أبا سعيد جنب العتابا

كلمات «أبا سعيد جنب العتابا» — المتنبي كاملةً ومكتوبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.

التحوّل الذي أحدثه المتنبّي في القصيدة العربية بنيويّ لا أسلوبيّ. فالمدح قبله يقوم على أن الممدوح مركز النصّ والشاعر خادم له؛ أمّا هو فجعل نفسه المركز حتى وهو يمدح، فصار البيت الواحد يحمل صوت رجل يقرّر قيمته على العالم لا صوت مادح يستجدي. ومن هنا جاءت حكمته: يقطع من سياق القصيدة بيتاً فيصير مثلاً يستقلّ عن مناسبته، وهذا سرّ بقائه في الأفواه أكثر من بقائه في الدواوين. ولذلك أيضاً كثر خصومه: من عاب عليه الكبر، ومن اتّهمه بسرقة المعاني، ومن جعله غاية الشعر — وهذه الخصومة نفسها دليل على مركزيّته، فلا يُخاصَم إلا من لا يُتجاوَز.

أغنية «أباسعيدجنبالعتابا»أداهاالمتنبي.

لا يُعرف في العربية ديوان شُرح مثل ديوانه: عُدّت شروحه بالعشرات منذ القرن الرابع الهجري، ومنها شروح ضخمة كتبها كبار اللغويين، ونشأ حوله علم قائم بذاته في الموازنة والسرقات. أمّا الرواية المشهورة عن مقتله — أنه أراد الفرار فذكّره غلامه ببيت له في الشجاعة فعاد وقاتل حتى قُتل — فهي من أجمل ما يُروى في أخباره، ويتعامل معها الباحثون بوصفها خبراً أدبياً صِيغ ليناسب صاحبه، لا واقعة مثبتة.

عن الفنان: المتنبي

تعرف على المزيد →

أصبحت تأمر بالحجاب لخلوة لأي صروف الدهر فيه نعاتب حاشى الرقيب فخانته ضمائره أفكر في ادعائهم قريشا فراق ومن فارقت غير مذمم أحق عاف بدمعك الهمم أهلا بدار سباك أغيدها جزى عربا أمست ببلبيس ربها فؤاد ما تسليه المدام أوه بديل من قولتي واها وصفت لنا ولم نره سلاحا أرى حللا مطواة حسانا