يا طالب الأيصا هداك الله خذ مني كلام

ابن طاهر

(38) مشاهدة


«يا طالب الأيصا هداك الله خذ مني كلام» — ابن طاهر: النص الكامل مكتوباً وواضحاً للقراءة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «يا طالب الأيصا هداك الله خذ مني كلام»

يا طالب الأيصا هداك الله خذ مني كلام
إني خبرت الوقت فاسمع ما أقوله والسلام
إني رأيت الناس في العادات كالبهم السوام
هي دينهم هي همهم هي عندهم كل المرام
من أحكم العادات قالوا ذا بلغ أعلى مقام
لو يترك الواجب ولو كان الملابس للحرام
ومن يعاديها رموه بالفواحش والعظام
فاتركهم اتركهم وجانبهم ومل عنهم دوام
واسلك على البيضا النقية شمس ما فيها قتام
مله حنيفيه بينه واضحه تهدي الأنام
للروح والراحات في الدنيا وفي دار السلام
والأنس والأسرار والأنوار ما فيها ظلام
ولا حرج فيها ولا أصر ولا فيها اغتمام
سهله لسالكها شريعة سيدنا مسك الختام
أحمد رسول الله ختم الأنبيا بدر التمام
من كانت أخلاقه هي القرآن فانصت يا غلام
واقرأ أحاديه تجدها الدر محكوم النظام
وانظر شمائله التي فيها الشفا للسقام
منه تلقاها الصحابه نعم سادات كرام
واله وأزواجه وأنصاره خذوا عنه أخذ تام
سلكوا عليها صدق جعلوها غذاهم والأدام
مازاغوا أوراعوا ولا سمعوا لعذل أو ملام
بذلوا لها الأموال والأرواح ساموها الحمام
نصروا الشريعة بالقلوب واللسان والحسام
ثم أخذ عنهم وسارنحو سيرتهم وقام
التابعون لهم بإحسان إلى يوم القيام
فاقرأ تراجمهم وصيرهم قيادك والزمام
واعلم بأن الدين ينقص بعد طه كل عام
وأمست عرا الإيمان من بعد الصحابه في انخرام
فافزع إلى المولى وقل ياالله عسى حسن الختام
يا الله بحسن الخاتمه لي حان حين الإنصرام
يا الله بها يا الله بها بحق من صلى وصام
والختم صلى الله على أحمد ما سجع طير وحام
والآل والأصحاب مع أزكى التحيه والسلام

قراءة في كلمات الأغنية

شعر ابن طاهر شعر فقيه: غرضه التعليم والوعظ، ومقياس الحكم عليه هو مقياس النظم التعليمي — الإحكام والاختصار وقابلية الحفظ، لا الابتكار في الصورة. لكن ما يستحقّ الوقوف عنده أثر نثره لا شعره: «سلم التوفيق» رسالة صغيرة في الفقه شرحها محمد نووي الجاوي، فحملها هذا الشرح إلى معاهد جنوب شرق آسيا، فصارت من الكتب المقرّرة هناك أجيالاً. أي أن رجلاً من قرية قرب تَريم درّس — من حيث لا يدري — ملايين الطلبة في إندونيسيا وماليزيا. وهذا نموذج على شبكة حضرموت العلمية التي مدّت أثرها من اليمن إلى المحيط الهندي.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

لم يكن ابن طاهر عالماً منقطعاً في حلقته: كان من زعماء الحركة التي قامت على اليافعيين في حضرموت سنة 1265هـ حتى جلوا عن تَريم وسيئون، وسعى في قيام سلطنة الكثيري بعدهم. أي أنه جمع الفتوى والنحو والشعر إلى العمل السياسي المباشر في إقليم مضطرب. وبقي في المسيلة قرب تَريم يدرّس ويؤلّف حتى مات بها سنة 1855م، وقد صار أحد كتبه الصغيرة سبباً في شهرة لم يبلغها كثير من كبار المؤلّفين.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

«مفتاح الإعراب» في النحو شرحه تلميذه محمد بن حسين الحبشي الذي صار مفتي مكة، فاجتمع للرجل تلميذ في الحرم وشارح في جاوة. وهو حفيد طاهر بن حسين الذي يُنسب البيت إليه.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
سنة الميلاد: 1778
سنة الوفاة: 1855
عبد الله بن حسين بن طاهر العلوي (1778 - 1855م / 1191 - 1272هـ)، فقيه ونحوي وشاعر من حضرموت. وُلد بتَريم وأقام سنين بمكة والمدينة، ثم سكن المسيلة قربها يدرّس ويعظ. له «سلم التوفيق» و«مفتاح الإعراب»، وكان من قادة الثورة على اليافعيين.
المسيرة والإنجازات
بناء قاعدة جماهيرية واسعة عبر المنصات والحفلات المباشرة.تقديم أكثر من 212 أغنية في رصيده الغنائي.المشاركة في أعمال غنائية متنوعة تجمع بين الأصالة والمعاصرة.التعاون مع نخبة من الشعراء والملحّنين في الأغنية العربية.

أعمال أخرى لـ ابن طاهر

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات