قالت سمية من مدح
الأعشى
(73) مشاهدة
اقرأ كلمات «قالت سمية من مدح» — الأعشى كاملة ومرتّبة ضمن الأرشيف العربي.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «قالت سمية من مدح»
قالَت سُمَيَّةُ مَن مَدَح
تَ فَقُلتُ مَسروقَ بنِ وائِل
عُدّي لِغَيبي أَشهُراً
إِنّي لَدى خَيرِ المَقاوِل
الناسُ حَولَ قِبابِهِ
أَهلُ الحَوائِجِ وَالمَسائِل
يَتَبادَرونَ فِنائَهُ
قَبلَ الشُروقِ وَبِالأَصائِل
فَإِذا رَأَوهُ خاشِعاً
خَشَعوا لِذي تاجٍ حُلاحِل
أَضحى بِعانَةَ زاخِراً
فيهِ الغُثاءُ مِنَ المَسايِل
خَشِيَ الصَرارِي صَولَةً
مِنهُ فَعاذوا بِالكَوازِل
فَتَرى النَبيطَ عَشِيَّةً
راوي المَزارِعِ بِالحَوافِل
يَوماً بِأَجوَدَ نائِلاً
مِالحَضرَمِيِّ أَخي الفَواضِل
الواهِبُ القَيناتِ كَال
غِزلانِ في عَقِدِ الخَمائِل
يَركُضنَ كُلَّ عَشِيَّةٍ
عَصبَ المُرَيَّشِ وَالمَراجِل
وَالتارِكُ القِرنَ الكَمِي
يِ مُجَدَّلاً رَعِشَ الأَنامِل
وَالقائِدُ الخَيلَ العِتا
قَ ضَوامِراً لُخنَ الأَياطِل
ما مُشبِلٌ وَردُ الجَبي
نِ مُهَرَّتُ الشَدقَينِ باسِل
القادِسِيَّةُ مَألَفٌ
مِنهُ فَأَودِيَةُ الغَياطِل
يَدَعُ الوِحادَ مِنَ الرِجا
لِ وَيَعتَمي جَمعَ المَحافِل
يَوماً بِأَصدَقَ حَملَةً
مِنهُ عَلى البَطَلِ المُنازِل
طالَ الثَواءُ لَدى تَري
مَ وَقَد نَأَت بَكرُ بنُ وائِل
قَومي بَنو البَرشاءِ ثَع
لَبَةُ المَجالِسِ وَالمَحافِل
تَ فَقُلتُ مَسروقَ بنِ وائِل
عُدّي لِغَيبي أَشهُراً
إِنّي لَدى خَيرِ المَقاوِل
الناسُ حَولَ قِبابِهِ
أَهلُ الحَوائِجِ وَالمَسائِل
يَتَبادَرونَ فِنائَهُ
قَبلَ الشُروقِ وَبِالأَصائِل
فَإِذا رَأَوهُ خاشِعاً
خَشَعوا لِذي تاجٍ حُلاحِل
أَضحى بِعانَةَ زاخِراً
فيهِ الغُثاءُ مِنَ المَسايِل
خَشِيَ الصَرارِي صَولَةً
مِنهُ فَعاذوا بِالكَوازِل
فَتَرى النَبيطَ عَشِيَّةً
راوي المَزارِعِ بِالحَوافِل
يَوماً بِأَجوَدَ نائِلاً
مِالحَضرَمِيِّ أَخي الفَواضِل
الواهِبُ القَيناتِ كَال
غِزلانِ في عَقِدِ الخَمائِل
يَركُضنَ كُلَّ عَشِيَّةٍ
عَصبَ المُرَيَّشِ وَالمَراجِل
وَالتارِكُ القِرنَ الكَمِي
يِ مُجَدَّلاً رَعِشَ الأَنامِل
وَالقائِدُ الخَيلَ العِتا
قَ ضَوامِراً لُخنَ الأَياطِل
ما مُشبِلٌ وَردُ الجَبي
نِ مُهَرَّتُ الشَدقَينِ باسِل
القادِسِيَّةُ مَألَفٌ
مِنهُ فَأَودِيَةُ الغَياطِل
يَدَعُ الوِحادَ مِنَ الرِجا
لِ وَيَعتَمي جَمعَ المَحافِل
يَوماً بِأَصدَقَ حَملَةً
مِنهُ عَلى البَطَلِ المُنازِل
طالَ الثَواءُ لَدى تَري
مَ وَقَد نَأَت بَكرُ بنُ وائِل
قَومي بَنو البَرشاءِ ثَع
لَبَةُ المَجالِسِ وَالمَحافِل
قراءة في كلمات الأغنية
الأعشى يمثّل شيئاً لا يمثّله بقيّة أصحاب المعلّقات: الشاعر كصاحب مهنة عابر للحدود. فبينما كان أكثر الجاهليين شعراء قبائلهم، كان هو يبيع قصيدته لملك الحيرة أو لبلاط فارسي، فدخل في شعره من أخبار الأمم المجاورة وأحوالها ما لا يوجد عند غيره — وهذا يجعل ديوانه مصدراً على علاقة العرب بمن حولهم قبل الإسلام. أمّا لقبه فيدلّ على جوهر صنعته: هو يبني البيت على السمع أوّلاً، فتأتي التقسيمات الداخلية والقوافي والحروف المتجاورة على نسق موسيقي مقصود. ولذلك كان شعره من أكثر ما يُغنّى به في زمنه.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
أغنية «قالتسمية من مدح»أداهاالأعشى.أحدأصحابالمعلّقات، كانضعيفالبصر، وُلد ودُفن في منفوحةبالر…
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
منفوحة التي وُلد بها ودُفن فيها صارت اليوم حيّاً في مدينة الرياض — أي أن أحد أصحاب المعلّقات السبع مدفون داخل العاصمة السعودية. وقد كان ضعيف البصر، ومن هنا لقبه «الأعشى»، وهو لقب أُطلق على غير واحد من الشعراء فيُخلط بينهم.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: الأعشى
تعرف على المزيد →
سنة الميلاد:
570
سنة الوفاة:
629
ميمون بن قيس المعروف بالأعشى (نحو 570 - 629م)، أحد أصحاب المعلّقات، ويُلقّب بصنّاجة العرب لموسيقى شعره. كان ضعيف البصر، وطاف على ملوك الحيرة وفارس مادحاً. وُلد ودُفن في منفوحة بالرياض.
المسيرة والإنجازات
المحافظة على حضور مستمر في المشهد الفني رغم تقلبات السوق.بناء قاعدة جماهيرية واسعة عبر المنصات والحفلات المباشرة.المشاركة في أعمال غنائية متنوعة تجمع بين الأصالة والمعاصرة.تقديم أكثر من 81 أغنية في رصيده الغنائي.
أعمال أخرى لـ الأعشى
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.