أب ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي #

ذكر العهد والربى والمنازل

ابن علوي الحداد

(45) مشاهدة

اقرأ كلمات «ذكر العهد والربى والمنازل» — ابن علوي الحداد كاملة ومرتّبة ضمن الأرشيف العربي.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «ذكر العهد والربى والمنازل»

ذكر العهد والربى والمنازل
فغدا دمعه على الخد سائل
وذكت من فؤاد نار وجد
واشتياق ولوعة وبلابل
لا تلمه على الذي كان منه
إنه لا يصبح سمعاً لعاذل
ملك الحب قلبه فتراه
لا يزال ولهان حيران قايل
يا زمان الوصل إن عدت عدنا
واجتمعنا في الحي والحمى آهل
والغواني الحسان يرتعن فيه
ناعمات بين الحمى والمناهل
والأحبة والمجتبين والسا
دات من فاضل وابن فاضل
مثل نجل العفيف شيخ كريم
من كريم ما أن له من مماثل
الحبيب القريب حمسا ومعنى
الشريف المنيف زين الشمائل
عيدروس الزمان فرد ال
عصر نور المكان صدر المحافل
تحر علم وطور حلم منيف
وملاذ للضعفا والأرامل
وجواد سمح ذكي وفي
أريحي اللَه داع وعامل
كان فينا حينا وكنا جميعاً
في سرور وغبطة وفواضل
فتناءت به المنازل عنا
واجتماع الأرواح باق وحاصل
إن قضى اللَه ربنا باجتماع
فهو أهل الجميل والكل آمل
عند بيت الإله رب البرايا
وضريح قد ضم ختم الرسائل
أو بأوطاننا وحيث تشأنا
وأقامت أسلافنا والأوائل
فهو المرتجى تعالى علاه
والمجيب لكل داع وسائل
وإذا الإحتماع لم يقض حكماً
قبل حين الوفاة في حال عاجل
فعسى في جوار الكريم جنان
قد أعدت للمتقين الأفاضل
وصلاة الإله تترى وتهدي
لنبي بالحق قاض وعادل
أحمد المصطفى شفيع مطاع
سيد المرسلين خير الوسائل
وسلام عليه في كل حين
وأوان وبكرة وأصائل
وعلى آله الكرام وصحب
وعلى التابعين أهل الفضائل

قراءة في كلمات الأغنية

«راتب الحدّاد» هو المفتاح إلى فهم هذا الشعر، لأنه يوضح أنه لم يُنظم للقراءة الفردية بل للأداء الجماعي المنتظم. ومن هنا خصائصه: عبارة قصيرة محكمة، تكرار محسوب يشدّ الجماعة إلى إيقاع واحد، ومعانٍ تُقرَّر ولا تُناقَش. والناقد الأدبي الذي يطلب فيه التوتّر والصورة الطريفة يخرج بخفّي حنين، لأنه يقيس نصّاً بمقياس ليس له. أمّا من قرأه بوصفه نصّاً وظيفياً فسيرى براعة نادرة: أن يُصاغ كلام يبقى صالحاً للترديد اليومي ثلاثة قرون في عشرات اللغات دون أن يبلى.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

أصاب الجدريُّ عبد الله بن علوي وهو في الرابعة فأخذ بصره، فحفظ ما حفظ سماعاً وصار من كبار علماء حضرموت وهو لا يرى. وأثره لم يبقَ في تريم ولا في اليمن، بل انتقل مع الحضارم في أسفارهم التجارية عبر المحيط الهندي: إلى جزر القمر وزنجبار وسواحل الهند وجاوة وسنغافورة. فصار ما نظمه يُقرأ في مجالس يومية في بلاد لا يعرف أهلها العربية، ويحفظه من لم يسمع باسم بلده — وهذا انتشار قلّ أن يناله نصّ عربي.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

من أعجب ما في أثره أن انتشاره تمّ بطريق التجارة لا بطريق الدولة: حمله التجّار الحضارم في سفنهم كما حملوا أموالهم، فبلغ ما لم تبلغه كتب أُلّفت في حواضر أكبر. وما زال «الراتب» يُقرأ جماعةً في المساجد والبيوت في إندونيسيا وماليزيا وشرق أفريقيا إلى اليوم.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
سنة الميلاد: 1634
سنة الوفاة: 1720
عبد الله بن علوي الحدّاد (1634 - 1720م)، فقيه ومتصوّف وشاعر من تريم بحضرموت. فقد بصره طفلاً، وصار من أبرز أعلام الطريقة العلوية. له «النصائح الدينية» و«الدر المنظوم»، و«راتب الحدّاد» الذي يُقرأ من شرق أفريقيا إلى جنوب شرق آسيا.
المسيرة والإنجازات
بناء قاعدة جماهيرية واسعة عبر المنصات والحفلات المباشرة.التعاون مع نخبة من الشعراء والملحّنين في الأغنية العربية.المشاركة في أعمال غنائية متنوعة تجمع بين الأصالة والمعاصرة.المحافظة على حضور مستمر في المشهد الفني رغم تقلبات السوق.

أعمال أخرى لـ ابن علوي الحداد

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات