهذه
شيم الزمان الاحول الوسنان
طيشا يصان حمى اللئيم برأيه
وحمى الكريم الشهم غير مصان
خرس الفطاحل فيه ليس لهم سوى
خفق القلوب ورقة الاجفان
ويرى ابن زوغة فيه اصبح ناطقا
بالرأي للديوان والميدان
شأن تذوب له الحجارة حسرة
والدين يبعث نظرة الحيران
أيقوم في دست الخطابة الكن
وتصد عنه ايمة التبيان
وتصول باهلة ويمنع في الوغا
عن قرعها الآساد من غطفان
ومن العجائب والعجائب جمة
هجو المحق ومدح ذي البطلان
يغشى الدجا البر التقي بخلوة
متبتلا للواحد الديان
واذا جلا في دسته تلقاه عن
همم يفيض جداول الاحسان
يسعى لخير الناس لا عن بغية
تعباً ويبلغ غاية لامكان
ويسبه النذل الوضيع تهجما
يبغي رضاء النفس والشيطان
يا مدلج العيس اتئد بوركت من
رجل يثير عزائم الركبان
ازمعت عن دار المذلة راحلا
والعيش بين معزة وامان
اخلصت رأيك لي وقولك صالح
لولا فنون ملامة لاخوان
هذي العقول كما علمت تفاوتت
درجاتها ولكل عزم ثاني
والعمر ناء في غلاغل غفلة
والموت مقتبل الشكيمة داني
يجري الحساب غدا وكل سهمه
من حكم نيته على ميزان
ولقد يخون اخو الوقاحة ماكرا
يهوي بجحد محاسن الاعيان
فيبدل الحسن الجميل قبائحا
وشرائف الطاعات بالعصيان
ويثير شقشقة ويملأ مرجفا
طرق الفضاء بعجة البهتان
ويميل اخبابا ليهدم زاعما
شرفات مجد شامخ البنيان
والله يصرعه بحفرة مكره
فيمر شعبانا بلا رمضان
ولرب معتصم بحبل غروره
والليل قد القى ثقيل جران
جاء الصباح فسيم فيه منكدا
بتر النجاد بابخس الاثمان
يا نعم ها هي قصة منصوصة
لك من عقود كالعقود ثمان
قد افصحت عن عبرة شهقت لها
نفس النهى موثوقة الاحزان
ولقد اكابد غصة القلب التي
عاركتها وبرزت غير جبان
وغلبت آرائي كريما صابراً
وارحت من هم الوجود جناني
فجميع هذه الحادثات مثالها
طيف الخيال وغير ربي فاني
قراءة في كلمات الأغنية
منالناحيةالموسيقية،تُبنى «يا نعمحسبكانعينزماني»على مقامعجم فيأجواءشعبي، وتعتمدعلىبساطةاللحن لصالحالنصالذي يركّزعلىالحنينإلىالماضي. يظهرأبوالهدىالصياديبأداء متوازن.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
يقدّمأبوالهدىالصيادي في «يا نعمحسبكانعينزماني» لوناًشعبي يعبّرعنالحنينإلىالماضي، من كلماتأبوالهدىالصيادي،
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
لاتزال «يا نعمحسبكانعينزماني»تُحيى فيالمناسبات،
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: أبو الهدى الصيادي
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
سوريا
سنة الميلاد:
1850
سنة الوفاة:
1909
بداية المسيرة:
1866
محمد بن حسن الصيادي الرفاعي، شيخ طريقة وكاتب سوري من نواحي إدلب، بلغ نفوذاً واسعاً في إستانبول في عهد السلطان عبد الحميد الثاني. أكثر من التأليف في الطريقة الرفاعية والدفاع عنها، ونُسب إليه شعر كثير. وهو من أكثر شخصيات عصره إثارة للخلاف: بين من رآه عالماً مجدّداً ومن رآه رجل سلطان لبس ثوب العلم.هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي
المسيرة والإنجازات
أبو الهدى الصيادي. (1266- 1328 هـ. 1849 م- 1909 م). اسمه الكامل: محمد بن حسن وادي بن علي بن خزام الصيادي الرفاعي الحسيني، ولد في خان شيخون، من أعمال معرة النعمان، التابعة لولاية حلب في حينها. وتعلم بحلب وولّي نقابة الأشراف فيها، وهو من علماء الدين البارزين في أواخر عهد الدولة العثمانية، حيث تولّى فيها منصب «شيخ الإسلام» أي شيخ مشايخ الدولة العثمانية في زمن السلطان عبد الحميد، كما تولّى نقابة الأشراف، خاصةً وأن نسبه يرجع إلى آل البيت. وله مؤلفات في العلوم الإسلامية وأخرى أدبية، ومجال الشعر بشكل خاص. توفي في جزيرة الأمراء (رينيكبو) التي تم نفيه إليها بعد سقوط الدولة العثمانية.قربه السلطان عبد الحميد الثاني، واتخذ الصيادي موقفاً عدائياً من الدعوة السلفية عموماً والوهابيّة في نجد على وجه الخصوص، ويقول سويدان بكتابه عن أبي الهدى «وكان من أعماله [أي أبي الهدى] مكافحة المذهب الوهابي لئلاّ يتسرّب إلى العراق والشام، لأن السلطان كان يخاف على ملكه في ديار العرب من الوهابيين وصاحبهم»
هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي
هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي
عن الشاعر: أبو الهدى الصيادي
محمد بن حسن الصيادي الرفاعي، شيخ طريقة وكاتب سوري من نواحي إدلب، بلغ نفوذاً واسعاً في إستانبول في عهد السلطان عبد الحميد الثاني. أكثر من التأليف في الطريقة الرفاعية والدفاع عنها، ونُسب إليه شعر كثير. وهو من أكثر شخصيات عصره إثارة للخلاف: بين من رآه عالماً مجدّداً ومن رآه رجل سلطا…
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ أبو الهدى الصيادي
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.