أب ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي #

الشك والوهم رأس الشر والحذر

ابن علوي الحداد

(34) مشاهدة

«الشك والوهم رأس الشر والحذر» — ابن علوي الحداد: النص الكامل مكتوباً وواضحاً للقراءة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «الشك والوهم رأس الشر والحذر»

الشك والوهم رأس الشر والحذر
والجد والصبر باب الفوز والظفر
والعزم والحزم لا ينجي من القدر
سلم هديت لماضي الحكم واصطبر
واسأل من اللَه كشف البؤس والضرر
حسن ظنونك في المولى ترى البشرى
فالرب عند ظنون العبد فلتدر
جاء الحديث بذا فاصغ إلى الذكرى
والبس من الصبر سربالاً لدى الضجر
واسأل من اللَه كشف البؤس والضرر
لا تجزعن ولا تيأس من الفرج
وقل إذا لح خطب الضيق والحرج
اشتد أزمة إن تشتد تنفرجي
فالعسر باليسر متبوع على الأثر
واسأل من اللَه كشف البؤس والضرر
روح فؤادك من هم ومن حزن
فإنه تعب للروح والبدن
وارجع إلى اللَه في السراء والمحن
رجوع مفتقر مضطر منكسر
واسأل من اللَه كشف البؤس والضرر
كم شدة ضاق منها الصدر والنادى
تخوف القلب منها شرها العادي
أمست فما أصبحت حتى بداباد
من لطف ربك لم يبق ولم يذر
واسأل من اللَه كشف البؤس والضرر
وللنوائب والأكدار أوقات
إذا انقضت تنقضي منها إقامات
وفي التحرك قبل الوقت آفات
فاسكن لها وارتقب يا قلب واصطبر
واسأل من اللَه كشف البؤس والضرر
وإن قولك لم هذا وكيف وهل
من اعتراض على الرحمن عز وجل
قل قدر اللَه ما شاء الإله فعل
إذا غلبت كما قد صح في الخبر
واسأل من اللَه كشف البؤس والضرر
قل حسبي اللَه ذو العرش الذي يعلم
بالسر والجهر واستسلم له تسلم
ولا تقل لو كذا كان كذا تندم
وارض بمر القضا تنج من الخطر
واسأل من اللَه كشف البؤس والضرر
فرب أمر مهول يضجر الإنسان
في طية موجبات العفو والغفران
وفي عواقبه الخيرات والإحسان
فارم العواقب وادخل روضة الفكر
واسأل من اللَه كشف البؤس والضرر
وبشر القلب بالأفراح والفرح
وبالعوافي من الأكدار والترح
وبالهنا والمنى والفوز بالمنح
من فضل ربك واشكر مدة العمر
واسأل من اللَه كشف البؤس والضرر
قل يا سميع الدعا يا عالم الأسرار
يا كاشف الضر يا غفار يا قهار
يا جابر الكسر يا جبار يا ستار
إليك فوضت أمري وانتهى نظري
واسأل من اللَه كشف البؤس والضرر
باعدتي يا رجائي في المهمات
ومفزعي وملاذي في الملمات
ضاقت بما حال حالاتي وأوقاتي
فاكشفه في عجل بابارئ الصور
واسأل من اللَه كشف البؤس والضرر
إليك وجهت وجهي وانتهى سيري
ولم أرجي لكشف البؤس والضير
سواك يا رب يا فتاح بالخير
سبحانك اللَه يا ركني ويا وزري
واسأل من اللَه كشف البؤس والضرر
يا ذا الجلال والإكرام والإعظام
يا مالك الملك يا ذا الطول والإنعام
يا رب يا رب ثبتنا على الإسلام
والحق والصدق واحفظنا من الغير
واسأل من اللَه كشف البؤس والضرر
إني سألتك بالهادي النبي الطاهر
محمد المصطفى الصابر الشاكر
خير البرية من باد ومن حاضر
أن تكشف الضر واجمعني على وطري
واسأل من اللَه كشف البؤس والضرر
يا من هو العروة الوثقى لمعتصم
ومن هو النعمة العظمى لمغتنم
صلي وسلم رب العرش والأمم
عليك دأباً وَبالآصال والبكر
واسأل من اللَه كشف البؤس والضرر

قراءة في كلمات الأغنية

«راتب الحدّاد» هو المفتاح إلى فهم هذا الشعر، لأنه يوضح أنه لم يُنظم للقراءة الفردية بل للأداء الجماعي المنتظم. ومن هنا خصائصه: عبارة قصيرة محكمة، تكرار محسوب يشدّ الجماعة إلى إيقاع واحد، ومعانٍ تُقرَّر ولا تُناقَش. والناقد الأدبي الذي يطلب فيه التوتّر والصورة الطريفة يخرج بخفّي حنين، لأنه يقيس نصّاً بمقياس ليس له. أمّا من قرأه بوصفه نصّاً وظيفياً فسيرى براعة نادرة: أن يُصاغ كلام يبقى صالحاً للترديد اليومي ثلاثة قرون في عشرات اللغات دون أن يبلى.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

أصاب الجدريُّ عبد الله بن علوي وهو في الرابعة فأخذ بصره، فحفظ ما حفظ سماعاً وصار من كبار علماء حضرموت وهو لا يرى. وأثره لم يبقَ في تريم ولا في اليمن، بل انتقل مع الحضارم في أسفارهم التجارية عبر المحيط الهندي: إلى جزر القمر وزنجبار وسواحل الهند وجاوة وسنغافورة. فصار ما نظمه يُقرأ في مجالس يومية في بلاد لا يعرف أهلها العربية، ويحفظه من لم يسمع باسم بلده — وهذا انتشار قلّ أن يناله نصّ عربي.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

من أعجب ما في أثره أن انتشاره تمّ بطريق التجارة لا بطريق الدولة: حمله التجّار الحضارم في سفنهم كما حملوا أموالهم، فبلغ ما لم تبلغه كتب أُلّفت في حواضر أكبر. وما زال «الراتب» يُقرأ جماعةً في المساجد والبيوت في إندونيسيا وماليزيا وشرق أفريقيا إلى اليوم.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
سنة الميلاد: 1634
سنة الوفاة: 1720
عبد الله بن علوي الحدّاد (1634 - 1720م)، فقيه ومتصوّف وشاعر من تريم بحضرموت. فقد بصره طفلاً، وصار من أبرز أعلام الطريقة العلوية. له «النصائح الدينية» و«الدر المنظوم»، و«راتب الحدّاد» الذي يُقرأ من شرق أفريقيا إلى جنوب شرق آسيا.
المسيرة والإنجازات
بناء قاعدة جماهيرية واسعة عبر المنصات والحفلات المباشرة.التعاون مع نخبة من الشعراء والملحّنين في الأغنية العربية.المشاركة في أعمال غنائية متنوعة تجمع بين الأصالة والمعاصرة.المحافظة على حضور مستمر في المشهد الفني رغم تقلبات السوق.

أعمال أخرى لـ ابن علوي الحداد

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات