الحال يا أحبتنا ببشار
ابن علوي الحداد
(45) مشاهدة
اقرأ كلمات «الحال يا أحبتنا ببشار» — ابن علوي الحداد كاملة ومرتّبة ضمن الأرشيف العربي.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «الحال يا أحبتنا ببشار»
الحالُ يا أَحِبَّتَنا بِبَشارِ
الأَهلِ أَنتُم وَالحُماةِ وَالجارُ
جادَت عَلَيكُم صيباتُ الأَمطارِ
مِن رَحمَةِ الرَبِّ العَزيزِ مِدرار
للّهِ من أحباب تتبع أحباب
علي الأثر من سادة وأصحاب
ما أنتم الأغراب بل نحن أغراب
في هذه الدنيا محل الأكدار
دار الفنا دار الغرور والزور
ما تخدع إلا كل عبد مغرور
من لا بصيرة له ولا معه نور
لو كان يبصر لاعتبر بمن صار
بمن غدا للترب والمقابر
من الأصاغر ومن الأكابر
والبعث بعد الموت في المحاشر
فريق في الجنة وفريق في النار
يا أهل البرازخ برزخ السلامة
والروح والريحان والكرامة
لا داخلتكم حسرة الندامة
ولا برحتم في سرور وأنوار
متى متى يا أحبابنا التلاقي
من بعد طول البعد والفراق
ما حد على الدنيا الغرور باقي
والموت تحفة كل عبد مختار
يصبر على الطاعات والقناعة
والفقر والإجلال والمجاعة
فما الشجاعة غير صبر ساعة
والفوز في العقبى لكل صبار
والقبر إما روضة نعيمه
نعم وإلا حفرة جحيمه
فاعمل لنفسك لا تكن بهيمه
تجري ولا تدري بعظم الأخطار
فاللَه يرحم جمعنا بفضله
ولا يعاملنا بقسط عدله
ببركة الهادي ختام رسله
أحمد إمام المتقين الأبراز
الأَهلِ أَنتُم وَالحُماةِ وَالجارُ
جادَت عَلَيكُم صيباتُ الأَمطارِ
مِن رَحمَةِ الرَبِّ العَزيزِ مِدرار
للّهِ من أحباب تتبع أحباب
علي الأثر من سادة وأصحاب
ما أنتم الأغراب بل نحن أغراب
في هذه الدنيا محل الأكدار
دار الفنا دار الغرور والزور
ما تخدع إلا كل عبد مغرور
من لا بصيرة له ولا معه نور
لو كان يبصر لاعتبر بمن صار
بمن غدا للترب والمقابر
من الأصاغر ومن الأكابر
والبعث بعد الموت في المحاشر
فريق في الجنة وفريق في النار
يا أهل البرازخ برزخ السلامة
والروح والريحان والكرامة
لا داخلتكم حسرة الندامة
ولا برحتم في سرور وأنوار
متى متى يا أحبابنا التلاقي
من بعد طول البعد والفراق
ما حد على الدنيا الغرور باقي
والموت تحفة كل عبد مختار
يصبر على الطاعات والقناعة
والفقر والإجلال والمجاعة
فما الشجاعة غير صبر ساعة
والفوز في العقبى لكل صبار
والقبر إما روضة نعيمه
نعم وإلا حفرة جحيمه
فاعمل لنفسك لا تكن بهيمه
تجري ولا تدري بعظم الأخطار
فاللَه يرحم جمعنا بفضله
ولا يعاملنا بقسط عدله
ببركة الهادي ختام رسله
أحمد إمام المتقين الأبراز
قراءة في كلمات الأغنية
«راتب الحدّاد» هو المفتاح إلى فهم هذا الشعر، لأنه يوضح أنه لم يُنظم للقراءة الفردية بل للأداء الجماعي المنتظم. ومن هنا خصائصه: عبارة قصيرة محكمة، تكرار محسوب يشدّ الجماعة إلى إيقاع واحد، ومعانٍ تُقرَّر ولا تُناقَش. والناقد الأدبي الذي يطلب فيه التوتّر والصورة الطريفة يخرج بخفّي حنين، لأنه يقيس نصّاً بمقياس ليس له. أمّا من قرأه بوصفه نصّاً وظيفياً فسيرى براعة نادرة: أن يُصاغ كلام يبقى صالحاً للترديد اليومي ثلاثة قرون في عشرات اللغات دون أن يبلى.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
أصاب الجدريُّ عبد الله بن علوي وهو في الرابعة فأخذ بصره، فحفظ ما حفظ سماعاً وصار من كبار علماء حضرموت وهو لا يرى. وأثره لم يبقَ في تريم ولا في اليمن، بل انتقل مع الحضارم في أسفارهم التجارية عبر المحيط الهندي: إلى جزر القمر وزنجبار وسواحل الهند وجاوة وسنغافورة. فصار ما نظمه يُقرأ في مجالس يومية في بلاد لا يعرف أهلها العربية، ويحفظه من لم يسمع باسم بلده — وهذا انتشار قلّ أن يناله نصّ عربي.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
و«الحال ياأحبتناببشار»تُعدّ واحدة منالأعمالالتيتعكسعاطفة ووله.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: ابن علوي الحداد
تعرف على المزيد →
سنة الميلاد:
1634
سنة الوفاة:
1720
عبد الله بن علوي الحدّاد (1634 - 1720م)، فقيه ومتصوّف وشاعر من تريم بحضرموت. فقد بصره طفلاً، وصار من أبرز أعلام الطريقة العلوية. له «النصائح الدينية» و«الدر المنظوم»، و«راتب الحدّاد» الذي يُقرأ من شرق أفريقيا إلى جنوب شرق آسيا.
المسيرة والإنجازات
بناء قاعدة جماهيرية واسعة عبر المنصات والحفلات المباشرة.التعاون مع نخبة من الشعراء والملحّنين في الأغنية العربية.المشاركة في أعمال غنائية متنوعة تجمع بين الأصالة والمعاصرة.المحافظة على حضور مستمر في المشهد الفني رغم تقلبات السوق.
أعمال أخرى لـ ابن علوي الحداد
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.