سلكنا الفيافي والقفار على النجب

ابن علوي الحداد

(30) مشاهدة


كلمات «سلكنا الفيافي والقفار على النجب» — ابن علوي الحداد كاملةً ومكتوبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «سلكنا الفيافي والقفار على النجب»

سَلَكنا الفَيافي وَالقفار عَلى النَجب
يَحدو بِنا الأَشواق لا حادي الرَكب
فَنَهوى عَلَيهِ بِالعشية وَالَّذي
يَليها مِن اللَيل البَهيم عَلى القَتب
يَلذ لَنا أَن لا يَلذ لَنا الكَرى
لَما خالَطَ الأَرواح مِن خالص الحُب
وَيَبرُد حرا بِالهَجير يَمده
سُموم إِذا هاجَت تزعزع للكتب
وَما زالَ هَذا دَأبنا وَصَنيعنا
إِلى أَن أَنَخنا العَيس بِالمَنزل الرَحب
نَزَلنا بِخَير العالمين مُحَمد
نَبي الهُدى بَحر النَدى سَيد العَرَب
رَسول أَمين هاشمي مَعَظم
وَسَيد مَن يَأتي وَمَن مَرَ في الحقب
مَلاذ البَرايا غَوث كُل مُؤمل
كَريم السَجايا طَيب الجسم وَالقَلب
كَريم حَليم شَأنُهُ الجود وَالوَفا
يُرجى لِكشف البُؤس وَالضَر وَالكَرب
رَحيم بَراهُ اللَهُ للخَلق رَحمَةً
وَأَرسَلَهُ داع إِلى الفَوز بِالقُرب
وَأَرسَلَهُ بِالحٌَ وَالصدق وَالهُدى
وَبَذل النَدى وَالرفق وَالمَنطق العَذب
بِهِ اللَهُ أَنجانا مِن الشُرك وَالرَدى
وَمَن عَمَل الشِيطان وَالجَبت وَالنصب
وَأَدخَلنا في خَير دين يُحبه
وَيَرضاهُ دين الحَق فَالحَمد لِلرَب
لَهُ المنة العُظمى عَلينا بِبَعثِهِ
إَلَينا وَمِنا عالي الذكر وَالكَعب
نَبي عَظيم خلقه الخَلق الَّذي
لَهُ عَظم الرَحمَن في سَيد الكُتب
وَأَيده بِالوَح وَالنَصر وَالصِبا
وَأَملاكُهُ وَالمُؤمِنين وِبِالرُعب
وَبِالمُعجِزات الظاهِرات الَّتي نَمَت
عَلى القَطر عدا بَعد كُل مِن نَبي
وَآتاه قُرآنا بِهِ أَعجَز الوَرى
جَميعاً عَلى التَأييد يا لَكَ مِن غَلب
أَلا يا رَسول اللَهِ إِنا قرابة
وَذرية جِئناكَ لِلشَوق وَالحُب
وَقَفنا تِجاه الوَجه وَجه مُبارك
عَلَينا بِهِ نَسقي الغَمام لَدى الجَدب
أَتيناكَ زوارا تَروم شَفاعة
إِلى اللَهِ في مَحو الإِساءَة وَالذَنب
وُفود وَزوار وَأَضياف حَضرَة
مَكرُمَة مُستَوطن الجُود وَالخَصب
وَفي النَفس حاجات وَثُمَ مَطالب
نُؤمل أَن تَقضي بِجاهك يا مُحبي
تَوجه رَسول اللَهِ في كُلِ حاجة
لَنا وَمهم في المَعاش وَفي القَلب
وَإِنَّ صَلاح الدِين وَالقَلب سَيدي
هُوَ الغَرض الأَقصى فيا سَيدي قُم بي
عَلَيكَ صَلاة اللَهِ يا خَير مَن تَلا
كِتاباً مُنيراً جاءَ بِالفَرض وَالنَدب
عَلَيكَ صَلاة اللَهِ يا خَير مُهتَد
وَهاد بِنور اللَهِ في الشَرق وَالغَرب
عَلَيكَ صَلاة اللَهِ يا خَير مَن دَعا
إِلى اللَهِ بَعدَ الرفق بِالسُمر وَالقَضب
عَليكَ صَلاة اللَهِ يا سَيداً سَرى
إِلى اللَهِ حَتّى مَر بِالسَبع وَالحجب
وَقامَ بِأَو أَدنى فَناهيكَ رفعة
وَمَجداً سَماحَتي أَنافَ عَلي الشُهب
عَلَيكَ سَلام اللَهِ ما سارَ مُخلص
إَليكَ يَقول اللَهِ وَالمُصطَفى حَسبي
عَلَيك سَلام اللَهِ ما أَسحَر الصِبا
فَحَرك أَرواح المُحبين لِلقُرب
عَلَيك سَلام اللَهِ ما بارق سَرى
وَما غَنَت الأَطيار في عَذب القَصب
عَلَيكَ سَلام اللَهِ ما حَرَك الحدا
قُلوباً إَلى مَغنا بِالشَوق وَالجذب
عليك سلام اللَه عد النبات وال
رمال وعد القطر في حالة السكب
عليك سلام اللَه أنت ملاذنا لدى
اليسر والإعسار والسهل والصعب
عليك سلام اللَه أنت حبيبنا
وسيدنا والذخر يا خير من نبي
عليك سلام اللَه انت إمامنا
ومتبوعنا والكنز والغوث في الخطب
وصلى عليك اللَه دأباً وسرمداً
وسلم يا مختار والآل والصحب

قراءة في كلمات الأغنية

«راتب الحدّاد» هو المفتاح إلى فهم هذا الشعر، لأنه يوضح أنه لم يُنظم للقراءة الفردية بل للأداء الجماعي المنتظم. ومن هنا خصائصه: عبارة قصيرة محكمة، تكرار محسوب يشدّ الجماعة إلى إيقاع واحد، ومعانٍ تُقرَّر ولا تُناقَش. والناقد الأدبي الذي يطلب فيه التوتّر والصورة الطريفة يخرج بخفّي حنين، لأنه يقيس نصّاً بمقياس ليس له. أمّا من قرأه بوصفه نصّاً وظيفياً فسيرى براعة نادرة: أن يُصاغ كلام يبقى صالحاً للترديد اليومي ثلاثة قرون في عشرات اللغات دون أن يبلى.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

تأتيأغنية «سلكناالفيافي والقفارعلىالنجب»ضمنأعمالابنعلويالحداد. فقدبصرهطفلاً، له «النصائحالدينية» …
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

من أعجب ما في أثره أن انتشاره تمّ بطريق التجارة لا بطريق الدولة: حمله التجّار الحضارم في سفنهم كما حملوا أموالهم، فبلغ ما لم تبلغه كتب أُلّفت في حواضر أكبر. وما زال «الراتب» يُقرأ جماعةً في المساجد والبيوت في إندونيسيا وماليزيا وشرق أفريقيا إلى اليوم.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
سنة الميلاد: 1634
سنة الوفاة: 1720
عبد الله بن علوي الحدّاد (1634 - 1720م)، فقيه ومتصوّف وشاعر من تريم بحضرموت. فقد بصره طفلاً، وصار من أبرز أعلام الطريقة العلوية. له «النصائح الدينية» و«الدر المنظوم»، و«راتب الحدّاد» الذي يُقرأ من شرق أفريقيا إلى جنوب شرق آسيا.
المسيرة والإنجازات
بناء قاعدة جماهيرية واسعة عبر المنصات والحفلات المباشرة.التعاون مع نخبة من الشعراء والملحّنين في الأغنية العربية.المشاركة في أعمال غنائية متنوعة تجمع بين الأصالة والمعاصرة.المحافظة على حضور مستمر في المشهد الفني رغم تقلبات السوق.

أعمال أخرى لـ ابن علوي الحداد

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات