أما الفراق فإنه ما أعهد

نص «أما الفراق فإنه ما أعهد» — المتنبي مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.

التحوّل الذي أحدثه المتنبّي في القصيدة العربية بنيويّ لا أسلوبيّ. فالمدح قبله يقوم على أن الممدوح مركز النصّ والشاعر خادم له؛ أمّا هو فجعل نفسه المركز حتى وهو يمدح، فصار البيت الواحد يحمل صوت رجل يقرّر قيمته على العالم لا صوت مادح يستجدي. ومن هنا جاءت حكمته: يقطع من سياق القصيدة بيتاً فيصير مثلاً يستقلّ عن مناسبته، وهذا سرّ بقائه في الأفواه أكثر من بقائه في الدواوين. ولذلك أيضاً كثر خصومه: من عاب عليه الكبر، ومن اتّهمه بسرقة المعاني، ومن جعله غاية الشعر — وهذه الخصومة نفسها دليل على مركزيّته، فلا يُخاصَم إلا من لا يُتجاوَز.

تأتيأغنية «أماالفراق فإنه ماأعهد»ضمنأعمالالمتنبي.اتّصلبسيفالدولة فيحلبتسعسنين هيذروةشع…

لاتزال «أماالفراق فإنه ماأعهد»تُحيى فيالمناسبات،

عن الفنان: المتنبي

تعرف على المزيد →

أصبحت تأمر بالحجاب لخلوة لأي صروف الدهر فيه نعاتب حاشى الرقيب فخانته ضمائره أفكر في ادعائهم قريشا أحق عاف بدمعك الهمم أهلا بدار سباك أغيدها جزى عربا أمست ببلبيس ربها فراق ومن فارقت غير مذمم فؤاد ما تسليه المدام أوه بديل من قولتي واها وصفت لنا ولم نره سلاحا أرى حللا مطواة حسانا