ما بال جيراننا بالبان
ابن علوي الحداد
(50) مشاهدة
اقرأ كلمات «ما بال جيراننا بالبان» — ابن علوي الحداد كاملة ومرتّبة ضمن الأرشيف العربي.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «ما بال جيراننا بالبان»
ما بال جيراننا بالبان
مالوا عن الود والحب
وصبروا حظنا الهجران
منهم وما ثم من ذنب
أصبحت من بعدهم ولهان
متيم الجسم والقلب
تجري دموعي على الأوجان
كأنها ما طر السحب
يا سعد ما كان في ظني
أن الأحبة والجيران
بعد اللقا يعرضوا عني
ويتركوني كذا حيران
فقل لهم يا أخا اليمن
أين المواثيق والأيمان
وأين عهد لنا قد كان
بالسفح من جانب الشعب
سقيا لأيامنا اللاتي
مرت لنا بالحمى المأنوس
كانت بها كل لذاتي
في عالم الروح والمحسوس
لولا الترجي لما يأتي
من نفحة الملك القدوس
لمزقت قلبي الأحزان
وذبت من شدة الكرب
عش بالرجا والأمل يا صاح
وحسن الظن بالمعبود
وروح وقتك بالأرواح
فإنه الأصل والمقصود
ولا تعزل على الجثمان
وإنما هو للترب
فهل ترى يسعد الدهر
من بعد التفرق والبين
من قبل أن ينقضي العمر
بملتقى قرة العين
ويدنو الركن والحجر
من منتهى الحسن والزين
وبالمعروف من نعمان
مواقف الفوز والقرب
مالوا عن الود والحب
وصبروا حظنا الهجران
منهم وما ثم من ذنب
أصبحت من بعدهم ولهان
متيم الجسم والقلب
تجري دموعي على الأوجان
كأنها ما طر السحب
يا سعد ما كان في ظني
أن الأحبة والجيران
بعد اللقا يعرضوا عني
ويتركوني كذا حيران
فقل لهم يا أخا اليمن
أين المواثيق والأيمان
وأين عهد لنا قد كان
بالسفح من جانب الشعب
سقيا لأيامنا اللاتي
مرت لنا بالحمى المأنوس
كانت بها كل لذاتي
في عالم الروح والمحسوس
لولا الترجي لما يأتي
من نفحة الملك القدوس
لمزقت قلبي الأحزان
وذبت من شدة الكرب
عش بالرجا والأمل يا صاح
وحسن الظن بالمعبود
وروح وقتك بالأرواح
فإنه الأصل والمقصود
ولا تعزل على الجثمان
وإنما هو للترب
فهل ترى يسعد الدهر
من بعد التفرق والبين
من قبل أن ينقضي العمر
بملتقى قرة العين
ويدنو الركن والحجر
من منتهى الحسن والزين
وبالمعروف من نعمان
مواقف الفوز والقرب
قراءة في كلمات الأغنية
«راتب الحدّاد» هو المفتاح إلى فهم هذا الشعر، لأنه يوضح أنه لم يُنظم للقراءة الفردية بل للأداء الجماعي المنتظم. ومن هنا خصائصه: عبارة قصيرة محكمة، تكرار محسوب يشدّ الجماعة إلى إيقاع واحد، ومعانٍ تُقرَّر ولا تُناقَش. والناقد الأدبي الذي يطلب فيه التوتّر والصورة الطريفة يخرج بخفّي حنين، لأنه يقيس نصّاً بمقياس ليس له. أمّا من قرأه بوصفه نصّاً وظيفياً فسيرى براعة نادرة: أن يُصاغ كلام يبقى صالحاً للترديد اليومي ثلاثة قرون في عشرات اللغات دون أن يبلى.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
أغنية «مابالجيراننابالبان»أداهاابنعلويالحداد.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
من أعجب ما في أثره أن انتشاره تمّ بطريق التجارة لا بطريق الدولة: حمله التجّار الحضارم في سفنهم كما حملوا أموالهم، فبلغ ما لم تبلغه كتب أُلّفت في حواضر أكبر. وما زال «الراتب» يُقرأ جماعةً في المساجد والبيوت في إندونيسيا وماليزيا وشرق أفريقيا إلى اليوم.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: ابن علوي الحداد
تعرف على المزيد →
سنة الميلاد:
1634
سنة الوفاة:
1720
عبد الله بن علوي الحدّاد (1634 - 1720م)، فقيه ومتصوّف وشاعر من تريم بحضرموت. فقد بصره طفلاً، وصار من أبرز أعلام الطريقة العلوية. له «النصائح الدينية» و«الدر المنظوم»، و«راتب الحدّاد» الذي يُقرأ من شرق أفريقيا إلى جنوب شرق آسيا.
المسيرة والإنجازات
بناء قاعدة جماهيرية واسعة عبر المنصات والحفلات المباشرة.التعاون مع نخبة من الشعراء والملحّنين في الأغنية العربية.المشاركة في أعمال غنائية متنوعة تجمع بين الأصالة والمعاصرة.المحافظة على حضور مستمر في المشهد الفني رغم تقلبات السوق.
أعمال أخرى لـ ابن علوي الحداد
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.