يا جيرة الحي من زرد

«يا جيرة الحي من زرد» — ابن علوي الحداد: النص الكامل مكتوباً وواضحاً للقراءة.

«راتب الحدّاد» هو المفتاح إلى فهم هذا الشعر، لأنه يوضح أنه لم يُنظم للقراءة الفردية بل للأداء الجماعي المنتظم. ومن هنا خصائصه: عبارة قصيرة محكمة، تكرار محسوب يشدّ الجماعة إلى إيقاع واحد، ومعانٍ تُقرَّر ولا تُناقَش. والناقد الأدبي الذي يطلب فيه التوتّر والصورة الطريفة يخرج بخفّي حنين، لأنه يقيس نصّاً بمقياس ليس له. أمّا من قرأه بوصفه نصّاً وظيفياً فسيرى براعة نادرة: أن يُصاغ كلام يبقى صالحاً للترديد اليومي ثلاثة قرون في عشرات اللغات دون أن يبلى.

تأتيأغنية «ياجيرةالحي منزرد»ضمنأعمالابنعلويالحداد. فقدبصرهطفلاً، له «النصائحالدينية» …

من أعجب ما في أثره أن انتشاره تمّ بطريق التجارة لا بطريق الدولة: حمله التجّار الحضارم في سفنهم كما حملوا أموالهم، فبلغ ما لم تبلغه كتب أُلّفت في حواضر أكبر. وما زال «الراتب» يُقرأ جماعةً في المساجد والبيوت في إندونيسيا وماليزيا وشرق أفريقيا إلى اليوم.

عن الفنان: ابن علوي الحداد

تعرف على المزيد →

فيم الركون إلى حقيقتها على ميم وادي الرقمتين سلامي لك الخير حدثني بطبية عامر لجيران لنا بالأبطيحه خذ ما صفا ودع الكدر البدار البدار قبل الفوات أقول للناظم المجيد قل للذي قد لامني الله لا تشهد سواه ولا ترى يا ساكنين نعمان أنا مشغول بليلي يا منتهى الآمال